- •Философия и религия.
- •Общие положения
- •[Править] История
- •[Править] Центральные проблемы
- •[Править] Термины
- •Операции мышления
- •Особенности научного стиля
- •[Править] Лексика научного стиля речи
- •[Править] Морфологические особенности научного стиля речи
- •[Править] Синтаксические особенности научного стиля речи
- •[Править] Подстили научного стиля
- •[Править] Жанры, использующие научный стиль
- •Античная философия. Анаксимандр, Гераклит, Эмпедокл, Демокрит, Пифагор.
- •Философия Сократа и Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Средневековая философия. Особенности развития. Патристика, схоластика, номинализм и реализм.
- •Фома Аквинский.
- •Философия Возрождения.
- •Философия Нового времени.
- •Просветительский характер философии XVIII века (Вольтер, Руссо).
- •Кант: теория познания, этика.
- •Основные принципы философии Марксизма.
- •Характерные черты и предмет русской философии
- •[Править] Основные школы русской философии
- •[Править] Михаил Васильевич Ломоносов
- •[Править] Пётр Яковлевич Чаадаев
- •[Править] Лев Николаевич Толстой
- •[Править] Федор Подшивалов
- •[Править] Владимир Сергеевич Соловьёв
- •[Править] Философия Владимира Соловьёва
- •[Править] Влияние на искусство
- •[Править] Культурное влияние
- •Русская философия XIX в. Славянофилы и Западники.
- •Основные направления современной западной философии.
- •Принципы феноменологии э.Гусселя.
- •Герменевтика.
- •Фрейдизм.
- •Неотомизм.
- •Философские категории: бытие, материя, пространство, время.
- •Нтология как теория
- •[Править] Предмет онтологии
- •Онтология в точных науках
- •[Править] Типы онтологий
- •[Править] Модель онтологии
- •[Править] Современная онтология
- •[Править] Бытие природы
- •Бытие социальное
- •[Править] Бытие идеальное, духовное
- •Философские категории: бытие, материя, пространство, время.
- •Стория термина
- •[Править] Атрибуты и свойства материи
- •[Править] Формы движения материи
- •Реальность объективная и субъективная. Материя как объективная реальность.
- •Сознание: происхождение и структура.
- •Философские теории сознания
- •[Править] Дуализм
- •[Править] Логический бихевиоризм
- •[Править] Идеализм
- •[Править] Индуизм
- •[Править] Материализм
- •[Править] Функционализм
- •[Править] Двухаспектная теория
- •[Править] Феноменологическая теория
- •[Править] Эмерджентная теория
- •[Править] Эволюция форм отражения
- •Человек и его место во Вселенной.
- •Современное понимание природы человека.
- •Смысл жизни и судьба человека.
- •Цель познания
- •[Править] Мифологическое
- •[Править] Религиозное
- •[Править] Уровни познания
- •[Править] История понятия [править] Платон
- •[Править] Кант
- •Основные проблемы эпистемологии
- •[Править] Понятия и вопросы эпистемологии
- •[Править] История эпистемологии
- •[Править] Античная философия
- •[Править] Средневековая философия
- •[Править] Новоевропейская философия
- •[Править] Немецкая классическая философия
- •[Править] Неокантианство
- •[Править] Марксизм
- •[Править] Современная философия
- •[Править] Теории познания
- •[Править] Объяснение и понимание
- •[Править] Проблематика истины
- •Учение об истине.
- •Определения
- •История понятия
- •Виды истины
- •Уровни понимания истины Теоретическое осмысление истины
- •Религиозный смысл истины
- •История развития понятия [править] Диалектика в Античности
- •[Править] Диалектика в традиционной китайской философии
- •[Править] Диалектика в Средние века
- •[Править] в немецкой классической философии
- •[Править] Диалектика марксизма
- •[Править] Диалектика в советской и российской философии
- •[Править] Критика гегелевской диалектики и диалектики марксизма [править] Поппер
- •Законы диалектики.
- •[Править] Типы деятельности по отношению субъекта к реализуемому объекту
- •Деятельность (в философии)
- •Виды деятельности:
- •Общество, как само развивающаяся система.
- •История
- •Основные формы политических систем
- •[Править] Взгляды на политическую систему
- •[Править] Рациональная основа
- •[Править] Системность
- •[Править] Структура политической системы
- •[Править] Функции политической системы
- •Признаки гражданского общества
- •Онцепция гражданского общества
- •[Править] Философские постулаты
- •[Править] Функции гражданского общества
- •Многообразие культур и цивилизаций. Запад и Восток. Россия в диалоге культур цивилизаций.
- •Подведем итоги
- •История
- •[Править] Признаки
- •[Править] Виды групп
- •[Править] Социальные группы в настоящее время
- •Теория социальной стратификации
- •[Править] См. Также
- •Социальные классы в марксизме
- •Немарксистские теории социальной стратификации
- •Парадигмы интерпретации общества
- •[Править] Признаки общества Эдварда Шилза
- •[Править] Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему
- •[Править] Закрытое и открытое общество
- •[Править] Современное общество
- •Понятие личности в философии [править] История развития взглядов на личность
- •Понятие личности в философии [править] История развития взглядов на личность
- •[Править] Современные концепции личности
- •[Править] Персонализм
- •[Править] Атрибуты личности
- •[Править] Понятие личности в психологии
- •[Править] Комплекс устойчивых компонентов личности
- •[Править] Личность, индивид и индивидуальность
- •Общественное сознание
- •[Править] История термина
- •[Править] Формы общественного сознания
- •[Править] Субъект общественного сознания
- •Формы общественного сознания
- •Картина мира
- •Особенности различных картин мира
- •[Править] Субкультурная картина мира
- •Научная картина мира. Основные параметры и идеи.
- •Типы мировоззрения
- •[Править] Мифологическое
- •[Править] Религиозное
- •[Править] Философское
- •Список глобальных проблем
- •[Править] Попытки решения
- •Возникновение и развитие ноосферы
- •[Править] История представлений
- •Критика
- •[Править] Ноосфера в современных sci-fi вселенных
- •История
- •[Править] Политика и управление
- •[Править] Экономика
- •[Править] Культура
- •[Править] Американизация
- •[Править] Глобальное общество
- •[Править] Критика глобализации
[Править] См. Также
Социальная структура
Социальный класс
Социальное неравенство
Религиозное расслоение
Гетто
Расизм
Касты
Классовая борьба
Социальное поведение
Социальные классы — общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда.
В социально-классовой структуре общества выделяют основные (существование которых непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений) и неосновные классы (остатки прежних классов в новой формации или зарождающиеся классы), а также различные слои общества.
«…большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 39, с. 15).
Понятие «социальный класс» начали разрабатывать ученые Англии и Франции в XVII-XIX веках. Ими рассматривались такие антагонистические социальные группы, как богатые-бедные, рабочие-капиталисты, собственники-несобственники. Французские историки Ф.Гизо и О.Тьери показали противоположность классовых интересов и неизбежность их столкновения. Английские и французские политэкономы А.Смит и Д.Рикардо раскрыли внутреннее строение классов.
Деление на антагонистические (непримиримо борющиеся между собою) социальные классы впервые наиболее полно и развёрнуто описал Карл Маркс.
Социальные классы в марксизме
Классы капиталистического общества, сверху — вниз: Дворянство(в том числе и король) — «Мы правим вами» Духовенство — «Мы дурачим вас» Армия — «Мы стреляем в вас» Буржуазия — «Мы едим за вас» Рабочие и Крестьяне — «Мы работаем за всех», «Мы кормим всех»
Согласно марксизму, рабовладельческое, феодальное и капиталистическое общества разделены на несколько классов, включая два антогонистических класса (эксплуататоров и эксплуатируемых): сначала это были рабовладельцы и рабы; после — феодалы и крепостные крестьяне; наконец, в современном обществе, это буржуазия и пролетариат. Третий класс — это, как правило, ремесленники, мелкие торговцы, крестьяне, то есть те, кто имеет собственные средства производства, работает исключительно на себя, но при этом не использует другую рабочую силу, за исключением своей.
Единственным и главным критерием расслоения общества, по мнению К.Маркса, было обладание собственностью. Поэтому структура общества сводилась им к двум уровням: классу собственников на средства производства (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и классу, лишенному собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющему очень ограниченные права на собственность (крестьяне). Интеллигенция и некоторые другие социальные группы рассматривались как промежуточные слои между классами.
Все марксистские определения класса имеют три основные отличительные черты: Классы понимаются не просто как существующие «над» или «под» другими классами; они скорее всегда определяются с точки зрения их социального отношения к другим классам. Соотвественно, названия классов — не «высший», «средний» и «низший», а «капиталисты», «рабочие», «феодалы» и «крепостные».
Социальные отношения, определяющие класс, всегда анализируются прежде всего с точки зрения социальной, а не технической организации экономических отношений. Классовые отношения прежде всего определяются социальными отношениями в процессе производства, а не социальными отношениями в процессе обмена.
Но и среди марксистов нет согласия относительно того, какие классы существуют при современном капитализме. В спорах о его классовой структуре главную роль играет спор о «среднем классе». Все марксисты соглашаются, что индустриальные наемные работники физического труда принадлежат к рабочему классу и все они сходятся в том, что владельцы семейных предприятий относятся к классу капиталистов. Разногласия же начинаются при переходе к анализу проблемы «белых воротничков», — позиций, занимаемых высококвалифицированными специалистами и различными типами менеджеров.
Некоторые марксисты считают, что за исключением очень небольшого числа менеджеров высшего звена, непосредственно связанных с буржуазией посредством владения акциями, все наемные работники — это рабочий класс. Другие помещают многие категории наемных работников в сегмент мелкой буржуазии, который часто называют «новой мелкой буржуазией» — чтобы отличить ее от традиционной мелкой буржуазии ремесленников, владельцев магазинов, производителей-индивидуалов. Третий вариант — это считать специалистов и менеджеров не частью мелкой буржуазии, а новым классом, называемым «классом специалистов и менеджеров» (КСМ) (Professional and Managerial Class). Этот класс определяется скорее специфической ролью, которую он играет в воспроизводстве классовых отношений, чем просто его позицией в рамках социальных отношений производства как таковых.