- •Глава I. Цивилизация Древней Руси.
- •Глава 2. Русь в эпоху Средневековья
- •Глава 3. Россия в XVI-XVII веках
- •Глава 4. Россия в XVIII веке
- •Глава 5. Россия в XIX веке
- •Глава 6. Россия в первой половине XX века
- •Глава 7. Россия во второй половине XX столетия
- •Глава 1. Цивилизация Древней Руси
- •1.1. Древнейшие поселения на территории нашей страны (от возникновения до VI в. Н. Э.)
- •Предшественники древних славян
- •Прародина славян и их этногенез
- •1.2. Восточные славяне на пороге образования государства (VI-iXвв.) Природные условия
- •Расселение восточных славян
- •Хозяйственная деятельность
- •Общественный строй
- •Торговля, города
- •Обычаи нравы и верования
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 2 Русь в эпоху Средневековья
- •2.1. Киевская Русь
- •Образование древнерусского государства
- •Норманнская теория
- •Общественный строй
- •Хозяйственная жизнь
- •Христианизация Руси
- •2.2. Становление цивилизации в Русских землях (XI - XV вв.) Феодальная раздробленность
- •Основные княжеские земли
- •Борьбе с монголо-татарскими завоевателями
- •2.3. Формирование и возвышение Московского государства
- •Особенности возникновения
- •Становление Московского централизованного государства
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 3 Россия в XVI-XVII веках
- •3.1. Россия в XVI веке Завершение объединения
- •Правление Елены Глинской
- •Начало царствования Ивана IV
- •Реформы 50-х годов
- •Аграрный переворот. Опричнина
- •Внешняя политика
- •Экономика России
- •3.2. XVII век в истории России Смутное время
- •Окончание интервенции. Борьба за Смоленск
- •Соборное Уложение 1649 г. И укрепление самодержавия
- •Внешняя политика
- •Внутриполитическая обстановка
- •Начало царствования Петра I
- •Экономики России в XVII в.
- •Вопросы для самопроверки.
- •Глава 4 Россия в XVIII веке
- •4.1. Россия при Петре I
- •Абсолютизм и государственное устройство.
- •Развитие мануфактурного производства
- •Торговля
- •Денежная реформа
- •Сельское хозяйство
- •Социальная политика
- •4.2 Социально-экономическое развитие России во второй половине
- •Первые годы после смерти Петра
- •Сельское хозяйство
- •Промышленность
- •Внутренняя и внешняя торговля
- •Развитие банковских систем
- •Укрепление феодального землевладения и диктатуры дворянства
- •Рост территории. Административная реформа
- •4.3. Просвещенный абсолютизм в России
- •Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения
- •Российские просветители
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 5 Россия в XIX веке
- •5.1. Политическое и социально -экономическое развитие России в начале XIX в. Реформы Александра I
- •Внешняя политика России
- •Реформы государственного управления.
- •Отечественная война 1812 г.
- •Положение России после войны. Движение декабристов
- •Восстание декабристов
- •5.2. Россия эпохи Николая I Внутренняя политика Николая I
- •Внешняя политика Николая I
- •5.3. Россия во второй половине XIX в. Подготовка крестьянской реформы
- •Отмена крепостного права
- •Земская реформа
- •Судебная реформа
- •Городская реформа
- •Военная реформа
- •Реформа образования
- •Значение реформ
- •Переход к реакции
- •Пореформенное развитие России
- •Общественно-политическое движение
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 6 Россия в первой половине XX века
- •6.1. Революции в России начала XX в.
- •Буржуазно-демократическая революция 1905-1907 гг.
- •Участие России в Первой мировой войне.
- •Февральская революция 1917 г.
- •Мирное развитие революции в условиях двоевластия
- •Октябрьское вооруженное восстание
- •6.2. Основные этапы развития страны Советов в довоенный период (X. 1917 г. - VI. 1941 г.). Становление Советской власти
- •Гражданская война и военная интервенция
- •Новая экономическая политика (нэп)
- •Образование ссср
- •Форсированное строительство государственного социализма
- •Планово-цетрализованное управление экономикой
- •Внешняя политика ссср в 20-30-е гг.
- •6.3. Великая Отечественная война
- •Основные периоды Великой отечественной войны
- •Война с Японией. Окончание Второй мировой войны
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 7 Россия во второй половине XX столетия
- •7.1. Послевоенное восстановление народного хозяйства. Развитие экономики ссср в 50-60-е гг.
- •7.2. Социально-экономические и политические причины, осложнившие выход страны на новые рубежи
- •Среднегодовые темпы роста основных показателей экономики ссср (%)
- •7.3. Распад ссср. Посткоммунистическая Россия. Трудности перехода к рыночной экономике
- •Вопросы для самопроверки
Христианизация Руси
С образованием и развитием древнерусского государства, формированием единой русской народности язычество, с его множеством божеств в каждом племени, традициями родового строя и кровной местью, человеческими жертвоприношениями и пр., перестало трепать новым условиям общественной жизни. Предпринятые Киевским князем Владимиром 1 (980—1015) в начале своего давления попытки несколько упорядочить обряды, поднять авторитет язычества, превратить его в единую государственную религию оказались безрезультатными. Язычество утратило былую естественность и привлекательность в восприятии человека, преодолевшего племенную узость и ограниченность.
Соседи Руси — Волжская Болгария, исповедовавшая ислам, Хазарский каганат, принявший иудейство, католический Запад и центр православия — Византия пытались обрести единоверие в лице стремительно набирающего силы Русского государства. И Впадмиром 1 на специальном Совете в Киеве, выслушав послов от соседей, принял решение — для ознакомления со всеми религиями и выбора лучшей разослать во все земли русские посольства. В результате было выбрано православное христианство, поразившее русичей пышностью убранства соборов, красотой и торжественностью служб, величием и благородством православной христианской идеи — своего рода идиллии всепрощения и бескорыстия.
Первые достоверные сведения о проникновении христианства на Русь относятся к X! в. Христиане были среди дружинников князя Игоря, христианкой была княгиня Ольга, крестившаяся в Константинополе и побуждавшая к этому сына Святослава. В Киеве имелись христианская община и церковь Святого Ильи. К тому же давние торговые, культурные и даже династические связи (сам Владимир Красное Солнышко был женат на сестре византийских императоров Анне) Киевской Руси и Византии сыграли в этом выборе не последнюю роль. Кстати, близкие родственные отношения правящих династий, в свою очередь, исключали вассальную зависимость молодого русского государства от византийского центра христианства.
Киевский князь Владимир, крестившийся в 988 г., принялся энергично утверждать христианство в государственном масштабе. По его приказу жители Киева были крещены в Днепре. По совету христианских священников, в основном выходцев из Болгарии и Византии, детей "лучших людей" передавали духовенству для обучения грамоте, христианским догматам и воспитанию в христианском духе. Подобные действия были осуществлены и в других землях. На севере страны, где оставались сильны языческие традиции, попытки крещения порою встречали трудности, приводили к восстаниям. Так. для покорения новгородцев потребовалась даже военная экспедиция киевлян во главе с дядей великого князя Добрыней. И на протяжении ряда последующих десятилетий и даже веков в сельских местностях существовало двоеверие — своеобразное совмещение прежних представлений о мире сверхъестественного, языческих курганов, буйных праздников родной старины с элементами христианского мировоззрения, мировосприятия.
Принятие христианства имело большое значение для дальнейшего развития древнерусского государства. Оно идеологически закрепляло единство страны. Создавались условия для полноправного сотрудничества племен Восточно-Европейской равнины в политической, торговой, культурной областях с другими христианскими племенами и народностями на основе общих духовных и нравственных принципов. Крещение на Руси создало новые формы внутренней жизни и взаимодействия с окружающим миром, оторвало Русь от язычества и магометанского Востока, сблизив с христианским Западом.
Христианство на Руси было принято в восточном, византийском варианте, позднее получившем название — православие, т.е. истинная вера. Русское православие ориентировало человека на духовное преображение. Однако православие не давало стимулов для общественного прогресса, для преображения реальной жизни людей. В дальнейшем такое понимание целей жизни стало расходиться с установкой европейского типа на преобразующую деятельность, стало тормозить развитие.