Тема 2. Юридическая антропология традиционных обществ.

Основные принципы традиционного права. Три типа отношений: человек-Бог (боги); человек-человек; человек-вещь в традиционном обществе по Н. Рулану. Особенности традиционной картины мира и ее влияние на складывание правовой системы на примере африканских народов, коренных народов Сибири и Российского Севера.

Основные юридические отношения в традиционном обществе, обусловившие появление первых отраслей права: родственные, земельные, договорные. Понятие конфликта в традиционном обществе. Способы разрешения. Конфликт в современном обществе. Способы разрешения.

Основные понятия:миф, традиционное право, устное право, конфликт, элементарная общественная структура, сложная общественная структура, община, общинная модель.

Тема 3. Юридическая антропология современных обществ.

Аборигенные народы и национальные меньшинства: формы самоопределения, самоуправления, особенности правового положения, использования природных ресурсов и форм собственности. Антагонизм традиционного и технократического подходов к природопользованию в контексте юридической антропологии (на примере аборигенов Австралии, Новой Зеландии, Канады, США, Российского Севера). Юридический конфликт в современном обществе. «Неформальная юстиция» в Голландии, во Франции, США.

Основные понятия: «дологическое мышление», институционализация, юридическая этнология, неокультурализм, архетип, логика, модель, идентификация, дифференциация.

Тема 4. Проблема коммуникации правовых культур.

Различные виды правовых логик в традиционном и современном обществах. Влияние конфессионального фактора на правосознание (на примере различий в христианской картине мира: православная, католическая и протестантская модели). Особенности правопонимания в различных правовых семьях, его обусловленность этническим менталитетом. Международное гуманитарное право и пределы его применимости.

Результаты влияния одних культурно-правовых систем на другие. Историко-правовой опыт Российской Империи и возможности современной правовой политики. Взаимодействие обычного, мусульманского и имперского права на примере Северо-Кавказского региона. Обычное право адыгов, ингушей, кабардинцев, осетин, чеченцев и других горских народов в правовой системе Российской Федерации.

Основные понятия: аккультурация, коммуникация, конфессия, адат, шариат, мусульманское право, имперское право, jus in bello (право ведения войны), jus ad bellum (право войны, право на использование военной силы), женевские конвенции, права человека.

Тема 5. Правовые статусы и правовая политика. Современная семья и право.

Символический эффект кодификации по П. Бурдье. Система юридических кодов (обозначений) как отражение государственной политики по отношению к группе. (На примере статусов военнослужащих).

Проблема гендера и семьи в современном законодательстве. Несинонимичность понятия «гендер» и «пол» в юриспруденции. Три компонента понятия «гендер» по М. Уайбер: гендерные особенности; гендерные роли; гендерное отождествление. Понятие равноправия мужчины и женщины. Соответствие правовых деклараций ценностным установкам правовых систем различных этносов.

Структура семьи. Типы семьи и типы наследования. Форма брака. Оценка противоречий в современном брачно-семейном законодательстве РФ и ее субъектов. Материнство как право и как обязанность. Проблема защиты отцовства. Мутации семьи в XXI веке во всемирном масштабе. Направления изменений (коммуны, сожительство, гомосексуальные семьи) и их характеристика в ракурсе юридической антропологии.

Основные понятия: гендер, пол, семья, брак, моногамия, полигамия, однополый брак, мутация, права личные, права личностные.

Лекция 7. Биосоциальные проблемы XXI века в свете юридической антропологии.

Антропологический взгляд на нетрадиционные способы зачатия, аборт, трансплантацию органов, эвтаназию. Клонирование в контексте юридической антропологии. Европейская конвенция о правах человека и биомедицине от 4 апреля 1997 г. Всеобщая декларация ЮНЕСКО о человеческом геноме и правах человека 1998 г. Современное состояние отечественного законодательства по вопросам биоэтики. Светская юриспруденция и каноническое право: различие в подходах к названным проблемам. Соотношение моральной и юридической ответственности индивида и общества за применение указанных достижений цивилизации.

Основные понятия: трансплантация, эвтаназия, альтернативные способы зачатия, аборт, геном, биоэтика, мораль, ответственность, биомедицина.