27 Вопрос Новый дух капитализма (Болтански)

Дух капитализма – идеология, которая оправдывает приверженность людей капитализму.

Люк Болтански считает, что в 1968-1978 годах дух капитализма во Франции и других странах коренным образом отличался от духа капитализма в 1985-1995 годах.

Капитализм:

1. Неограниченное накопление мирным путем

2. Соревновательность

3. Наемный труд

Критика капитализма является катализатором изменения духа капитализма. (Дух капитализма занимает центральное место в процессе каждого накопления, сдерживая его) С 19 века капитализм подвергался критике (те самые катализаторы):

А) Социальная критика (неравенство/эксплуатация)

Б) Артистическая критика (угнетение, стандартизация общества, коммодификация)

3 Измерения в обеспечении конкретного Выражения духа капитализма:

1. Воодушевление – система может помочь добиться процветания, интузиазма

2. Защищенность

3. Справедливость

Историческая трансформация «духа капитализма» с 19 века:

1. Конец 19в. Семейная форма капитализма, буржуа (Зомбарт):

А) Предпринимательский дух

Б) Уважение к буржуазной морали

В) Благотворительность, личная помощь

2. 1940-1970, (Гэлбрейт) – сплоченность фирмы. В менеджерских фирмах, больших индустриальных компаниях, массовом производстве и государственной экономической политике:

А) Механизм карьерного продвижения

Б) Вознаграждение навыков

3. 1980-е Новый дух капитализма:

В сетевых фирмах, интернете и биотехнологиях, глобальных финансах, вариациях и дифференцированных формах производства. В значительной доле предприятий сломалась иерархическая структура, возникли возможности для творческих замыслов, индивидуальных предпринимательских и социальных инноваций.

Пример, процесс, в результате которого дух капитализма изменился под влиянием т.н. "художественной критики" - это Красный Май 68-го года. Он начался как серия студенческих волнений в Париже и пригородах, к которым затем присоединились забастовавшие рабочие. В результате президент де Голль сильно перепугался, даже ездил договариваться с вояками, чтобы они в случае чего выступили на его стороне. В итоге вся «движуха» завершилась т.н. «Гренельскими соглашениями» - государство и предприниматели вынуждены были пойти на уступки. Так как Франция в буквальном смысле «остановилась» в результате забастовки, и требования рабочих, в общих чертах укладывающиеся в программу "социальной критики" (повышение зарплаты, улучшение условий труда, сокращение рабочего времени и т.п.), были удовлетворены. в то же время, эти соглашения были восприняты как поражению революции, требования которой были сформулированы на языке "худ. критики" (погуглите лозунги 68-го года - они все объясняют). Этот дух, эти идеи - преодоление отчуждения, личная свобода и ответственность, изменение условий труда от массовых рутинных отчужденных в сторону условий труда "свободных профессий" и художников - легли в основу "нового духа капитализма", более гибкого и построенного на сетях и "проектной" деятельности, однако имеющего собственные способы контроля и эксплуатации.