Документ № 63. Указ о бытии помещичьим людям и крестьянам в повиновении и послушании у своих помещиков (1767 г.) (Извлечение)

..А буде и по обнародовании сего Ея Императорскаго Величества указа которые люди и крестьяне в должном у помещиков своих послушании не останутся, и в противность вышеизображеннаго 2-й Уложенной главы 13 пункта недозволенные на помещиков своих челобитныя, а наипаче Ея Императорскому Величеству в собственны» руки подавать отважатся; то как челобитчики, так и сочинители сих челобитен наказаны будут кнутом, и прямо сошлются в вечную работу в Нерчинск, с зачетом их помещикам в рекруты. А для повсеместнаго о сем сведения и исполнения сей указ с получения онаго чрез целый месяц в каждом месте в праздничные и воскресные дни, а по прошествии месяца ежегодно по одному разу во время храмовых праздников читать по всем церквам, дабы никто неведением отговариваться и в подобное сим последним преступникам несчастие впасть не мог….

Взято с сайта: Электронная библиотека эрудита LIB.ERUDITIO.RU – Документы по истории России XVIII-XIX в.

Документ № 64. Циркуляр п.И. Панина о расправе над участниками пугачевского восстания (Извлечение)

1. Во всех тех городах и селениях, в которых обыватели поднимали свои руки или способствовали только поимке и предательству в руки изменников на убийство своих воевод, всяких постановленных от Е. И. В. начальников, собственных помещиков, священников и всякого звания верноподданных, и тех, как самых убийц, так и предателей, заводчиков, изготовя наперед по христианскому закону, казнить смертию отрублением сперва руки и ноги, а потом головы и тела, класть на колесы у проезжих дорог. 2. Всех без изъятия последователей за таковыми бунтовщиками сечь жестоко при весилице плетьми. 3. Ради такой кары, при всех тех селениях, которые бунтовали, или хотя ослушными противу законного начальства оказывались, поставить и впредь до указу не велеть снимать по одной весилице, по одному колесу и по одному глаголю, для вешания за ребро. … 6. В тех селениях, в которых собственными обывателями, что казенного или помещичьего разграблено, оное принуждать обратно возвращать, с тем угрожением, если у кого что из такого награбленного и собственно собою невозвращенного впредь отыщется, то таковой непременно будет повешен.

Взято с сайта: Электронная библиотека эрудита LIB.ERUDITIO.RU – Документы по истории России XVIII в.

Документ № 65. А.Н. Радищев Путешествие из Петербурга в Москву. (Отрывки)

(…) Каждую неделю два раза вся Российская импе­рия извещается, что Н. Н. или Б. Б. в несостоянии или не хочет платить того, что занял, или взял, или чего от него требуют. Занятое либо проиграно, проез­жено, прожито, проедено, пропито, про... или раздарено, потеряно в огне или воде, или Н. Н. или Б. Б. другими какими-либо случаями вошел в долг или под взыскание. То и другое наравне в ведомостях приемлется. Публикуется: «Сего... дня пополуночи в 10 часов, по определению уездного суда или горо­дового магистрата, продаваться будет с публичного торга отставного капитана Г... недвижимое имение, дом, состоящий в... части, под №.., и при нем шесть душ мужеского и женского полу; продажа будет при оном доме. Желающие могут осмотреть заблаговре­менно».

На дешевое охотников всегда много. Наступил день и час продажи. Покупщики съезжаются. В зале, где оная производится, стоят неподвижны на прода­жу осужденные.

Старик лет в 75, опершись на вязовой дубинке, жаждет угадать, кому судьба его отдаст в руки, кто закроет его глаза…

Старуха 80 лет, жена его, была кормилицею мате­ри своего молодого барина; его была нянькою и име­ла надзирание за домом до самого того часа, как вы­ведена на сие торжище.

Женщина лет в 40, вдова, кормилица молодого своего барина. В жилах его льется ее кровь...

(…) Самодержавство есть наипротивнейшее человечес­кому естеству состояние. Мы не токмо не можем дать над собой неограниченной власти; но ниже за­кон, извет общия воли, не имеет другого права нака­зывать преступников, опричь права собственныя со­хранности. Если мы живем под властию законов, то сие не для того, что мы оное делать долженствуем неотменно; но для того, что мы находим в оном вы­годы. Если мы уделяем закону часть наших прав и нашея природныя власти, то дабы оная употребляема была в нашу пользу; о сем мы делаем с обществом безмолвный договор. Если он нарушен, то и мы осво­бождаемся от нашея обязанности. Неправосудие го­сударя дает народу, его судии, то же и более над ним право, какое ему дает закон над преступниками. Го­сударь есть первый гражданин народного общества.

Взято из: А.Н.Радищев. Путешествие из Петербурга в Москву. М.: АСТ, 1999. С.152-154, 199.

Примечание

Радищев Александр Николаевич (1749 - 1802) – русский писатель, просветитель. В его произведениях «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790), «Беседа о том, что есть сын Отечества» (1789), оде «Вольность» (1783) впервые в истории русской общественной мысли наряду с критикой самодержавия и крепостничества прозвучал призыв к их насильственному уничтожению. За свои идеи был арестован и приговорен к смертной казни, замененной 10-летней ссылкой в Сибирь.