5. Политическая мысль Беларуси

Политическая наука в Беларуси имеет длительную историю: от Киевской Руси до наших дней. Мыслителями Беларуси было высказано много интересных и актуальных в современных условиях идей. Первыми выдающимися представителями общественно-политической мысли на Беларуси были Е. Полоцкая и К. Туровский. В их творчестве звучали мотивы единения восточно-славянских земель-княжеств, укрепления феодальной власти и утверждения христианской религии.

Такие выдающиеся просветители ХIV- ХVI вв. как Н. Гусовский, Ф. Скарина, С. Будный, А. Волан, Л. Сапега, В. Тяпинский проповедывали идеи гуманизма и патриотизма, справедливости и равенства людей.

Революционно-демократические идеи, направленные против крепостничества и царского самодержавия провозглашались К. Калиновским.

6. Политическая мысль России

Политические мотивы содержатся уже в трактате митрополита Иллариона (ХI в.) «Слово о законе и благодати", а также в «Повести временных лет» (1113 г.).

Известны общественно- политические идеи Т. Т. Посошкова (1665–1726 гг.), распространившиеся в период реформ Петра I. Т.Т. Посошков выступал за строгую государственную регламентацию общественного производства, труда и быта подданных. В этот период стало формироваться идейно-политическое течение славянофильства, представители которого обосновывали идеи особого исторического пути развития России, неприемлемости ею западных образцов общественного устройства. Особое место эти идеи занимали в творчестве славянофилов ХIХ в. А.С. Хомякова, Н. М. Карамзина, К. Аксакова, Ю.Ф. Самарина и других. Они провозглашали приоритет трех главных принципов: православия, самодержавия, народности. Самодержавность Святой Руси заключалась, по их убеждению, в непреходящей ценности православной церкви.

В отличие от них западники в лице Василия Татищева, Александра Герцена, Николая Добролюбова считали, что Россия достойна европейских свобод и цивилизованного государственного устройства, основанного на праве. Герцен, например, говорил о «социальной республике» как идеале политического устройства России.

Первым теоретиком правового государства в России можно считать М. Сперанского, выступавшего за переход страны путем реформ к конституционной монархии, в которой должно утвердиться разделение властей.

В середине XIX в. выделились такие идейно-политические направления, как народники-пропагандисты, выступавшие за рабочий социализм; народники-анархисты, идеологами которых были М. Бакунин, П. Кропоткин и др. Они разработали «доктрину антивласти», согласно которой государство являлось «циничным отрицанием человечности, ареной разбоя и насилия».

Во второй половине ХIХ в. в России начал распространятся марксизм, идеи которого были восприняты Г.В. Плехановым и В.И. Ульяновым (Ленин). В начале ХХ в. они были взяты на вооружение большевиками, которые осуществили пролетарскую революцию в России в октябре 1917 г.

В советский период в СССР развитие политической науки происходило в жестких рамках марксистско-ленинской теории. Только в условиях перестройки начали успешно развиваться все основные направления российской политической науки.