Вся Жизнь, как на ладони…

Жизнь – как Песня… И какая Жизнь без Песни?

Да что говорить, если совсем недавно Жизнь каждого человека начиналась с колыбельной песни, а в армии были и боевые (не путать со строевыми) песни, и походные, и привальные…

Песни были прямыми участниками войн. Во время гражданской войны в России красноармейцы шли в бой с песней «Смело мы в бой пойдем за власть Советов», а белогвардейцы – «Смело мы в бой пойдем за Русь святую»…

И вообще: что поем – так и живем! Как живем – то поем!

«… Такой чувствительностью обладали девушки перед первой мировой войной. Собираясь на улице, они особенно часто затягивали песню «Последний нынешний денечек». Доходило до того, что ото всюдузвенела эта песня! Едешь по железной дороге, вдруг из третьего класса доносятся звуки гармони и – «Последний нынешний денечек»! Идешь в поле, видно как работают на сенокосе девчата, и вдруг звенит песня: «Последний нынешний денечек». Наша мать, слушая эту ото всюду льющуюся песню, качала головой и говорила: «Ох, не нравится мне эта песня! Как бы не напели и вправду чего страшного!» Даже мужики сердиться и кричать на молодежь: «Да что ж вы ничего другого не знаете? Ну, пели бы что-либо другое!» Молодежь стала петь… «Прощай садик, садик зелененький!» ( Юрий Миролюбов «Сакральное Руси» (стр. 370 – 371).

Песня всегда оказывала на жизнь русских людей прямое воздействие.

Хочу привести еще один пример - из сказки Василия Шукшина «До третьих петухов».

«Здесь надо остановить повествование и, сколь возможно, погрузиться в мир песни. Это был прекрасный мир, сердечный и грустный. Звуки песни, негромкие, но сразу какие-то мощные, чистые, ударили в самую душу. Весь шабаш отодвинулся далеко-далеко; черти, особенно те, которые пели, сделались вдруг прекрасными существами, умными, добрыми, показалось вдруг, что смысл истинного их существования не в шабаше и безобразиях, а в ином — в любви, в сострадании.

Бродяга к Байкалу подходит,

Рыбачью он лодку берет,

Унылую песню заводит,

О родине что-то поет.

Ах, как они пели!.. Как они, собаки, пели! Стражник прислонил копье к воротам и, замерев, слушал песню. Глаза его наполнились слезами, он как-то даже ошалел. Может быть, даже перестал понимать, где он и зачем?

Бродяга Байкал переехал,

Навстречу родимая мать.

Ой, здравствуй, ой, здравствуй, родная,

Здоров ли отец мой и брат?

Стражник подошел к поющим, сел, склонил голову на руки и стал покачиваться взад-вперед.

- М-мх… — сказал он.

А в пустые ворота пошли черти.

А песня лилась, рвала душу, губила суету и мелочь жизни — звала на простор, на вольную волю. А черти шли и шли в пустые ворота. Стражнику поднесли огромную чару… Он, не раздумывая, выпил, трахнул чару о землю, уронил голову на руки и опять сказал;

- М-мх…

Отец твой давно уж в могиле,

Сырою землею зарыт.

А брат твой давно уж в Сибири

Давно кандалами гремит.

Стражник дал кулаком по колену, поднял голову — лицо в слезах».

Так В. Шукшин предсказал вторжение бесовщины в нашу эстрадную песню.

Песенный игровой принцип разнообразен в своих формах.

Это: и «песенный аукцион», и «песенный марафон», и «Два рояля», и «Угадай мелодию»… Были бы хорошие песни, а формы найдутся…

Практически, ни один игровой принцип не может обойтись без участия Песни.

Игра и Песня на Празднике – это Связь Поколений: прошлых – нынешних – и грядущих. По песням мы можем понять, что было на душе у наших предков… По сегодняшним песням можно определить – чувства, мысли, проблемы, желания нынешнего поколения… Песня, как игровой принцип, является и прекрасным ненавязчивым «манком»: стоит только запеть хорошую песню, как все ее подхватывают. А что еще нужно ведущему праздничной программы? Раз песню подхватили – значит, включились в праздник. Где песни поют, там и танцы станцуют, и в конкурсах поучаствуют. А если незнакомая песня имеет «обратную связь», то это вообще здорово.

Вот пример такой песни из репертуара Сергея Позднякова (г. Тюмень).

«Доброе утро».

Ведущий поет куплет:

Заглянуло солнышко

Утром к нам в окошко,

Прыгнул зайчик солнечный

К нам с тобой в ладошку!

Исполнение припева построено на диалоге ведущего с участниками праздника.

Ведущий. «Доброе утро»

Зрители. «Здравствуйте!»

Ведущий. «Добрый день и добрый…»

Зрител. «… вечер!»

Все остальное исполняется только ведущим.

Итак,

Припев:

«Доброе утро! Здравствуйте!

Добрый день и добрый вечер!» –

Нам с тобой совсем, совсем не лень

Говорить при каждой встрече.

Второй куплет:

Пусть погода хмурится,

Не испортит радости,

Дождь оставит лужицы,

А подарит радугу.

Припев.

«Песенка-чудесенка» (из репертуара О. Тимофеева).

Ведущий (поет).

Утром рано на лесной поляне

Звонко, звонко заяц барабанит.

Дети (хлопают по коленкам.)

Тра-та-та! Тра-та-та!

Тра-та-та! Тра-та-та!

Ведущий.

Из берлоги вылез медвежонок,

Топать начал он спросонок.

Дети (топают ногами).

Топ-топ-топ! Топ-топ-топ!

Топ-топ-топ! Топ-топ-топ!

Ведущий.

Лягушата делают зарядку,

Пляшут, пляшут весело вприсядку.

Дети (приседают.)

Ква-ква-ква! Ква-ква-ква!

Ква-ква-ква! Ква-ква-ква!

Ведущий.

Сразу стало пусто на полянке,

Звонко, звонко дождик барабанит.

Дети (хлопают в ладоши.)

Кап-кап-кап!

Кап-кап-кап!

Ведущий.

Вот такая песенка,

Песенка-чудесенка!

«Сулико»:

Ведущий предлагает участнику праздника спеть грузинскую народную

песню «Сулико» на «грузинском» языке и вручает текст, где написаны буквы русского алфавита, которые он пропевает на мелодию песни «Сулико».

Выглядеть это будет так:

«А, Б, В, Г, Д, Е, Ж, З,

И, К, Л, М, Н, О, П, Р,

С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Щ, твердый знак,

Ы, мягкий знак, Э, Ю, Я».

Две последние строчки повторяются.

«Дирижер»:

Ведущий предлагает спеть всем известную песню. Но ставит условие:

зрители справа следят за его правой рукой, а «левые» зрители следят за его левой рукой. Если ведущий поднимает ту или иную руку вверх, то песня поется громче, если опускает руку вниз, то чем ниже рука, тем тише поется песня. А если рука (руки) совсем опущены – то песня поется «про себя» – молча.

«Поющая фауна»:

Выбирается любая известная, мелодичная песня и ведущий предлагает ее

спеть. Но исполнить ее надо на языке какого-либо знакомого всем животного (или птицы).

«Докучная песня»:

Докучная песня, как докучная сказка: имеет начало, но не имеет конца.

Жила-была бабка

На краю местечка.

Захотелось бабке

Искупаться в речке.

Бабка хитрая была –

Купила мочало.

Наша песня хороша –

Начинай сначала!

И песня повторяется еще и еще раз, пока не надоест. Текст песни подходит под мелодию тустепа «Девочка Надя».

«Кузнечик»:

Берется известная песня «В траве сидел кузнечик» и поется.

Но вместо глаголов поются слова: «Ля-ля!» Припев поется нормально, то есть почти полностью: «ля» поется только вместо последнего глагола.

В траве ля-ля кузнечик,

В траве ля-ля кузнечик.

Совсем как огуречик

Зелененький он ля.

Припев:

Представьте себе,

Представьте себе –

Совсем как огуречик,

Представьте себе,

Представьте себе –

Зелененький он ля.

Дальше: он «ля» одну лишь травку,

не «ля-ля» и козявку и т.д. до финала:

Не ля-ля, не ля-ля он,

Не ля-ля, не ля-ля он.

Никак не ля-ля-ля он

Такого вот конца…

В завершении темы хочу привести примеры из игровых спектаклей Театра Охочих, где использованы:

песня «Ха-ха-ха! Хи-хи-хи!» (из репертуара Александра Зайцева)

и народная, масленичная песня «Блиночки».

«Ха-ха-ха! Хи-хи-хи!».

«ФОМА. Давайте посостязаемся! И заодно, узнаем, кто у нас шустрей: мы…

Гордо.

… мальчишки или они…

Пренебрежительно.

… девчонки!

МАРФУША. Конечно, мы! Правда, Нюша?

НЮША. Верно, Марфуша!

В зал.

Верно, девчонки?!

Девчонки отвечают.

ЯРЕМА. И все равно мы, мальчишки, дружнее.

Командует.

Мальчишки, по-мужски – басом – кричим «ха-ха-ха»!

Чтобы у девчонок лопнули пере…

К Нюше и Марфуше.

Кстати, как правильно писать: «пирипонные барабанки» или

«перепонные барабанки».

НЮША. «Перепонные барабанки»!

МАРФУША. Да нет! Пирипонные» барабанки!

ФОМА. Эх, вы, барабанки! Правильно – «барабанные перепОнки»!

Итак, мальчишки, выскажем-покажем девчонкам наше дружное –

«ха-ха!».

ЯРЁМА. По моей команде – я шапку вверх подброшу – вы все хором – «ха-

ха-ха»!

Приготовились! Начали!

Подбрасывает шапку.

Мальчишки кричат «ха-ха-ха!».

НЮША. А мы – девчонки – тоже «щи лаптем не хлебаем»!

МАРФУША. Мы не хужее ребят! Вот я платочек подброшу – пока он

летит – мы скажем мальчишкам своё «хи-хи-хи»!

Как платочек упадет – замолкаем!

НЮША. Делаем пробу!

Подбрасывает платок.

Девчонки хихикают.

ФОМА. Ребята, на это визгливое девчоночье «хи-хи» ответим нашим

мужским, мальчишичьим «Ха! Ха! Ха!»

Подбрасывает шапку.

Мальчишки «хахакают».

ЯРЕМА. А вот теперь и посмотрим – кто круче!?

Скоморохи и скоморошины проводят песню-игру «Хи-Ха».

НЮША-МАРФУША. Мы сейчас споем вам песню, сложим с музыкой стихи.

Все девчонки нам помогут, ну-ка, дружно – хи-хи-хи.

ФОМА-ЕРЁМА. А мальчишки возражают – это просто чепуха!

Вот так песня, насмешили и все вместе – ха-ха-ха

НЮША-МАРФУША. Девочки поют и пляшут, парни хмурые, как мхи,

Мы сейчас вас расшевелим, ну-ка, дружно – хи-хи-хи!

ФОМА-ЯРЁМА. Вот пристали непоседы! Расскакались, как блоха.

Ничего у вас не выйдет, скажем прямо – ха-ха-ха1

ВСЕ. Что за дело, что за право, это просто – чепуха!

Скажем мы сейчас друг другу – хи-хи-хи да ха-ха-ха!»

«Блиночки».

«МАСЛЕНИЦА. Давайте, все вместе будем печь блины.

Поработаем под мою любимую песню.

Масленица объясняет зрителям, что надо делать во время песни.

Блины пекутся так.

Сверху ладонью правой руки шлепает по ладони левой руки.

И вот так…

Ладонью левой руки шлепает по ладони правой.

Масленица поёт песню и на припеве «Ой, блины, блины, блины –

вы блиночки мои» показывает движения, а зрители повторяют

эти движения: показывают руками, как они переворачивают «блины» с ладони на ладонь.

«Как на масляной неделе

Из печи блины летели

Припев: Ой, блины, блины, блины.

Вы, блиночки мои!

Мы блинов давно не ели,

Мы блиночков захотели.

Припев.

Наша милая сестрица

Печь блины ты мастерица

Припев.

Растворила на дрожжах

Не удержишь на вожжах

Припев.

Напекла она поесть

Сотен пять, а может шесть

Припев.

На поднос блины кладёт

И сама гостям несёт

Припев.

Гости будьте же здоровы.

Вот блины мои, готовы

Припев.

Масленица исполняет песню вместе со зрителями».

Игро-песня

В данном игровом принципе – «песня» является подспорьем игре. «Игра» становится хозяйкой, а «песня» помогает ей в этом… Например, известные всем игры «Бояре», «Каравай»…

«Антошка»:

Играющие становятся в круг, в середине которого сидит водящий и делает вид, что спит. Он и есть – Антошка. Хор движется вокруг Антошки и поет, подразнивая:

Антошка – Антошка,

Пошли копать картошку!

Антошка – пошли копать картошку! и так далее.

В любой момент песни Антошка быстро встает. Хор разбегается в разные стороны. Каждый убегающий пытается сесть на что-то, чтобы были «выше ноги от земли». Антошка старается осалить кого-нибудь из них. Осаленный – становится Антошкой. Фактически, это игра в салочки «Выше ноги от земли» на основе песни.

«Колпак мой треугольный»:

В этой песне каждое песенное слово надо заменять различными движениями.

Колпак мой треугольный,

Треугольный мой колпак,

А если не треугольный,

Это не мой колпак.

А теперь на слово «колпак» показываем рукой на голову, а само слово «колпак» не произносим. Затем на слово «мой» касаемся рукой груди, а само слово не произносим. На слово «треугольник» показываем три пальца вытянутой вперед руки, а потом переводим ее на пояс. По этому принципу можно «петь» и многие другие песни.

«У оленя дом большой»:

Разучиваются слова песни и объясняется, что каждое слово обыгрывается соответствующими движениями рук. Темп постепенно нарастает.

У оленя дом большой,

Он глядит в свое окошко,

Заяц по лесу бежит,

В дверь ему стучит:

«Тук-тук, дверь открой,

Там в лесу охотник злой!

Быстрей двери открывай,

Лапу мне давай!»

Подобная манера исполнения хорошо ложится и на другие песни.

«Семья дяди Тома»:

Все поют хором слова этой веселой песенки:

«У дяди Томаса семь сыновей,

Семь сыновей у дяди Томаса.

Они не ели, они не пили

И не скучали никогда».

Ведущий: « И делали вот так! Правая рука!»

Ведущий показывает жест и играющие повторяют его: выбрасывают перед собой правую руку и в такт мелодии покачивают ею, повторяя песню.

Так поочередно после каждого куплета выбрасывается правая и левая рука, правая и левая нога притоптывает в такт мелодии, затем движения правым и левым плечом, правым и левым глазом.

Игра заканчивается следующим образом:

«У дяди Томаса семь сыновей,

Семь сыновей у дяди Томаса.

Они не ели, они не пили

И не скучали никогда.

Правая рука,

Левая рука,

Правая нога,

Левая нога,

Правое плечо,

Левое плечо,

Правый глаз,

Левый глаз

И голова».

Играющие кладут руки на голову.

«Джон Брамс Бой»:

В эту игру играют так: все поют слова песенки:

«Джон Брамс Бой смазал лыжи один раз (3 раза)

И поехал на Кавказ».

А теперь последнее слово «раз» не произносим, а делаем один хлопок. Потом – предпоследнее слово – 2 хлопка, каждый раз повторяя полностью только слова «И поехал на Кавказ». В итоге получается:

первая строчка – 7 хлопков – «И поехал на Кавказ». А потом хлопками мы заменяем слова, начиная с начала песни.

«Барыня»:

Участники игры делятся на три хоровые группы. Первая группа поет фразу «в бане веники мочены». Вторая группа поет фразу «веретена не толчены». Третья группа поет свою фразу: «а мочала не сушены». Припев поют все вместе: «Барыня, барыня, барыня-сударыня». Хоровые группы поют свою строчку на разные голоса (высокие и низкие) и в разном темпе, который задает дирижер – ведущий. Вот и все, но зато поют весело, чуть-чуть дурачась.

«Узнай песню»:

Весь зал делится на четыре участка. Вызываются четыре водящих. Они выходят за дверь. 1-я группа поет одну строчку какого-нибудь куплета песни, 2-я группа – вторую строчку и т.д. Водящие входят в зал. Зал поет свои строчки хором, все вместе. Надо угадать, какая песня поется. Выигрывает тот, кто первым угадал.

«Песенная эстафета»:

Ведущий напевает строчку из какой-нибудь популярной песни. Например: «В траве сидел кузнечик, зелененький он был».

У остальных игроков есть возможность зацепиться за любое слово в этой строке и продолжить: «Травы, травы, травы не успели от росы серебряной погнуться…» - «Серебряные свадьбы…»- «А, эта свадьба пела и плясала» - и т. д.

Выигрывает тот, кто быстрее и правильнее пропоет продолжение.

«Буквы и песни»:

Ведущий называет какую-либо букву алфавита. Команды должны запеть песню, куплет которой или припев начинается с этой буквы.

Например:

Буква К – «Калинка, калинка, калинка моя!»;

буква И – «Из чего же, из чего же, из чего же сделаны наши мальчишки?»;

буква А – «Автомобили, автомобили буквально все заполонили…».

«Найти предмет поможет песня»:

Водящий выходит из зала.

Остальные играющие прячут какой-либо предмет (кубик, книгу, платок) и когда приходит водящий, начинают петь какую-либо песню, и чем ближе подходит к нему, тем громче звучит песня, чем дальше – тем тише.

После того, как предмет найден, водящий выбирает себе замену из других игроков.

«Песенная память»:

Играющие сидят в кругу.

Ведущий ходит внутри круга и, обращаясь то к одному, то к другому участнику игры, говорит несколько слов из текста широко известных песен.

Тот, к кому он обратится, должен сейчас же пропеть куплет песни, из которой взяты сказанные ведущим слова.

Кто не справится с заданием, выходит из игры или отдает фант.

Стихотворное подкрепление к теме «ПЕСНЯ».

И. Мальцев

Когда я, плача в колыбели,

гнал тишину ночную вон,

мне мать про Русь ту песню пела,

приходил желанный сон.

Когда не мог унять я слёзы

на тризне матери моей,

мне ветры пели про берёзы

и ширь нехоженых полей.

Когда от вражеской шрапнели

вздымалась смерть над головой,

про Дон родной мне бури пели

и звал напев в кровавый бой.

И чтоб в напутствие потомкам

дать мудрость отчую мою,

под задушевную гармоньку

я песню русскую спою.

Комикс – игра

(игровое представление)

«Комикс, -а, м. Небольшая, наполненная иллюстрациями книжка легкого, обычно приключенческого содержания, а также серия рисунков с соответствующими подписями…» (С.И. Ожегов)

«Комикс, -а, м. Морск., курс. Шутл. Порог…. 2. мн. комиксы, -ов. Курс. Шутл. Каникулы в военном училище…» (В.М. Мокиенко, Т.Г. Никитина «Большой словарь русского жаргона». Спб., «Норинт», 2001)

«Комикс-игра» – терминология Театра Охочих комедиантов. Можно сказать и по-другому: «Игровое представление». Суть все равно одна: если зрители, гости праздника, которых вы выманили на сцену, стали вашими актерами – это и есть то, что стоит в названии данного игрового принципа. На сцене выманенные вами люди не играют в игры, а участвуют в импровизационном представлении. То есть они на сцене (эстраде) действуют – с вашей помощью – как актеры.

«Комикс-игра» (игровое представление) так же, как любой игровой принцип, имеет свое сценическое разнообразие.

Это могут быть:

- зримый анекдот;

- рассказ пересказ (сценическое повторение текста за ведущим);

- пантомима (пластическая иллюстрация текста ведущего);

- сказка-подсказка (самый популярный пример – сказка «Репка»,

где участникам представления раздаются карточки с фразой его персонажа, которые надо произнести, когда персонаж упоминается ведущим по ходу рассказа;

- ролевые игры и т.п.

«Анка, Петька и Чапай»

(зримый анекдот из репертуара Т. Хафизова ):

Ведущий выманивает из зала четырех человек: трех мужчин и женщину и

распределяет роли. Один мужчина – это Чапаев. Он все время кричит фразы: «Огонь, Анка!» и «Гранату, Петька!» Другой мужчина – Петька. Его фраза: «Василий Иванович, танк белогвардейский!» Женщина играет Анку. Фраза Анки: «Василий Иванович, белые наступают!» Третий мужчина (желательно, чтобы это был самый популярный человек в коллективе) играет белогвардейский танк. Ему дается стул, который он с тарахтеньем двигает в сторону Чапаева. Чапаев, Анка и Петька становятся вместе. Ведущий руководит ими.

Анка. Василий Иванович, белые наступают!

По жесту ведущего зрители начинают топать ногами.

Чапаев. Огонь, Анка!

Анка (строчит как из пулемета). Тра-та-та!

Зрители перестают топать.

Но начинает надвигаться белогвардейский танк.

Танк (двигает стул). Тух-тух-ту-тух!

Петька. Василий Иванович, танк белогвардейский!

Чапаев. Гранату, Петька!

Петька кидает воображаемую гранату.

По сигналу ведущего зрители кричат: «Ба-бах!» Танк отползает.

И так повторяется еще два раза.

Когда идет повтор в третий раз, Чапаев – а об этом с ним заранее

договорился ведущий – на фразу Петька: «Василий Иванович, танк

белогвардейский!» говорит другу фразу.

Чапаев. Да какой же это танк, Петька! Это…

Называет фамилию и имя человека играющего танк.

со стулом забавляется!

«Побег царевны»

(рассказ-пантомима из репертуара Веры Исаенко):

Ведущий набирает нужное количество людей для участия в представлении и объясняет им, что они без слов повторяют все, что он говорит. Зрителям ведущий сообщает, что они – массовка, которая будет временами подключаться к действию.

Действующие лица: Царь с Царицей, Царевна, Царевич Елисей, Постель, Кузькина Мать, Раки, Царедворцы, Надежда, Замысел, Вдохновение, Государство, Гора, Окно, Конь.

ВЕДУЩИЙ. В некотором царстве, в некотором государстве жили- были

ЦАРЬ с ЦАРИЦЕЙ, любили они друг друга. Одна беда у них была – не было у них детей. Сколько не уговаривал ЦАРЬ ЦАРИЦУ лечь с ним в ПОСТЕЛЬ, ЦАРИЦА наотрез отказывалась и только показывала ему КУЗЬКИНУ МАТЬ. Разгневался ЦАРЬ и показал ЦАРИЦЕ вместе с КУЗЬКИНОЙ МАТЕРЬЮ, где РАКИ зимуют. Стала после этого ЦАРИЦА словно шелковая, ручная (пошла по рукам) и ЦАРЯ не забывала. К исходу декабря по дворцу пошло великое ликование

Улыбки и аплодисменты массовки.

так как родилась прекрасная ЦАРЕВНА. Росла она не по дням, а по часам. Вместе с ней росло и крепло ГОСУДАРСТВО. И жених сыскался ей – раскрасавец ЕЛИСЕЙ. Увидел он ЦАРЕВНУ и упал, сраженный ее красотой. ЦАРЕДВОРЦЫ оказали срочную помощь, окропили живой водой. Очухался ЕЛИСЕЙ и стал просить руки ЦАРЕВНЫ. Но ЦАРЬ с ЦАРИЦЕЙ отказали. Заплакала ЦАРЕВНА, а ЕЛИСЕЮ была подарена нянькой НАДЕЖДА: «Стой на своем». И ЕЛИСЕЙ, не теряя НАДЕЖДЫ, стал вынашивать ЗАМЫСЕЛ. На подмогу ему пришло ВДОХНОВЕНИЕ. ЕЛИСЕЙ решился на похищение. Он залез на ГОРУ и оглядел окрестности.

Подключается массовка, изображая и озвучивая грозу.

Была темная ночь, взошла луна, подул ветер, закачались деревья, ударил гром, пошел сильный дождь. ЦАРЕВИЧ подвел КОНЯ к ОКНУ

ЦАРЕВНЫ. Она выпала из ОКНА в его объятья. Он громко поцеловал ее и с ВДОХНОВЕНИЕМ усадил на КОНЯ.

Массовка.

Веселится и ликует весь народ!

Вот и сказочки конец, а кто слушал – молодец. А кто слушал до конца – тому рюмочку винца.

Занятие

«Занятие… 2. То, чем кто-нибудь занят, дело, труд, работа, а также вообще заполнение чем-нибудь своего времени». (С.И. Ожегов.)

На сегодняшний день – это последний игровой принцип. Возможно, что «день грядущий» еще внесет свои дополнения, но пока будем считать, что «занятие» – это последний игровой принцип.

«Занятие» – очень важный игровой принцип: он имеет собирательный характер.

Что происходит сегодня на празднике? Микрофоны работают… Музыка звучит… Нет главного… Нет зрителя! Что, в таком случае, делают устроители праздника? Приказывают ведущим, скоморохам, клоунам зазывать народ… В лучшем случае – это достаточно действенный ход – посылают ряженых и «ростовых кукол» по дворам и улицам с заданием «привести людей».

Что в данной ситуации делает Театр Охочих комедиантов?

Актеры театра – а в обязанность каждого входит иметь это – берут специальные сумки-котомки, в которых находятся цветные мелки, листы с «буриме», чистые листы бумаги, маркеры и фломастеры, авторучки и карандаши, надутые воздушные шары, надутые воздушные длинные («колбаской») шары, веселые кроссворды и т.п. и идут в народ.

Они не призывают никого прийти на праздник. Они просто (обычно обращаются к ребенку) предлагают порисовать (или нарисовать лицо на воздушном шаре, или из длинного шарика сложить какую-нибудь забавную фигуру). И достают «мелки» (или фломастеры, или шары).

И все…

Какой нормальный ребенок откажется порисовать цветными мелками на асфальте? Какой нормальный родитель не позволит своему ребенку это? Какой родитель бросит своего ребенка?

И вот – ребенок рисует, а мама или папа помогают ему, а, если не помогают, то получают в руки буриме, или веселый кроссворд, или что-то еще… Мы не знаем – куда шла эта семья… Важно то, что она нашла здесь для себя занятие. А рисующий – это «манок» для другого, проходящего мимо ребенка. 15-20 минут – и вся площадь заполнена рисующими детьми, рядом с которыми находятся их родители… И, когда ведущие заговорят в микрофон, они уже имеют дело не с пустой площадью, а с подготовленными – для начала праздника – людьми.

И еще.

На праздниках меня всегда волновала проблема 3-4 летних детей. Особенно, когда рядом нет детской площадки с горками, качелями, каруселями.

В хороводы и массовые игры малышей не поставишь.

Остаётся им только смотреть.

Мой внук Ярослав, когда ему стукнуло четыре с половиной года, одним махом решил эту проблему. Он стал заставлять свою маму брать с собой большую сумку, наполненную своими (ему уже не нужными) детскими игрушками.

Придя на праздник, они выбирали неподалеку от общих гуляний уголок, раскладывали, вешали (на деревьям или заборах) эти игрушки и организовывали то, что сейчас мы называем «Киндер-уголок». Отбоя от детей, желающих поиграть нет. Счастливы и родители – ребёнок занят.

Теперь «Киндер-уголок» разросся: в нём участвуют уже несколько мам (из театра) со своими детьми и игрушками.

Вот так маленькие дети втягиваются в праздник – на уровне профессии.

Занятие, как и общение, может быть обыденным (обычным, бытовым) и праздничным.

Но в бытовом понимании слова «общение» нет смысла «занимательно, интересно» - как в слове «занятие».

Бытовое занятие (если это не рутинные дела) всегда несёт оттенок праздничности, поскольку связано с досугом и хобби.

Досуг – как правило – это какая-то разновидность отдыха.

Можно перефразировать известное выражение: «Отдых – это смена деятельности на занятие» (школьные занятия – это деятельность, учёба).

Хобби – это увлечение (увлекательное занятие).

Занятие – это основа досуга: маленький праздник (мне занятно, приятно, интересно).

До 1917 года занятию уделялось огромное внимание.

Ниже я привожу выдержки из оглавления книги дореволюционного издания, посвящённой именно «занятию».

«ОГЛАВЛЕНИЕ.

ОТДЕЛ I.

Занятия естественно-исторические:

Обработка земли.

О формах садовых гряд.

Как огораживать гряды.

Разведение луга.

Цветочные гряды.

Как сеять семена.

Средство для ускорения всхода семян.

О пересаживании растений.

О добывании семян.

Огород.

Прививание георгин.

Уход за туземными растениями.

Отсадки, отводки, черенки.

Уход за ягодными кустами..

Уход за комнатными растениями.

Установка растений.

Шуточные горшки и земля.

Пересадка.

Поливание…

и др…

Осязание завядших цветов.

Как вырастить в полчала некоторые растения.

Сушение и собирание растений.

Сушение и сохранение цветов в песке.

Собирание деревьев.

Приручение птиц.

Ловля птиц.

Приманивание птиц.

Уход за комнатными птицами.

Приручении птиц…

и другое…

Ловля рыб.

Прикармливание рыб…

и др…

Животные и их ловля.

Уход за прирученными животными…

Аквариумы…

Террариумы…

Собирание насекомых.

Воспитание гусениц.

ОТДЕЛ II.

Физические и химические забавы.

Забавы и занятии с помощью ветра.

Танцующие змеи.

Ветряные мельницы.

Мыльные пузыри и воздушные шары.

Комнатные фонтаны

Как растить кристаллы.

Сахарные кристаллы.

Красные кристаллы.

Жёлтые кристаллы.

Маленькая гроза.

Домик с громоотводом.

Игры в гирлянды…»

И многое-многое другое!

Повторюсь: вышеизложенное – это очень краткая выборка из оглавления к книге «Занятия».

Почему я так заострил на этом внимание.

Моё убеждение, что в понятие «праздничное общение» должны входить (на объединяющей основе) и интересные бытовые занятия и увлечения (хобби).

То есть надо дать возможность на праздничном пространстве собираться людям по интересам.

Не все же хотят петь и плясать!

Для кого-то и занятия химическими опытами – развлечение!

Развлечение.

«РАЗВЛЕКАТЬ, развлечь что – разволакивать, растаскивать, влечь, тащить врознь; разобрать, разнести кучу, ворох; разодрать, разнять что-либо союзное. Развлекать кого, развлечь мысли, думу – рассеять, заставить забыть на время что-либо и заняться другим; отвратить чьи-либо мысли от одного предмета на другой… Развлеченье – забава, потеха, занятие для отдыха от умственного труда или от забот».

(В. И. Даль)

«РАЗВЛЕЧЕНИЕ… 2. Занятие, времяпрепровождение, доставляющее удовольствие, развлекающее. Массовые развлечения».

(С. И. Ожегов)

Все из вышеописанного, что начинается с понятия «Игра» (все игровые принципы) – это ИГРА.