4.2 Либерально-буржуазное движение

Партии кадетов и октябристов Либерально-буржуазное движение в российском обществе берет своё начало в первой половине XIX века, когда с критикой самодержавия и крепостного права выступили славянофилы, абсолютизировавшие самобытные черты России, и западники, абсолютизировавшие общность развития России с Западной Европой. Острая, напряженная борьба между славянофилами и западниками составляла основное содержание либерально-буржуазного движения до 70-х годов XIX века.[ 6 ]

Лидер либерализма - глава Московского земства, известный промышленник Шипов. Шипов предложил целую программу реформ.

Она включала в себя равенство в гражданских правах, развитие всеобщего образования, расширение прав земств, свободу прессы, разрешение участия всего парода в законодательной деятельности и т. д.

Однако часть интеллигенции считала позиции Шипова и его сторонников слишком робкими. В январе 1904 г. была основана нелегальная организация «Союз освобождения». Программа «Союза» была намного радикальней, чем программа либерального дворянства, но включала следующие требования: избрание путем всеобщих выборов конституционной ассамблеи, которая определила бы дальнейшую судьбу монархии и провела бы широкие реформы, в первую очередь, социальное обеспечение рабочих и аграрную реформу.

Главной идеей, вокруг которой сплотились либеральные элементы, был призыв к созданию правового государства, т.е. такого государства, в котором безраздельно царствовал бы закон. Собрание законов должно было составить Конституцию России.[6]

Оформление партии российского либерализма - конституционно - демократической партии - произошло в разгар всеобщей октябрьской стачки 1905 г. на учредительном съезде, принявшем программу и устав партии. Партия состояла из представителей российской интеллигенции, ученых, внесшим большой вклад в отечественную и мировую науку, культуру, просвещение (В. И. Вернадский, Е. В. Тарле, С.Л. Франк,. С. Ф. Ольденбург и другие), и практических земских деятелен. Лидеры партии довольно интенсивно заимствовали на Запада новейшие политические и социальные учения, включая и некоторые элементы марксизма, не отбрасывая, а наоборот, перерабатывая достижения русской общественной мысли от А. Н. Радищева до Б. Чичерина и В. С. Соловьева.

Партия задумывалась как внеклассовая «большая политическая» открытая партия, о чем говорил во вступительной речи на съезде ее лидер П.Н. Милюков - политический деятель, публицист, историк, ученый, ученик В. О. Ключевского. Своей основной целью партия провозгласила «установление в Росси конституционного строя на демократических началах и улучшение экономического положения трудящихся масс населения».[6]

Основные права граждан кадеты формулировали следующим образом:[8]

-свобода совести и вероисповедания. Никакие преследования за исповедуемые верования и убеждения не допускаются;

-воля высказывать изустно и письменно свои мысли, а равно обнародовать их и распространять путем печати или иным способом Цензура отменяется. За преступления и про ступки, совершенные путем устного и печатного слова, виновные отвечают только перед, судом;

-право устраивать публичные собрания, составлять союза и общества, не испрашивая на то разрешения;

-личность и жилище каждого должны быть неприкосновенны, никто не может быть подвергнут преследованию иначе, как на основании закона -- судебной властью и установленным, законом судом. Никакие чрезвычайные суды не допускаются, каждый гражданин пользуется свободой передвижения и выезда за границу. Паспортная система упраздняется.

Кадеты считали, что все эти права граждан должны быть включены в основной Закон Российской Империи и обеспечены судебной защитой. Вопрос о государственном устройстве был уточнен: «Россия должна быть конституционной и парламентской монархией». Кадеты были убежденными сторонниками сохранения монархии, так как считали, что в России массы не представляют будущего без монархической власти.[7]

В отличие от других российских либералов, кадеты были сторонниками радикального решения аграрного вопроса. Что касается рабочего законодательства, то программа выступала за свободу рабочих союзов и собраний, введение законодательным путем рабочего дня, провозглашала право стачек. Конструктивный характер имела программа в области просвещения. В ней отстаивались начала свободы, демократизации и децентрализации народного просвещения, уничтожение всех стеснений к поступлению в школу, связанных с полом, происхождением и религией, введение всеобщего бесплатного и обязательного обучения в начальной школе.Размер партии в период революции составляла 70-100 тысяч человек. В период расцвета партии в ней было более 100 тыс. человек.[7]

Большое внимание, в программе октябристов, как и кадетов, уделялось социально-экономическим проблемам. В области аграрных отношений октябристы стремились во что бы то ни стало сохранить помещичье землевладение. По рабочему вопросу они сходились с кадетами в том, что его следует решить путем предоставления трудящимся свободы собраний, стачек и права па организацию профсоюзов. В отличие от кадетов, октябристы предусматривали при этом запрещение стачек на всех предприятиях общественно - гocударственного назначения и отрицали необходимость сокращения рабочего дня.[7]