Повесть о Ерше Ершовиче

В Ростовском уезде идёт суд. Боярин Осётр, воевода Сом и судные мужики рассматривают челобитную на Ерша, которую составили крестьяне - рыбы Лещ и Голавль. Они обвиняют Ерша в том, что он, придя с Волги-реки в Ростовское озеро, попросился пожить вместе с семьёй, а потом освоился, расплодил детишек и выгнал их, завладев Ростовским озером. Ёрш отвечает суду, что он (родом из мелких бояр), никого не грабил, так как Ростовское озеро всегда было его собственностью и принадлежало ещё его деду, а Лещ и Голавль служили его отцу. Ёрш в свою очередь жалуется суду, что Лещ и Голавль – разбойники, которые желают его разорить. Истцы же, Лещ и Голавль ссылаются на свидетелей и просят, чтобы за ними послали. Свидетели показывают, что Лещ и Голавль — добрые люди, живут своей вотчиной, а Ёрш — вор и разбойник, многих честных людей он разорил и погубил. Свидетели утверждают, что рода он самого низкого и не боярского, и он лжёт на счёт дружбы с князьями и боярами. Осётр рассказывает, как из-за Ерша его семья чуть не умерла с голоду. Суд решает Леща и Голавля оправдать, а Ерша обвинить и выдать истцу. Ерша вешают в жаркий день на солнце.

Повесть о Савве Грудцыне

В годы Смутного времени жил в Великом Устюге купец Фома Грудцын. Претерпев много бед от нашествия поляков, он переселился в Казань. Жил он там с женою, пока не воцарился Михаил Фёдорович. И был у него двенадцатилетний сын Савва. Фома ездил торговать по разным местам. И сына он учил купеческому делу. Однажды поехал Фома в Шахову область, а Савву послал торговать в Соль Камскую. Достигнув Орла, Савва остановился в гостинице. Он встретил отцовского друга Бажена Второго, который пригласил Савву на ужин. Бажен был женат третий раз на молодой женщине. Жена его склонила Савву к прелюбодеянию. Накануне праздника Вознесения жена Бажена очередной раз пришла к Савве и стала склонять его к блуду. Но тот боялся сотворить грех в великий праздник. Тогда она задумала напоить юношу волшебным зельем. За столом жена Бажена дала Савве волшебное питьё. Савва стал томиться по ней, а женщина начала клеветать на него и велела изгнать из дома. Савва вернулся в гостиницу; он исхудал, красота его стала увядать. Держатель гостиницы с женой позвали волхва. Волхв рассказал историю с женой Бажена, но гостиник с женой не поверили. Однажды в поле Савва встретил юношу. Юноша подошёл и рассказал, что тоже происходит из рода Грудцыных и назвал Савву братом. Савва рассказал брату о своей беде. Юноша обещал помочь, если Савва напишет некое рукописание. Савва всё написал под диктовку, не понимая того, что писал. Этот юноша был не человеком, а бесом. А рукописание было отречением от Бога. Юноша посоветовал Савве немедленно идти к Бажену. Бажен с женой радостно встретили Савву. И вновь он стал жить в грехе с женою Бажена. Мать Саввы узнала о жизни сына, и сказала, чтобы он вернулся в Казань, но сын не послушался.

Бес, вновь встретившись с Саввой, рассказал, что происходит из царского рода. Он показал Савве с горы прекрасный город своего отца. Бес позвал Савву пойти поклониться его отцу-царю. На престоле сидел князь тьмы, вокруг него стояли юноши тёмными лицами. Савва обещал служить царю и отдал ему своё рукописание. Бес обещал во всём помогать юноше. В это время Фома Грудцын вернулся в Казань. Жена рассказала, что Савва не хочет возвращаться. Отец решил сам ехать в Орёл за сыном. Узнав об этом, бес уговорил Савву пойти погулять по разным городам. Юноша согласился. В одну ночь бес и Савва преодолели огромное расстояние. Савва увидел нищего старика, который смотрел на него и плакал, и спросил о причине слёз. Старец сказал, что плачет о Савве, который во всём послушен дьяволу. Бес выбранил его за беседу со старцем. Пошли они в город Шую. Фома Грудцын прибыл в Орёл и узнал об исчезновении сына. Фома долго ожидал его возвращения, а потом вернулся домой. Через некоторое время он в печали умер, и мать Саввы осталась вдовой. В это время царь Михаил Фёдорович набирал солдат для войны с польским королём. Савва записался в солдаты, а бес был его оруженосцем. Немецкий полковник поставил Савву его во главе трёх рот новобранцев. Савва жил в доме сотника Якова Шилова. Бес однажды ночью перенёс Савву к Смоленску и они три дня наблюдали за оборонительными работами поляков и были невидимы. На четвёртый же день стали видимы, но поляки не смогли их поймать. Савва победил всех высланных поляков. Его храбрость вызвала ненависть у боярина Шеина, который велел ему возвращаться в Москву. Юноша опять остановился у Якова Шилова.

Савва тяжело заболел. Жена Якова Шилова уговорила его исповедаться и причаститься. Во время исповеди больной увидел вокруг толпу бесов. После исповеди нечистый начал мучить Савву. Царь повелел поставить караульных, которые следили бы, чтобы юноша не покончил с собой. Больной увидел во сне Богородицу. Она обещала избавить юношу от болезни, если он примет иноческие обеты. Савва согласился, и Богородица повелела ему прийти к храму на праздник Казанской иконы. Царь повелел принести больного Савву к церкви. Его положили возле храма на ковре. Во время богослужения раздался голос с неба, сверху упало богоотступническое письмо, некогда написанное Саввой. Но все слова с него были стёрты. Юноша встал с ковра, вошёл в церковь и молился перед иконой Богородицы. Потом он рассказал свою историю царю.

Савва раздал своё имущество нищим и принял монашество в Чудовом монастыре.