- •Лекция №1 Рубеж веков как историко-литературный и культурный феномен
- •Лекция №2. Ненормативные литературные стили рубежа веков
- •Натурализм во Франции
- •Импрессионистическая лирика Поля Верлена (1844-1896).
- •Неоромантические черты в творчестве Редьярда Киплинга
- •Проза Джозефа Конрада (1857-1924).
- •Лекция № 3 «Новая драма»
- •Драматургия Бернарда Шоу (1856-1950)
- •Символические пьесы Мориса Метерлинка (1862-1949)
- •Драматургия Герхарта Гауптмана (1862-1946).
- •Роман г. Манна (1871-1950) “Верноподданный”
- •Джон Голсуорси (1867-1933) “Сага о Форсайтах”
- •Лекция №5. Жанр новеллы на рубеже веков. 1. Новелла как жанр.
- •Новеллистика Ги де Мопассана.
- •Новеллы о творчестве т. Манна.
- •Новеллистика Генри Джеймса (1843-1916).
Новеллистика Генри Джеймса (1843-1916).
Г. Джеймс родился в Нью-Йорке в семье сына миллионера. Его брат - Уильям Джеймс известный американский психолог и философ, создавший тезис о потоке сознания. В их доме бывали американские и европейские знаменитости: Р.У. Эмерсон, Ч. Диккенс, У.М. Теккерей. Отец мечтал воспитать своих детей в духе свободного гуманитарного образования, ради чего вывез детей в 1855 г. в Европу. В 1864 г. Генри Джеймс дебютировал анонимно опубликованной новеллой “Трагедия ошибки”. В 1876 г. Джеймс перебрался на постоянное жительство в Лондон, а в1915 г. в знак протеста против невступления США в войну против Германии принял подданство Великобритании. Он был первым из американцев, решившихся на подобный шаг. Причина переезда Джеймса таковы:
1.его тяготила жизнь в стране , которая является “Раем лишь для мелких лавочников”. Здесь он чувствовал свою ненужность.
2.В США не существовало интеллектуальной атмосферы и писательской среды.
3. Американская цивилизация не доросла до серьезной литературы.
Г. Джеймс составил список примет высокоразвитой цивилизации, которых не было у Америки: монарх, двор, аристократия, дворцы и старые усадьбы, известных университетов и школ, музеев, литературной традиции и т.д. Но, уехав из США, других предостерегал от подобного шага. Переезд усугубил в Джеймсе чувство одиночества и отчужденности.
На протяжении всего творчества Джеймс размышлял над тем, что называл точкой зрения. Наметив эту тему еще в статье “искусство прозы” (1884), писатель развил ее в предисловии к томам своего нью-йоркского собрания сочинений (1907-1909). Для Джеймса, точка зрения - проблема того, как написана вещь. Она не связана ни с моралью произведения, ни с активным развитием действия самого по себе, ни подчиненностью произведения внешней по отношению к нему идее. Главное в произведении - способ презентации героев, когда с помощью многочисленных субъективных впечатлений создается объективная реальность во всем ее многообразии. Ему необходимо, чтобы проза, в отличие от газет и бульварного чтива, внушала читателю идею многоплановости бытия и свободы его восприятия. Каждый персонаж в меру своей осведомленности строит предположения о о мотивах поведения других действующих лиц. Многоступенчатое отражение персонажа в персонаже позволяет ставить и решать различные психологические задачи, показать через внешние действия внутренний мир. В особенности это касается по-своему неординарной личности, чье сознание открыто всей сложности бытия. Поэтому писатель так часто прибегает к форме рассказа от первого лица - “центральное сознание”, которое может принадлежать и непосредственному участнику событий, или стоящему в стороне наблюдателю. Для него характерны следующие черты:
-
знает о других персонажах так же мало, как и читатель.
-
любопытен и стремится разгадать секреты интересующих его лиц.
-
3. он строит различные догадки и предположения.
-
4. точка зрения центрального сознания не всегда совпадает с авторской. Подобно Золя, Джеймс сравнивает литературу с домом со многими окнами, каждое
-
из которых уникально по форме и цвету стекла. Этой метафорой он подчеркивает важную роль для литературы индивидуалистического сознания и отсутствие критериев объективной истины.
-
В его произведениях всегда затронута проблема столкновения американского характера с европейской цивилизацией. Джеймсовские американцы, исполненные бесконечной верой в себя, ищут собственной реализации то на путях международного брака, то знакомства с европейскими памятниками культуры и искусства, то желания сравняться с аристократией старого света. Плохи, согласно Джеймсу, не американская невинность и не европейская искушенность, а те, кто, утратив невинность, так и не достигли зрелости, остались позерами и дилетантами.
-
“Дези Миллер”. Действие происходит в Швейцарии и в Италии. Носитель центрального сознания - Фредерик Уинтерборн, ему 28 лет, по происхождению американец, но получил традиционное европейское образование и воспитание. В гостинице “три короны” встречает семью американцев, путешествующую по Европе, но скучающую по Америке (американские конфеты). Старший ребенок всемье - девушка Дези 16 лет, с открытым прямым взглядом, свободно общается с мужчинами, не боится случайных знакомств, сумасбродна. В молодом человеке борются два чувства: симпатии к девушке и необходимость ее остерегаться из-за ее неприличного поведения (тетушка Костелло). В Италии она умирает, простудившись, перед смертью заверяя в своей невинности, доказывать которую светскому обществу она считала ниже своего достоинства.
-
Новеллистика Марка Твена (1835-1910).
-
Марк Твен - псевдоним американского писателя Сэмюэля Клеменса. Его отец был деревенским судьей, и его жизнь стала для будущего писателя примером неудачной судьбы, которую мальчик боялся повторить. В 1839 г. Клеменсы переезжают в городок Ганнибал на западном берегу Миссисипи, где прошло детство и юность писателя, и чей облик, благодаря произведениям писателя, стал известен всей Америке. Учение Сэма закончилось рано. Когда мальчику было 12 лет, его отец умер, мальчика устроили учеником в типографию.
-
На протяжении своей жизни Клеменс сменил множество профессий, пока не нашел свое жизненное призвание. Первая его печатная работа “Франт пугает скваттера” появилась в 1852 г. В 1862 году Сэм начал подражать популярным авторам юмористических рассказов и выбрал себе псевдоним, то есть “мерка два” - этими словами в мореходстве обозначалась безопасная глубина в две сажени. Под этим псевдонимом молодой человек стал предлагать в периодической печати истории о жизни американской провинции, а также фольклорных сюжетов фронтира. Например, в 1865 г. он впервые услышал старинную фольклорную историю о скачущей лягушке, и появился рассказ. Образами словоохотливого Саймона Уилера и простака Джина Смайли, владельца лягушки, он привнес в рассказ мотив человеческих ценностей, обычно отсутствующих в устной версии. Для этого и других рассказов 60- первой половине 70-х гг. характерно юмористическое начало, проявляющее себя в каламбурах, преувеличениях, повторении, в различных пародиях.
-
Во многих рассказах повествование ведется от первого лица, и сам рассказчик - это тоже образ, тип, характер хвастуна или простака (“Как меня выбирали в губернаторы”, “Как я редактировал сельскохозяйственную газету”), максимальное слияние автора и героя. Например, новелла “Журналистика в Теннеси” является пародией на вестерн. Рассказчик приезжает в этот южный город, чтобы работать журналистом в газете “Утренняя заря или Боевой клич”, и становится невольным участником выяснения отношений между редактором этой газеты и его посетителями. В произведении превалирует гротескный юмор, где осуществляется то, что обычно говорится только на словах.
-
Новелла “Человек, который совратил Гедлиберг” (1899) сатирична по своей тональности. Жители лицемерного ханжеского города отреклись от религиозного напускного благочестия, когда у них появилась возможность заполучить крупную сумму денег. В основе сюжета - романтическая месть незнакомца, который был некогда обижен жителями этого города, и теперь решил отомстить им всем сразу. Но его уловка с деньгами стала лишь толчком, который сделал явными те противоречия, которые уже давно назревали в обществе. Жители города травили своих соплеменников, завидовали друг другу, боялись выступить против общественного мнения, лицемерили даже наедине с собой.
-