- •1. Предмет и структура социологии
- •4. Главные социологические парадигмы
- •5. О. Конт как основатель социологии (1798-1857)
- •20. Феноменология а. Шюца и п. Бергера
- •21. Интегральные и объединительные парадигмы современной социологии
- •23. Социологическое понимание общества. Социальные связи и взаимодействия
- •24. Общество и культура. Социальная роль культуры
- •25. Социальные ценности и нормы, их роль в общественной жизни
- •26. Общество и личность. Социальные статусы и роли
- •29. Социальные группы и общности, их виды
- •31. Социальная мобильность, ее виды и роль в жизни общества
- •39. Девиантное поведение
- •40. Социальная аномия
- •44. Проблема типизации обществ в современной социологии
29. Социальные группы и общности, их виды
Важнейшими элементами соц. структуры общества являются соц. группы и соц. общности.
Соц. группа – это совокупность людей, имеющих общий соц. признак и выполняющих соц. необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и деятельности.
В этом плане под понятие "соц. группа" подпадает и соц. общность, как весьма многочисленное объединение людей, и собственно соц. группа, как сравнительно меньшая по численности совокупность людей.
Разграничивая понятия "соц. группа" и "соц. общность", социологи обычно не сводят все лишь к количественным параметрам. Соц. группы отличаются большей устойчивостью и стабильностью, сравнительно высокой степенью однородности и сплоченностью, вхождением в более широкие соц. объединения в качестве структурных единиц. Для массовых соц. общностей обычно характерны бесструктурность, организационная аморфность, расплывчатость состава.
Соц. группы могут классифицироваться по различным основаниям.
По своей величине они подразделяются на малые и большие. Отличительными чертами малых соц. групп является не только их малочисленность, но и близость, прочность, интенсивность личностных взаимодействий субъектов, высокая степень общих ценностей, норм и правил поведения и др. В больших соц. группах связи и взаимодействия носят не только непосредственный, но и опосредованный характер.
Соц. группы подразделяются также на первичные и вторичные. Первичными называются небольшие группы людей, которые вступают в прямое и непосредственное взаимодействие, опирающиеся на их индивидуальные особенности. Отличаются особой эмоциональностью, своего рода интимностью и неформальностью (семья, спортивная команда). Они являются первичным связующим звеном между личностью и обществом. Вторичная соц. группа – это обычно большая соц. группа, в основе которой лежит безличностное взаимодействие объединившихся в ней людей для достижения конкретных целей. В таких группах индивидуальность каждого из субъектов, его эмоциональные характеристики и действия уходят на второй план, в то время как способность осуществлять определенные функции и цели выдвигается на первый план.
Соц. группы по способу и характеру организации подразделяются на формальные и неформальные. В формальных правила их организации, действия ее членов устанавливаются, регламентируются или санкционируются официальным образом соц. институтами и организациями. Характерны разделения и высокая рационализация функций, безличность отношений, единая цель и др. Неформальные группы не имеют официальной регламентации, складываются на основе инициативы самих индивидов, общности их интересов и др. Взаимодействие их членов носит сугубо личностный характер, опирается на силу авторитета.
Различают объективные и субъективные соц. группы. В основании первых лежат объективно возникающие общественные обстоятельства, вторые связаны с соц. отношениями, складывающимися на основе соц. взаимодействий субъективного характера.
Референтная группа – реальная или воображаемая, обычно малая соц. группа, система ценностей и норм которой служит образцом для той или иной личности.
С точки зрения соц. структуры общества, в которой отражается различие общественных групп по их соц. положению, особенно важно выделение таких соц. групп, как соц.-классовые общности, соц.-демографические общности, этносоциальные общности, соц.-территориальные общности и соц.-профессиональные общности.
30. Социальная стратификация и проблема соц. неравенства
Основы современной соц. стратификации были заложены еще Сорокиным В 20-е годы. Позднее развивалась и обогащалась. Проблема стратификации связана с вопросом о соц. равенстве. В понятие равенства вкладывается двоякий смысл:
1.Абсолютное равенство индивидов, их тождество, что утопично и соц. вредно.
2.Равенство в смысле обеспечения выделения соц. благ пропорционально заслугам того или иного индивида, каждому по заслугам. Был всегда и существует сегодня.
Современное понимание равенства – в критерии измерения заслуг и определения доли благ. Раньше этот критерий не был индивидуален и равен, ценность индивида вытекала из высоты его соц. положения в группе, из которой он вышел. Сейчас степень заслуги индивида определяется его личными заслугами, свойствами, поэтому их критерий индивидуален и равен. Отсюда вытекает падение наследственных привилегий и религиозно-юридической основы дифференциации общества. Раньше основная ценность была религиозная, сейчас она – человеческая, человеческая личность – высшая ценность. Равенство: допустимо лишь равное право на экономические блага, но невозможно равное распределение благ иного рода (права на знание, права на честь, на максимум моральности).
Соц. стратификация выражает соц. неоднородность общества, существующее в нем неравенство положений людей и их групп. Под соц. стратификацией понимается процесс и результат дифференциации общества на различные соц. группы, отличающиеся по своему общественному статусу. Под соц. статусом понимается совокупность прав и обязанностей и ответственности, власти и влияния, которой обладает личность. Общество всегда дифференцировано. Фактор объединения людей в группы – наличие функциональных связей между индивидами, актами и смыслами, без чего нет соц. единства. Сегодня чаще всего выделяют профессию, доход, собственность. Участие во власти, образование. Соц. стратификация – естественное и соц. расслоение общества, имеющее иерархический характер, закрепляемое и поддерживаемое различными соц. институтами, постоянно воспроизводимое.
Соц. группы Сорокин подразделяет по критерию важности, т.е. по способности оказывать влияние на поведение других людей и на общественное развитие. Виды групп:
-- элементарные, объединенные одним признаком;
-- кумулятивные, объединенные двумя или более признаками;
-- сложные конгломераты элементарных и кумулятивных групп.
Кумулятивные группы подразделяются на:
-- солидарные и
-- антагонистические.
Среди кумулятивных групп выделяется класс – совокупность лиц, сходных по профессии, имущественному положению, объему прав, следовательно имеющие профессиональные, имущественные, соц.-групповые интересы.
Причины соц. стратификации могут носить различный характер: экономический, профессиональный, политический. Общественная структура представляет собой сложную сеть взаимопроникающих в друг друга систем и подсистем. Общество дифференцируется не только в межгрупповом, но и во внутригрупповом статусе (вертикальные различия). Теория соц. стратификации Сорокина позволяет получить более широкую систему соц. дифференциации как по горизонтали, так и по вертикали, если например сравнивать с марксистской теории классов, где все внимание уделялось дифференциации общества по экономическому признаку.
Значительный вклад в развитие теории соц. стратификации внес структурный функционализм. Стратификационная система общества, по Парсону, - дифференциация соц. ролей и позиций, обусловленная разделением труда и господствующей в обществе системой ценностей. Выделил три критерия соц. стратификации: качество, т.е. предписание личности определенной характеристики, позиции; исполнение, т.е. оценка деятельности данной личности сравнительно с деятельностью других; обладание материальными ценностями, талантом.