Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
р. право.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
27.10.2018
Размер:
1.27 Mб
Скачать

1 5 Отцовская власть.

ЛИЧНОЕ И ИМУЩЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПОДВЛАСТНЫХ

Власть главы семьи в отношении своих подвластных — особый институт римского се­мейного права.

Все члены семьи подчинялись главе семьи. Сын мог занимать высокие государственные должности, иметь в своем подчинении армию, но в семье он был подчинен только отцу и дей­ствовал с его непосредственного согласия. Дан­ное правило деиствуе г, даже если сын сам имеет семью.

Имущественная правоспособность наступала гораздо позднее политической — после смерти отца. Отцовская власть распространялась толь­ко на тех детей, которые были рождены взаконном браке. Отцовская власть над внебрачными деть­ми принадлежала тому лицу, которое публично демонстрировало брачные отношения.

Выделялось несколько оснований воз­никновения отцовской власти:

1) рождение детей в браке лиц, являющихся гражданами Рима. Законными признаются дети, коюрыо рождены не ранее 182 дней пос­ле свадьбы и не позднее 300 дней после свадь­бы. Дети, рожденные до 182 дней после свадь­бы, признавались законными, если муж признавал свое отцовство;

2) признание законными детей, рожденных вне брака;

3) усыновление.

Отец в отношении своего ребенка обладал мно­гими правами. Отец мог распоряжаться жизнью ребенка вплоть до достижения им совершеннолет­него возраста. Однако это право ограничивалось нравами и обычаями. Домовладыка был вправе оставить ребенка безнадзорным. Отец нес ответ­ственность за правонарушения, совершенные его ребенком. Он мог отвечать лично либо выдать ре­бенка лицу, которое является потерпевшим. Кро­ме этого, отец мог продать в рабство своего ре­бенка исходя из имущественных интересов семьи или в наказание. Домовладыка имел право винди-кационного иска клицу, удерживающему его детей.

Дети, находясь под властью отца, не облада­ли никаким самостоятельным имуществом за исключением; имущества, приобретенного сы­ном на войне, которое признавалось его соб­ственностью; имущество, полученное по на­следству от матери или из ее семьи, также признавалось собственностью ребенка.

Отцовская власть над детьми прекраща­лась по таким основаниям, как: смерть отца; утрата им статуса свободы или римского граж­данства; высвобождение (это добровольный акт отца, который по своей форме и содержанию приравнивался к освобождению раба на свобо­ду). Принудительно-правовые основания приме­нялись за нарушения родителями своих обязан­ностей в отношении детей. Согласно частному праву сын был вправе выкупиться из-под власти отца, если последний отказывал в доброволь­ном высвобождении.

Дочери не обладали никакой самостоятель­ностью (ни личной, ни имущественной) и пере­ходили из-под власти одного домовладыки к дру­гому (брату, племяннику и т.д.).

1 6 Узаконение и усыновление. Формы усыновления

Если ребенок родился у лиц, не состоящих в законном браке, то родители должны признать его рождение законным.

Способы узаконения ребенка: 1] заключение брака между родителями вне­брачного ребенка;

2) издание специального соответствующего указа императора (рескрипта) при о гсутстиии или смерти матери;

3) зачисление сына и члены муниципального сената, а если вне брака будет рожденадочь, то выдача ее замуж за члена муниципально­го сената.

Усыновление — установления отцовской

власти над чужими детьми.

Формы усыновления:

1) arrogatio — усыновление семейно-самостоя-тельиых лиц. На первоначальном этапе осу­ществлялось публично в Народных собраниях, затем императором и судом. Но особенно важ­ным было то, чтобы об усыновлении было пуб­лично объявлено;

2) adoptio — усыновление семейно-подвласт-ныхлиц, в результате чего происходила сме­на домовладыки, которому подчинялся под­властный. Данный вид усыновления влек за собой разрыв кровных связей с прежней семьей и возникновение родства с семьей усыновителя. Усыновление семейно подвластных лиц

осуществлялось в два этапа:

1) освобождение подвластного от власти предыдущего отца семейства. Для этого осуществлялась троекратная фиктивная про­дажа лица с последующим освобождением мнимым покупателем.

В Древнем Риме досрочное освобождение из-под отцовской власти в осуществлялось при по­священии дочери в весталки, а сына — во фла-мины, а в период Римской империи — при назначении на высшие государственные или церковные должности;

2) вступление под власть нового отца се­мейства путем предъявления виндика-ционного иска, возникающего из отцов­ской власти. После продажи ребенка в третий раз мнимый покупатель не отпускал его на свободу, а использовал в качестве ответчика по указанному иску, который к нему предъяв­лял усыновитель, в соответствии с заранее достигнутой договоренностью. Усыновитель и его подвластный являлись к претору, где и признавали иск, После указанной процеду­ры претор объявлял подвластного состоящим под властью отца семейства, усыновителя. Усыновителями могли выступать мужчины. Жен­щины могли выступать усыновителями только в исключительных случаях (для возмещения поте­ри сына).

Также усыновителем могло выступать только семейно-самостоятельное лицо. Подвластные не могли выступать усыновителями по той причине, что ответственность за совершаемые сделки нес глава семейства, Усыновитель должен был быть старше усыновляемого на 18 лет, но не моложе 60 лет. В период Римской империи был отменен запрет на усыновление несовершеннолетних де­тей.

17

ОПЕКА И ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО

Опека — правовой режим, при котором опе­кун наделяется правом принимать решения за опекаемого и в его интересах.

В большинстве случаев опека устанавлива­лась над малолетними гражданами независи­мо от пола. Опекунство устанавливалось в свя­зи с возрастом лица, состоянием здоровья, а также по другим причинам.

Опекунство над лицами мужского пола про­должалось до достижения ими возраста 14 лет, а над лицами женского пола — 12 лет.

Выделились три формы опеки:

1) обязательная опека — опека домовладыки членов своей семьи и подвластных;

2) завещательная опека — устанавливалась по завещанию главы семейства в отношении наследника;

3) наставленная опека — назначение опеку­на по решению магистрата в отношении лиц, которым необходима опека.

Опека представляла собой публичную повин­ность. Опекун мог отказаться от осуществления опеки только при наличии уважительных причин (таких как неграмотность, возраст более 70 лет и т.д.). Запрещалось осуществлять одному лицу опеку более чем над тремя лицами, Опека уста­навливалась в отношении несовершеннолетних и женщин. Опекунство над женщиной было по­стоянным и не зависело от достижения какого-либо возраста. При этом опека устанавливалась как в отношении замужней, так и а отношении незамужней женщины. Однако в отношении за­мужней женщины опека осуществлялась по ее личному желанию.

Попечительство — вид законной опеки, ко­торый устанавливается только по решению властей в отношении сумасшедших, безумных и расточителей.

Магистрат исследовал психическое состояние и социальное поведение определенного лица и при положительном результате выносил реше­ние об установлении над этим лицом попечитель­ства. Безумные могли быть признаны полностью недееспособными, и тогда на попечителя возла­гал ась обязанность по ведению дел в отношении опекаемого. Но при наличии определенных свет­лых промежутков действия опекаемого, совер­шаемые в данные промежутки, могли иметь юридическую силу,

Расточители являлись ограниченно дееспо­собными, в связи с чем над ними устанавлива­лось попечительство. Они не могли совершать сделки отчуждения или заключать обязатель­ства личного характера, но сохраняли право на приобретение имущества, несли ответствен­ность за причиненный их действиями вред и др.

Опекунами и попечителями не могли быть: несовершеннолетние, лица, не являющиеся гражданами Рима, расточители, безумные, глу­хие, немые, нездоровые, рабы, женщины, сол­даты и др.

Основания прекращения опеки и по­печительства: исчезновение обстоятельств для продолжения опеки или попечительства, а так­же со смерть опекуна или попечителя.

Указанные основания не распространялись на женщин.

18

БРАК. ПОНЯТИЕ И ВИДЫ

Врак—союз мужчины и женщины. Он опреде­ляет правовое положение детей, рожденных в браке (или до него), а также имущественные отношения супругов и их наследственные права.

При заключении брака на супругов возлага­ются определенные обязанности. Так, муж и же­на должны соблюдать верность друг другу; жена должна жить вместе с мужем и получить его сословие и звание; супруги не могут предъяв­лять иск друг к другу и пр.

Правильный брак — союз мужчины и жен­щины одного правового качества. Указанный брак заключался в специальных, признанных законами формах и порождал все соответствую­щие последствия для супругов.

Неправильный брак — союз мужчины и жен­щины разного права (между гражданином Рима и женщиной другого гражданства, между пере-гринами и т.п.). Данный брак порождал все пра­вовые последствия для мужа и жены, но не в соот­ветствии с предписаниями цивильного права.

Характерными чертами брака признава­лись:

1) взаимность: в брак вступали два партнера, однако их безусловное равенство не являлось обязательным условием;

2) согласие партнера;

3) наличие половой связи между партнерами в браке;

4) желание партеров заключить брачный союз;

5) совместная жизнь супругов. Отсутствие одного из условий ставило под

сомнение правовой смысл брачного союза.

От брака отличался конкубинат — разре­шенное законом постоянное сожительство муж­чины и женщины, которое не являлось законным браком.

Формы римского брака:

1) брак с властью мужа- жена поступала либо под власть мужа, либо под власть домовладыки, если муж был подвласт­ным лицом. Данная форма брака имеет древ­нее происхождение. В результате заключе­ния брака с властью мужа жена полностью находилась под властью мужа или домовладыки. Многие историки полагают, что данный брак возник на основе купли-продажи женщи­ны из другого рода, а равно ее похищения. Муж в отношении жены имеет те же права, что и на детей. В том случае, если жена приносила в новую семью какое-либо имущество, оно становилось собственностью мужа. Супруг был вправе отдать жену в кабалу, наказать ее смертью и пр,

2) брак без власти мужа (sine manu) — жена либо оставалась под властью прежнего домовладыки, либо была самостоятельным лицом. Это наиболее поздний вид брака. Указанный вид брака необходимо было ежегодно возоб­новлять. После того как жена проживет с му­жем один год, она подпадает под его власть (по давности). Не желая этого, жена должна ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи, что будет являться перерывом в их го­дичных отношениях.

В римском праве существовало три спосо­ба установления брака: религиозный обряд, светская форма брака и приобретательная давность.

15

19

УСЛОВИЯ И ФОРМЫ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА. БРАЧНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ

Для того чтобы брак между мужчиной и жен­щиной был признан действительным, необходи­мы были условия; согласие вступающих в брак, достижение ими определенного возраста (для мужчин 14 лет, для женщин — 12 лет), нахожде­ние жениха и невесты в здравом уме, отсутствие близких степеней родства, чтобы ни одно из лиц не состояло в другом браке.

В середине V в. запрещались браки между патрициями и плебеями, римскими граждана­ми и иностранцами (перегринами).

Заключению брака обязательно предшество­вала помолвка. В Древнем Риме стороны за­ключали договор, в котором содержал ось клятвен­ное обещание заключить брак. В I—II вв. н. э. помолвка была лишь формальной и оказывала мо­ральное воздействие на жениха и невесту. При­менялся принцип свободы брака. В конце II в. по­молвка могла заключаться в устной форме.

В IV—V вв. н. э. под влиянием христиан­ской церкви и семитской практики покупки не­весты помолвка опять приобретает обяза­тельный характер.

При этом помолвка сопровождалась внесе­нием задатка со стороны жениха.

Если жених отказывался от заключения бра­ка, то он терял уплаченный задаток, а если не­веста или ее отец отказывались от заключения брака, то они возвращали уплаченный женихом задаток в четырехкратном размере.

Обручение жениха и невесты и брачная цере­мония могли следовать друг за другом, но могли быть и отделены друг от друга даже несколь­кими годами.

В момент обручения вступающих в брак об­менивались подарками в соответствии с со­циальным уровнем партнера. Обручение могло осуществляться и представителями жениха и невесты — их родителями, опекунами и пр.

Сам факт обручения и обмена подарками за­креплялся специальными документами (в более ранний период — присутствием свидетелей), Расторжение обручения осуществлялось или по взаимному согласию жениха и невесты, или в су­дебном порядке. Данное обстоятельство не слу­жило разводом и не было препятствием для за­ключения последующего брака.

Обручение устанавливало родственные отно­шения между женихом и невестой, в связи с чем возникали ограничения на заключение брака между другими членами данных семейств, даже если намечавшийся брак не состоялся.

Не допускалось проведение двух обручений, как и многобрачие.

Со стороны невесты обручение проводилось домовладыкой, которым было принято решение о заключении брака, хотя согласие дочери было обязательным условием.

Основным элементом заключения брака являлось введение невесты в дом мужа. Если не­веста была несовершеннолетней, она могла находиться в доме своего мужа, но брак призна­вался действительным только по достижении ею 12 лет.

Заключение брака между родственниками приравнивалось к уголовному преступлению.

ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ СУПРУГОВ

Заключение законного брака влечет за собой взаимные права и обязанности супругов, Нера­венство супругов в римском браке было явным: на жену возлагались требования обязательно­го характера, а муж имел значительные права в отношении жены.

Личные отношения супругов находились в прямой зависимости от формы заключе­ния брака.

В браке cum manu жена обладала и сослов­ным, и гражданским положением, так же как и муж. Жена приравнивалась к дочери, а муж приобретал над ней абсолютную власть как гла­ва семейства. Судьба жены полностью зависе­ла от воли мужа; он мог продать ее в рабство, наложить наказание вплоть до лишения жизни. Однако в соответствии с обычаями муж не дол­жен был налагать на жену наказание, предвари­тельно не выслушав совета родственников.

Жена должна была жить вместе с мужем. Мужу предоставлялось право заставить жену жить вместе С ним, прибегнув для этого либо к насилию, либо к помощи властей. Муж также мог истребовать жену путем предъявления виндикационного иска. Муж мог предъявить требо­вания к возврату жены даже к ее родственникам, поскольку, выйдя замуж, женщина разрывает когнатскую связь со своими кровными родствен­никами и вступает в агнатское родство с семьей мужа.

Все имущество жены принадлежало мужу на праве собственности. Причем в случае разры­ва брачных отношений имущество жены не возвращалось. Однако после смерти мужа жена признавалась его наследницей и получала опре­деленную долю наследства.

Заключая брак sine manu, женщина не изме­няла своего юридического положения. Она либо оставалась под властью своего отца, либо ста­новилась независимым лицом своего права (если до замужества она находилось s этом по­ложении). После заключения брака когнатиче­ское родство жены со своими родственниками не прекращалось, также как и не возникало агнатическое родство с мужем и его семьей.

Никакой властью в отношении жены муж не обладал, супруги являлись юридически равны­ми субъектами.

Муж не обладал правом принудительно вернуть жену, которая покинула его дом. Но, несмотря ни на что, муж обладал решающим оловом в реше­нии вопросов семейной жизни.

Имущество, приобретенное женой до брака, оставалось в ее собственности. Все приобре­тенное женой во время брака, также оставалось в ее собственности.

Независимо от формы брака на жену возла­гались обязанности по ведению домашних ра­бот и поддержанию дома в состоянии, отвечаю­щем положению семьи.

Жена и муж были обязаны поддерживать нормальные отношения в семье как личного, так и сексуального характера. Наличие между ними половой связи было обязательно. Отказ в выполнении супружеского долга и измена жены считались основаниями для прекраще­ния брака.

14

21

ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ СУПРУГОВ

т.

Имущественные отношения супругов зависе­ли от формы брака.

В браке cum manu имущество жены перехо­дило в собственность мужа, который имел пра­ва им распоряжаться. Право мужа на владение имуществом жены не могли ограничить даже родственники жены.

В результате заключения брака sine manu действовал принцип разделения имущества супругов. Муж мог осуществлять управление и распоряжение имуществом жены, но не мог его отчуждать без соответствующего разреше-ния. Управлять имуществом жены муж мог только в том случае, если супруга сама переда­ла его для этих целей.

В данной ситуации взаимоотношения супру­гов определялись по правилам договора пору­чения. Родственники жены могли предъявить к супругу требования о восстановлении имуще­ства или даже иск по поводу злоупотреблений в управлении имуществом.

Несмотря на то что жена была собственни­ком своего имущества, она не могла самостоя­тельно распоряжаться этим имуществом в хо­зяйственном отношении.

При заключении брака sine manu супругам было запрещено осуществлять взаимные дарения.

На особом правовом положении находились категории брачного имущества: приданое и брачные дары.

Приданое (dos) — материальный дар, предо­ставляемый женой, ее отцом (домовладыкой) или иным третьим лицом.

?

---------------------------------------