- •1. Предмет философии, понятие и методы и содержание.
- •2. Специфика философского знания и его функции в обществе.
- •3. Структура философского знания и методы философских исследований.
- •4. Общие закономерности развития ф-ии в и з.
- •6. Философия Др Китая и его основные школы.
- •8. Развитие фил-ой мысли Среднековья и ее основные фил-ие направления.
- •9.Философия нового времени.
- •10.Немецкая классическая философия.
- •11. Посткласическая философия второй половины 19 - начала 20 века.
- •12. Философия экзистенциализма.
- •13.Русская философия 19 – 20 вв.
- •14. Проблема сущности человека в истории философии.
- •15Философия о происхождении и сущности человека
- •16. Проблема биологического и социального в человеке.
- •17.Индивид, личность, индивидуальность.
- •18. Ценности человеческого существования.
- •19. Философское учение о бытии.
- •20. Философское учение о познании.
- •21. Гностицизм и агностицизм о познаваемости мира.
- •22. Компоненты познания.
- •23. Эмпиризм и рационализм.
- •24.Методы и формы научного познания.
- •25.Наука и ее влияние на будущее человечества.
- •26.Процесс познания человеком окружающего мира.
- •27 Сознание и творчество.
- •28.Проблемы истины.
- •29.Объективный мир и его картина.
- •31 Влияние окружающей среды на сознание
- •32. Общественное и индивидуальное сознание.
- •33. Основные сферы сознания.
- •34.Познание и творчество.
- •35.Основные категории научной картины мира.
- •36. Категория «бытие», ее роль в философии.
- •37. Объективная и субъективная реальность.
- •38.Бытие природы и его уровни.
- •39. Движение, пространство и время.
- •40 Идея развития и ее роль в философии.
- •41Законы диалектики, их значение в философии.
- •42,Диалектика как наука о развитии.
- •43. Прогресс и регресс в общественном развитии.
- •44. Религия о смысле человеческого существования.
- •45.Религия и современность.
- •47.Искусство и современность.
- •48.Философские концепции исторического развития.
- •49.Русская философия об исторической самобытности России.
- •50.Философский анализ культуры.
- •51.Теории происхождения культуры.
- •52.Функционирование системы культуры в обществе. Культура и цивилизация
- •53. Материальная и духовная культура.
- •54.Культура и современность.
- •55.Кризис современной цивилизации.
- •56.Попытка глобального регулирования социальных и экономических основ жизни человечества.
- •57.Глобальные проблемы современности.
- •58.Футорологические концепции будущего человечества.
- •59. Философия о возможных путях будущего развития мирового сообщества.
- •60. Философия и современный мир.
40 Идея развития и ее роль в философии.
Движение – это любое взаимодействие и изменение материальной системы в природе и общ-ве. По Энгельсу – это движение абсолютно, т.к. оно есть всегда и везде в мире. В зависимости от хар-ра и рез-та изменений различают два основных типа движений: 1.Движение, при кот сохраняется качественная определенность данная материальной системой, 2.Движение с изменением его качественного состояния – это и есть развитие. Т.е. развитие – это движение к новому, кот связано с особыми изменениями, для кот хар-но: 1.Необратимость и неповторимость того, что появилось вновь, т.е. появление принципиально нового; 2.Опред направленность изменений; 3.Особенность развития сост в том, что оно не всегда осущ по прямой линии, а иногда и наблюдаются отступления назад. Существуют две тенденции развития: 1.Прогресс – это развитие с восходящей тенденцией, когда у системы наблюдается рост. Здесь наблюдается степень целостности и более высокий уровень орг-ции; обладает устойчивостью и жизнеспособностью; ей хар-на функциональная эффективность. 2.Регресс – это развитие с нисходящей тенденцией, когда у материальной системы наблюдается спад. Здесь происходит распад ранее существующей структуры; снижается устойчивость и жизнестойкость сущ структуры; уменьшается число полезных функций. Прогресс и регресс взаимосвязаны,т.к. любое реальное развитие связано с переплетением прогресса и регресса. Таким образом, это понятие относительно.
41Законы диалектики, их значение в философии.
Закон отрицания отрицания. Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики. У всех предметов, процессов, явлений реальной действительности можно обнаружить опред раздвоение на противодействующие друг другу полярные факторы, т.е. противоположности. Т.о. противоположности – это св-ва, стороны, силы или тенденции объектов, кот противостают друг другу. Например плюс-минус, горячее-холодное, верх-низ и т.д.
Закон единства и борьбы противоположностей отвечает на вопрос почему происходит развитие.
1.Явлениям действительности (как в природе, так и в общ-ве, и мышлении) присуще диалектические противоположности, кот с одной стороны сущ в единстве, т.е. явл частями того или иного целого, неразрывно связаны между собой, взаимопредполагают и дополняют друг друга, а с др стороны взаимоотталкиваются, т.е. взаимоисключают и отрицают друг друга , противостоят и противодействуют друг другу, сталкиваются и борятся друг с другом. Отсюда следует: диалектические противоположности сущ в сложных и переменчивых отношениях противоречивого единства или диалектического противоречия.
2.Между противоположностями развивается взаимодействие и отношение диалектического противоречия, т.е. отношения единства и борьбы. Диалектическое противоречие – это взаимоотношение между диалектич противоположностями, кот сущ в единстве и борьбе между собой.
3.В результате такого взаимодействия и взаимопереходов одной противоположности в др данное противоречие разрешается.
4.Явление переходит в новое качественное состояния (в нем развиваются новые противоположности и новый процесс их взаимодействия.
Значение: Раскрывает внутренний источник развития явлений.
Закон перехода количественных изменений в качественные:
1.Две стороны предмета- качество и количество тесно взаимосвязаны и в пределах меры сущ в единстве .Мера –тот интервал кол изменений в предмете, в рамках которого предмет остается соамим собой , в своем качестве.
2.В процессе движения мат объекта в нем постоянно происходит эволюционные кол изменения, при переходе меры они вызывают кач изменения-СКАЧОК( это революционный преход объекта из одного качественного состояния в другое, например превращение воды в пар, может протекать как интенсивно так и постепенно
3.Новое качество предмета происходит в результате скачка .Оно:а) закрепляет в нем новые кач характеристики б) устанавливает новую меру для единства кач-ва и кол-ва
Этот закон раскрывает внутренний механизм всякого развития в мире и отвечает на вопрос Как происходит развитие?
Кач-во- это такая определенность объекта, кот. указывает на его принадлежность к опр типу вещей, отличая от других объектов.Кач-во –совокупность всех существенных специфических свойств присущих предмету
Кол-во – это характеристика предметов, процессов, явлений по величине и степени проявления того или иного свойства
Закон отрицания отрицания означает , что развитие природы, общества и познания происходит :а) как бесконечная цепь диалектич отрицания старого новым на сонве приемственности( с усранением отжившего но с сохранением и развитием всего жизнеспособного) б) как частичное повторение старого, но уже на более высокм уровне и в новых осовременненых формах в) как в целом поступательное движение, но не по прямой и не по кругу, а по ломаной спирали.
Значение:развитие осущ по спирали и отвечает на вопрос каким образом происходит развитие.