- •1. Соотношение понятий «этика», мораль, нравственность, культура
- •2.Этапы исторического развития этики.
- •1) Античный (1000 лет)
- •3)Ренессанс (Возраждение)
- •4) Новое время
- •3.Классификация этических учений.
- •4.Этика и другие гуманитарные науки.
- •5.Происхождение морали как арена борьбы идей в этике.
- •6. Нравы и обычаи родового строя.
- •8.Нравственное учение Конфуция.
- •10.Моральные принципы буддизма. Буддизм в Индии, Китае, Японии.
- •11.Общая характеристика Библии.
- •12.Закон Моисея (Тора) – ветхозаветная мораль.
- •13.Новый завет и нравственные принципы христианства.
- •14.Евангелие от Матфея: основное содержание, Нагорная проповедь, заповеди блаженства.
- •15. Религиозные догмы и заповеди и моральные максимы: общее и особенное.
- •16.Мораль и нравы древних греков и римлян.
- •17. Христианство как посредник между античной и средневековыми культурами.
- •18. Сословно-корпоративная мораль феодального общества.
- •19. Структура и основные функции морали.
- •20. Добро и зло как базовые этические категории.
- •21. Специфика морали как формы социальной регуляции. Право, политика, обычаи и мораль.
- •22.Специфика морали как формы познания. Мораль и наука.
- •23. Ситуация морального выбора.
- •24. Цель и средства в моральном выборе.
- •25. Мотивы и последствия морального поступка.
- •26. Нравственная и эстетическая ценностные ориентации: моральная максима и литературный афоризм.
- •27.Условия и виды общения.
- •28. Нравственные принципы эффективной коммуникации.
- •29. Профилактика и разрешение межличностных конфликтов.
- •30. Дружба и товарищество как нравственные ценности.
- •31. Любовь как нравственно-эстетическое чувство.
- •32.Этические основы брака и семьи.
12.Закон Моисея (Тора) – ветхозаветная мораль.
Моисей – древнееврейский пророк, автор первых пяти книг Библии (13 в. до н.э.)
Вывел еврейский народ из Египта (этот день стал праздником для всех евреев.) 40 лет водил их по пустыне, в это время Бог дает Моисею заветы. (613 заветов) и заповеди (10).
10 заповедей – основа правильного образа жизни. 1-4 – отношения человека с Богом, 5-10 – регламентируют отношения между людьми.
Регламентируются не поступки, а мысли.
В законе Моисее «золотого правила» нет, но есть отдельные нормы близкие по смыслу.
Закон Моисея – кодекс моральных норм, характерных для эпохи разложения родового строя, здесь зарождается общее человеческое содержание.
13.Новый завет и нравственные принципы христианства.
1 век нашей эры – Новый завет.
27 книг Нового завета = 4е первые книги – Евангелие (благовестие, от Матфея, Марка, Луки, Иоанна) + Деяния апостолов + 21 книга апостольских посланий + Апокалипсис (откровения Иоанна Богослова)
Евангелие рассказывает о Иисусе, его деятельности и казни. Здесь он творит чудеса, проповедует новое моральное учение.
Основная идея Иисуса – критерий нравственности человека – не его поступки и дела, а его внутреннее сознательное отношение к своим действиям – духовная чистота.
14.Евангелие от Матфея: основное содержание, Нагорная проповедь, заповеди блаженства.
Основная тема Евангелия — жизнь и проповедь Иисуса Христа, Сына Божия. Особенности Евангелия вытекают из предназначенности книги для еврейской аудитории — в Евангелии часты ссылки на мессианские пророчества Ветхого Завета, имеющие целью показать исполнение этих пророчеств в Иисусе Христе.
Наго́рная про́поведь — собрание изречений Иисуса Христа в евангелии от Матфея, преимущественно отражающие моральное учение Христа.[1] В главах с 5 по 7 евангелия от Матфея повествуется о том, что Иисус произнёс эту проповедь (около 30 года н. э.) на склоне горы своим ученикам и толпе людей. Матфей делит учение Иисуса на 5 частей, Нагорная проповедь из них первая. Другие касаются учеников Христа, церкви, Царствия Небесного, а также жёсткое осуждение книжников и фарисеев.
За́поведи блаже́нства — согласно христианскому вероучению, это часть заповедей Иисуса Христа, произнесённая им во время Нагорной проповеди и дополняющая Десять заповедей Моисея. Заповеди блаженства вошли в Евангелие (Мф.5:3—12 и Лк.6:20—23).
Своё название Заповеди блаженства получили из предположения о том, что следование им при земной жизни ведёт к вечному блаженству в последующей загробной жизни.
В представлении христианства, Десять заповедей ограничиваются тем, что запрещают делать то, что греховно, в то время как Заповеди блаженства учат тому, как можно достигнуть христианского совершенства (святости). Десять заповедей даны были в ветхозаветные времена, чтобы удерживать людей от зла. Заповеди же блаженства даны христианам, чтобы показать им, какие душевные расположения должны они иметь, дабы приближаться к Богу и обретать святость.