- •Содержание
- •Практическая риторика Предисловие к первому изданию
- •Предисловие к переработанному изданию
- •Раздел I. Подготовительные упражнения – предварительные рассуждения
- •Глава 1. Подготовка
- •Дыхание
- •Диалект
- •Упражнения в речи
- •Тренировка памяти
- •Глава 2. Предварительные положения главное о речи
- •Ответственность оратора – опасности риторики
- •Цели речи – формы речи
- •Раздел II Техника подготовки
- •Глава 3. Общие сведения
- •Глава 4. Специальные положения ступени подготовки
- •Документ (1805/06)
- •Раздел III. Структура речи
- •Глава 5. Общие указания
- •Исторические сведения
- •Основное в содержании речи
- •Стиль речи – стиль письма
- •Глава 6. О структуре речи (план речи)
- •Глава 7. О стиле речи (формулирование) общая часть
- •О стиле речи оратора
- •О стиле предложений
- •Глава 8. Риторические средства и выражения
- •Глава 9. Вступление — заключение вступление
- •Техника использования повода
- •Техника возбуждения размышления
- •Прямая техника
- •Заключение
- •Глава 10. Примеры речей с их анализом
- •Глава 11. Речь по специальному поводу
- •Рамочная речь
- •Траурная речь
- •Торжественная речь
- •Речь в дружеском кругу
- •Раздел IV Произнесение речи (как держать речь)
- •Глава 12. Оратор и помещение для выступления обзор помещения для выступления
- •Речь под открытым небом
- •Кафедра оратора
- •Пользование микрофоном
- •Упорядочение документации
- •Глава 13. Оратор и слушатели основная установка
- •Интонация
- •Начало речи
- •Обращение
- •Взаимодействие оратора со слушателями
- •Оценка слушателей оратором
- •Позиция слушателей
- •О психологии масс
- •Документ: фриц эрлер об ораторе фрице эрлере
- •Глава 14. Общий опыт и размышления выступление оратора
- •Концентрация
- •Речевое мышление вместо чтения текста
- •Обмолвка
- •Особые приемы ораторского искусства
- •Помехи произнесению речи (актерская лихорадка)
- •Темп речи
- •Громкость речи
- •Поведение при произнесении речи
- •Визуальные вспомогательные средства
- •Критика речи
- •Заключительные замечания
- •Часть II школа дебатов Предварительные замечания
- •Глава 15. Речь в диалоге: дискуссия – дебаты основные вопросы
- •Формы проявления
- •Глава 16. Дискуссия и переговоры
- •Подготовка и подведение итогов
- •Диалектика, софистика, находчивость
- •Вы и ваш партнер: техника и тактика ведения переговоров
- •Вы включаетесь в дискуссию
- •Вам заключительное слово
- •Глава 17. Техника аргументации основные вопросы построения системы доказательств и планирования аргументации
- •Замечания с мест, реплики в ходе дебатов
- •Поединок журнала «шпигель» с австрийским канцлером зиновацем
- •Материал для упражнений. За и против: выходной для школьников по субботам; платные автотрассы
- •Глава 18. Указания к ведению дискуссии методические вопросы
- •К технике ведений дискуссии
Критика речи
В одной южно-немецкой деревенской церкви кандидаты теологии обычно читали свои пробные проповеди. Потом церковный служка объявлял, как прошла проповедь. И этот «глас народа» имел наготове три оценки. Если духовная речь удавалась, служка говорил: «Господь был милостив!» При посредственном результате служка отзывался: «Ведь был очень тяжелый текст!» Если же кандидат терпел полную неудачу, служка утешал его словами: «Но Вы так хорошо подобрали псалмы!»
Перед нами надежная форма передачи информации путем косвенного высказывания. Не сказано ничего – и, тем не менее, сказано все.
Мы даем себе отчет о действии нашей речи на слушателей. Мы просим друзей сделать критические замечания, разбираемся в причинах осечки. Никто не должен падать духом из-за первой неудачи. И у великих ораторов случались плохие старты.
Однако «неприятности такого рода возбуждают силы разума» (Буш).
Назовем главные критерии критики речи: объективность, ясность, наглядность, рациональность структуры, последовательность изложения, хорошее введение, повышение напряжения речи к ее окончанию, требуемая громкость, гибкое изменение темпа и соответствующее ситуации поведение оратора во время речи.
Опытный оратор постоянно оттачивает технику речи. Никакая речь не является хорошей настолько, чтобы ее нельзя было улучшить.
Заключительные замечания
Тот, кто проработал все главы этой книги, возможно, вздохнет: «...И нужно думать обо всем этом? Да я за деревьями не вижу леса!»
Конечно, все продумать невозможно. На практике многое можно упростить; опытные ораторы некоторые вопросы решают иначе, чем рекомендуется здесь. Каждый должен обрести свой индивидуальный опыт и не полагаться на опыт других.
Начинающий оратор спросит: «Что применить мне сегодня или завтра в моих “риторических буднях”?» Упражнения, продуманные упражнения; после каждого ораторского выступления продуманный отчет самому себе: это простое основное правило, которое ведет к прогрессу в обучении.
Польский пианист Падеревский однажды выразился так: «Если я не упражняюсь один день, это замечаю я, если не упражняюсь в течение двух дней, это замечают мои критики, если я пропускаю три дня, это замечает публика». Может быть, это преувеличение. Но то, что хочет этим сказать Падеревский, справедливо и для оратора: постоянное упражнение – секрет успеха.
Цель любого оратора – создание на основе общих риторических правил совершенно индивидуального, особенного стиля речи.
Для этого есть много путей. В этой книге я хотел бы лишь указать общее направление и стать вашим проводником.
Она никоим образом не позволяет охватить все существенное, тем более «в сочиненных правилах». Бельгийский политик Поль Анри Спаак однажды написал: «Я слышал ораторов которые говорили намного лучше, чем я, предложения которых были построены лучше, чем мои, которые выражались легче, непринужденнее, но которые все же никогда не ценились как выдающиеся ораторы. У них отсутствовало самое существенное: тот необъяснимый дар излучения, который создает атмосферу».
Постоянное сознание, что употребленное слово может стать злоупотреблением, что оно служит добру и злу, может противодействовать сотворению кумиров. Альбрехт Гоэс предлагает поразмыслить над тем что: «За слово приходится страдать, за дьявольское искажение слова. Приходится изведать, как люди в слове не понимают себя, делают себе больно, способны сбить себя с толку. Еще хуже: как они не понимают друг друга в лучших воззрениях, как они от слова к слову все более отдаляются, как они, в конце концов, больше не способны видеть себя и как из слов, будто колючие заросли перед замком спящей красавицы, вырастает зло: стены, тюрьмы, казематы. Именно переговоры могут напомнить и то и дело напоминают нам о древней беде человеческих сообществ о вавилонской путанице языков».
Тот, кто пытается употреблять речь как можно более правдиво и с пользой для людей, обдумает эти границы использования слова.
В своей прощальной речи в качестве премьер-министра Хайнц Кюн следующим образом описал свою «риторическую позицию» в зачастую нервозных буднях демократических дискуссий: «Я в эти двенадцать лет моей службы ни о ком не думал враждебно – ни о ком среди моих друзей, ни о ком среди моих оппонентов. Меня все же угнетало бы, если бы некое убеждение было подавлено только оттого, что оно не нравится моим друзьям, и я чувствовал бы себя жалким, отказавшись от спора с противником, который мне кажется необходимым ради истины. Но из жизненного опыта я часто вижу и хочу это повторить: в действительности истина состоит из многих частичных истин, которые нужно воспринять от всех участников спора, а не искать только у себя самого. Высказывание Паскаля о том, что истина лежит только по эту сторону Пиренеев, а ложь – по другую, в жизни нигде не оправдывается. Только это не означает, что в споре не нужна бойцовская стойкость. Жизнь – это крепкий орешек, который не расколешь, положив между подушками. Демократия живет конфликтами».
Вильгельму Торкелю,
другу и коллеге