«Информационная причинность»

В последние десятилетия в философию вошло понятие «информационная причинность». Команда, отдаваемая солдату, поднимает его в атаку не энергией акустического сигнала, через который передается эта команда, а той информацией, которую этот сигнал содержит.

Схемы причинения

Существуют четыре вида схем причинения.

1. Асимметрия: причина порождает следствие.

Пример. Виноградная косточка → лоза.

2. Причина одна – следствий много.

Пример. Причина – взрыв атомной бомбы. Следствия: разрушения, радиоактивное заражение среды, лучевая болезнь и т.д.

Веер:

3. Причин много – следствие одно.

Пример. Сдача экзамена по философии. Причины: студент исправно посещал лекции, аккуратно их записывал, активно работал на семинарах, добросовестно готовился к экзамену. Следствие: успешная сдача экзамена.

4. Домино.

Пр 1 не является причиной Сл 3.

Индетерминизм

Альтернативной детерминизму позицией является индетерминизм.

Индетерминизм – философское учение, которое либо отрицает принцип детерминизма, либо отрицает объективный характер отношений детерминации.

Последний вариант индетерминизма характерен для философии Д. Юма и И. Канта.

В истории философии, начиная с древнегреческой философии вплоть до настоящего времени, детерминизм и индетерминизм выступают как противостоящие концепции по проблемам обусловленности воли человека, его выбора, проблеме ответственности человека за совершенные поступки. Индетерминизм трактует волю как автономную силу, утверждает, что принципы причинности не применимы к объяснению человеческого выбора и поведения.

Проблема детерминизма и индетерминизма стала особенно актуальной в связи с развитием современной квантовой физики. Было установлено, что принципы классического детерминизма не пригодны для характеристики процессов микромира. Выражением индетерминизма являются идеи о «свободе воли» электрона, о том, что единичные микроявления управляются телеологическими силами.

Доводы в пользу детерминизма

Областью, где происходили наиболее жаркие споры между последователями детерминизма и сторонниками свободы воли, была сфера теологии. В большинстве религиозных традиций утверждалась идея Божественного детерминизма, согласно которой сам Бог является единственной причинопорождающей силой во Вселенной и определяет все остальные события, происходящие в природе и среди людей. Согласно религиозной точке зрения, если бы существовало хоть одно не известное Богу событие (будь то человеческая мысль или колыхание листка), то это означало бы ограниченность Его Божественной власти. А поскольку такое ограничение в этом учении непредставимо, то еще до сотворения мира Бог должен был наперед знать все, что с миром произойдет в будущем. А если так, Он должен быть осведомлен о любом выборе, который нам предстоит когда-либо сделать в мировой истории. Таким образом, каждое действие любого человека предугадано и предопределено Божественным Высшим Знанием и Его Высшей Волей.

Доводы в пользу свободной воли

Американский философ Уильям Джеймс, представитель прагматизма и друг Чарльза Пирса, считал, что наделение людей ответственностью и их наказание за неправильное ее применение были бы бессмысленны в случае полной детерминированности наших действий.

Тот факт, что люди до сих пор все-таки используют в спорах доводы разума, доказывает, что они исходят при этом из наличия в человеческом поведении элемента некоторой свободы.