22. Межрегиональный миграционный обмен в современной России. Влияние миграций на общую динамику численности населения в различных регионах страны.

С начала 90х гг., в связи со сменой политической и экономической ситуации в стране, миграции кардинально видоизменились. Резко снизилась внутренняя миграционная подвижность населения в целом, поскольку в условиях экономической депрессии массовые переезды становятся практически невозможными. В межрайонных миграциях направленность сменилась на противоположную – происходит возвратное движение населения из «тяжелых» регионов Крайнего Севера, Сибири, Дальнего Востока в центральные районы страны. В начале 90-х положительное сальдо миграции сохраняли все районы Западной части страны, включая даже Волго-Вятский, Центрально-Черноземный и Уральский районы. Люди оседали здесь, так как это было проблематично сделать в центральных районах. В дальнейшем Волго-Вятский и Уральский район утратили свою положительную динамику, к ним же присоединилось и Поволжье, в основном, из-за оттока из Пензенской, Астраханской и Саратовской областей. До распада СССР устойчивое высокое + сальдо миграции сохраняла и Западная Сибирь, благодаря притоку мигрантов из Средней Азии, однако в начале 90-х сальдо стало отрицательным из-за формирования вахтового метода работы. В конце десятилетия + динамика восстановилась. Одним из районов, сохраняющим + сальдо является Северо-Кавказский район, однако поддерживать такую ситуацию удавалось, за счет Краснодарского края. Сейчас же + сальдо имеют также Ставропольский край, Адыгея и Ростовская обл. Центральный район в целом имеет положительное сальдо, но в то же время для него очень характерен внутренний отток из периферии в центр. В последние два года ситуация меняется вновь. Стали появляться отдельные регионы-лидеры, которые следует своей выбранной политике: + сальдо сохраняется у Хабаровского края, Хакасии, Западной Сибири (за счет Югры (ХМАО), Тюменской обл., Кемеровской обл., Томской обл., Новосибирской обл. (хотя раньше был «-» )). На Урале можно выделить Свердловскую и Челябинскую обл., а с 2007 года и Башкортостан, в Поволжье – Калмыкию и Волгоградскую обл. перестал отдавать население Центрально-Черноземный район. В Центральном районе все субъекты имеют + сальдо, даже Костромская обл., где раньше был «-». В Северном районе общую картину портит только Псковская обл. с отрицательным сальдо.

23. Этнические процессы и этнические общности людей

Этнос- сложившаяся на определенной территории общность людей, обладающих, как правило, единым языком, некоторыми общими особенностями культуры и психики, а так же общим самосознанием, т.е. сознанием своего единства, в отличии от других подобных образований. Теория возникновения этноса получила наименование теории этногенеза. При формационном подходе существовало деление этносов на 3 стадиальных типа: племя, народность и нация. При цивилизационном подходе: в качестве обобщающего все шире начало применяться понятие «этнос». Этнический состав постепенно изменяется, в первую очередь, под воздействием этнических процессов, которые разделяются на процессы этнического объединения и разделения. К разделительным относятся те процессы, при которых единый этнос либо прекращает свое существование, либо делится на части. Сепаратизм – стремление к обособлению, отделениюОбъединительные процессы, напротив, приводят к слиянию групп людей различной этнической принадлежности и образованию более крупных этнических общностей. Процесс консолидации – слияние близких по культуре и языку этносов (или их частей), кот.в результате превращаются в более крупную этническую общность (Тропическая Африка, бывший СССР). Сущность ассимиляции – отдельные части какого-либо этноса или даже целый народ, живя в среде другого народа, в результате длительного общения усваивает его культуру, воспринимает его культуру и перестает считать себя принадлежащим к прежней этнической общности. А.храктерна для экономически развитых стран с давно сложившимися нациями, где эти нации ассимилируют менее развитые национальные группы людей. Межэтническая интеграция – сближение различных этносов без слияния их в единое целое.