36 Алкей, сапфо, анакреонт, ивик, архилох, феогнид, платон

37 Гомер

38  Ямбами назывались произведения, написанные двусложным стихом (трохей, ямб), содержание должно было быть с более или менее явственным сатирическим моментом. Представители: Семонид Аморгский и Гиппонакт Клазоменский - зачинатель жанра пародии ("Два дня всего бывают милы нам жены: Один в день свадьбы, а потом в день выноса тела"

39 гимн в др. греции - торжественная хвалебная песня в честь богов и героев;

40 Эпикиний · художественное произведение, созданное для прославления победителей.

Этот термин связан с именем греческого поэта Пиндара. Эпиникии Пиндара, часто называемые одами, весьма своеобразны. На первый взгляд они состоят из отдельных, не связанных между собой частей. Начинается эпиникий обычно с указания на причину его исполнения, далее отмечается, что из многих претендентов лишь один удостоен первой награды; за этим следует характеристика победителя, рассказ о его роде, сопровождаемый каким-нибудь мифом, связанным с родиной победителя или с его легендарными предками либо аналогичным данному событию. Заключают эпиникии рассуждения общего характера, часто представляющие собой размышления самого поэта. В подобной структуре эпиникия прославление отдельной победы сочетается со всем комплексом идей и представлений пиндаровского мира. Единство эпиникиев Пиндара - не во внутреннем строении, а в глубокой взаимосвязи отдельных частей, отразивших мировоззрение поэта.

41 Гражданский романтизм

42 ЭПИГРАММА — буквально с греческого: надпись

43  Сафо. Лира, лира священная/ Пер. с древнегреч. В. В. Вересаева.

44 Анакреонт

45 Анакреонт

46  КЛАССИЧЕСКАЯ ЛИРИКА. ЭЛЕГИЯ И ЯМБ. ( комедия0?)

47

48 Эсхил отец трагедии

49 Эсхил ввел второго актера и открыл этим возможность более глубокой разработки трагического конфликта и усиления действенной стороны театрального представления. Это был настоящий переворот в театре: вместо старой трагедии, в которой было мало действия и лирические партии единственного актера и хора заполняли всю пьесу, родилась новая трагедия, в которой персонажи сталкивались на сцене друг с другом и непосредственно сами мотивировали свои действия. Драматург сам был главным исполнителем в своих трагедиях.

50 трагедии первого великого драматурга Древней Греции Эсхила единственная дошедшая до нас целиком древнегреческая драматическая трилогия "Орестея". (Агамемнон, Хозфоры Эвмениды)

51 «Агамемнон» Эсхил

52 Сюжет "Орестеи" заимствован из поэм троянского цикла. В основу ее положен миф о потомках Атрея, над которыми тяготеет проклятие за преступление их предка.

53 «Медея» Еврипид

54 Антигона — трагедия древнегреческого драматурга Софокла, поставлена в марте-апреле 442 год до н. э.. Переведена на русский язык Ф. Ф. Зелинским.

«Антигона» написана на мифологический сюжет фиванского цикла. В трагедии «Антигона» Софокл вскрывает один из конфликтов современного ему общества – конфликт между родовыми неписаными законами и законами государственными.

55

56 ЕВРИПИД

57 Аристофан «Облака» комедия

58 Многое Зевс на Олимпе решает, Но многое боги дают сверх надежды... И то не приходит, чего ожидаем, И новому путь открывает бессмертный,- Такие исходы бывают и в жизни...

59 Древнегреческий театр возник из сельских празднеств в честь бога Диониса.

60 Почти все дошедшие до нас трагедии начинаются с пролога, в котором содержится завязка действия. Затем следует парод — песня, которую исполняет хор, вступая на орхестру. Далее идет чередование эписодиев (диалогических частей, исполняемых актерами, иногда при участии хора) и стасимов (песен хора) . Заключительная часть трагедии называется эксодом; эксод — это песня, исполняя которую хор покидает сцену. В трагедиях встречаются также гипорхема (радостная песня хора, звучащая, как правило, в кульминационный момент, перед катастрофой) , коммосы (совместные песни-плачи героев и хора) , монологи героев. Обычно трагедия состояла из 3 - 4 эписодиев и 3 - 4 стасимов. Стасимы разделяются на отдельные части — строфы и антистрофы, строго соответствующие по структуре одна другой. При исполнении строф и антистроф хор двигался по орхестре то в одну, то в другую сторону. Строфа и соответствующая ей антистрофа написаны всегда в одном и том же размере, а новые строфа и антистрофа — в другом. Таких пар в стасиме бывает несколько; их замыкает общий эпод (заключение) . Песни хора обязательно исполнялись под аккомпанемент флейты. Кроме того, они нередко сопровождались танцами. Трагический танец назывался эммелейя

61 Аристотель дает определение трагедии, подробно описывает ее составные компоненты (фабула, характеры, мысль, словесное выражение, музыкальная композиция, сценическая обстановка). Несмотря на то что в своей теории трагедии Аристотель исходит из определенного конкретно-исторического материала и многое поэтому в ней имеет отношение только к древнегреческой трагедии, все же ряд его положений носит обобщенный характер и имеет значение для последующих эпох. 

62 Комедия Аристофана «Облака»

63 Аристофан «Всадники»

64 ЛИСИСТРАТА — героиня комедии Аристофана «Лисистрата» (411 г. до н.э.). Имя Л. буквально переводится как «распускающая войско» или «прекращающая походы». Комедия имела политическое звучание. Она представляет собой отклик на длительную Пелопонесскую войну (431-404 гг.) между крупнейшими государствами тогдашней Греции — Афинами и Спартой, а также на неудачно закончившуюся для афинян сицилийскую военную экспедицию 413 г. до н.э.      Л. — молодая красивая женщина, которая в долгих бессонных ночах пришла к мысли, что «Эллады всей спасенье ныне — в женщинах». Только женщины могут остановить войну. «В руках у женщин городов судьба, — говорит Л. — А нет — погибнут все лакедомоняне». Для достижения благородной цели должны объединиться женщины всей Эллады: «Когда ж всех стран соединятся женщины: корин-фянки, спартанки, беотиянки и мы, — так вместе мы поможем эллинам».      Цель свою Л. собирается достичь простым и доступным для всех женщин способом: объявить своеобразную женскую забастовку, отказывать мужчинам в супружеских ласках до тех пор, пока они не прекратят воевать. По приказу Л. женщины захватывают афинский Акрополь, где хранится государственная казна, расходуемая главным образом на войну. Вот самохарактеристика Л.: «Я женщина и рождена разумною. Меня природа наградила знанием: от старших, от отца немало доброго слыхала я и научилась многому». О политических воззрениях Л. дает представление ее диалог с государственным чиновником — «пробулом». Она считает, что женщины должны активнее участвовать в государственной и общественной жизни, осуждает коррупцию, предпочитает демократические формы правления. Женская забастовка увенчивается успехом, и война во всей Греции прекращается.

65 До сих пор большой историко-литературный интерес представляет комедия "Лягушки". В ней Аристофан выразил свои взгляды на роль поэта в государстве, а также свои художественные идеалы. Действующими лицами он сделал реальных поэтов-трагиков - Эсхила и Еврипида, недавно ушедших из жизни. По существу в этой комедии Аристофан полемизирует с общественными воззрениями и художественными приемами Еврипида. Взгляды Аристофана озвучивает Эсхил.