Культура древней греции
Древнегреческая культура является частью античной /с лат. -древний/. Античной назвали итальянские гуманисты эпохи Возрождения греко-римскую культуру, как самую раннюю из известных ил. Это название сохранилось за ней и поныне, хотя открыты с тех пор и более древние культуры. Оно сохранилось и как понятие,отделяющее греко-римскую культуру от культур древнего Востока.
Особенности древнегреческой культуры и ее формирования
Три важнейшие особенности древнегреческой культуры придают ей исключительный характер : 1)полнота, разнообразие и известная законченность составных частей культуры /литературы, искусства, философии/; 2)ее гуманистическая направленность; 3) большой вклад греков в сокровищницу мировой культуры, создание шедевров, обогатившее культурное творчество последующих поколений. Современная культура и прежде всего европейская во многих своих проявлениях восходит к многогранной культуре древней Греции.
Древнегреческая культура часто сравнивается с зарей, с детством человеческого духа, а любовь к античности - с очарованием детства и тоской по его невозвратности."... И почему детство человеческого общества там, где оно развивалось всего прекраснее, не должно обладать вечной прелестью, как никогда не повторяющаяся ступень ? - спрашивал Маркс и сам же отвечал, - Бывают невоспитанные дети и старчески умные дети. Многие из... народов принадлежат к этой категории. Нормальными детьми были греки"1.
Древний грек сознавал себя высшим разумным существом, судящим о социальном устройстве, о мироздании, о судьбе, руководствуясь неслепым подчинением кому-то, не суевериями и колдовством, а понятиями, им самим выработанными. - и он строил свою жизнь так, как ему это казалось наиболее целесообразным.
Античная духовная культура вся пронизана искусством. Цель искусства - создание красоты, которая равнозначна добру, равнозначна духовному и физическому совершенству человека. Творимая искусством греков идеальная красота рождала в человеке благородное стремление к самоусовершенствованию. Гармония, соразмерность,
1. Марке к., Энгельс ф. Соч. 2-е изд.-т.12.-с.737-738.
классические пропорции завораживают нас в античном искусстве и навека определило европейские каноны красоты и совершенства. Важнейшая черта античной культуры и искусства-чувство поряд-ка и меры. " Меру во всем соблюдай!" - учил древнегреческий поэт Гесиод. "Ничего слишком!" - гласила надпись над входом в святи- лище Апполона в Делъфах. Античное искусство сумело достигнуть своего высшего уровня благодаря тому, что греческие мастера су-мели уравновесить идею с формой, "из которой каждая потеряла свою особенность и которые слились в неразрывном тождестве уже, а не единстве только .
Греческому сознанию было свойственно примирение духа и при- роды, дотоле враждовавших между собой. И поэтому греческое искус-ство облагородило, просветлило и одухотворило все естественные склонности и стремления человека. Статуи греков изображались нагими: то, что для других показалось бы бестыдным оскорблением человеческого достоинства, в Греции было целомудренною поэзиею сознанием человеческого достоинства.
Культура греков создавалась на базе передового способа производства, рабства классического типа. Оно создавало достаточные материальные возможности для культурного развития. Господствую-щий класс, состоявший в основном из относительно небогатых соб-ственников и принимавший деятельное участие в организации прйиз-водства, был заинтересован в общем культурном прогрессе.
Одним из важнейших факторов, влияющих на культурное развитие
общества, является его политическая организация. Основой взлета |
греческой культуры был рабовладельческий полис - демократически
управляемый город-государство, где свободные граждане принимали
непосредственное участие в общественной и политической жизни.
Гражданин полиса ощущал себя подлинно независимым и полновласт-
ным. Эта социальная среда была более благоприятной для создания
и восприятия культурных ценностей, чем забитые и бесправные ой
щинники в странах Древнего Востока. Подданных царя Персидской
державы придавливало само величие империи, а в обожествлении да
ря они видели залог крепости государства. Граждане Эллады изба-
вились полностью от священного трепета перед самим понятием выс-
.1. Белинский. В.Г. Общие черты греческого искусства // Искусстве Книга для чтения, - ,1969. - С.25.
шей и незыблемой власти.
Отсутствие замкнутого слоя правящей, отделенной от основной массы гражданства, бюрократии и наемной армии, концентрации власти в руках Народного собрания, сменяемый и контролируемый аппарат управления, ополчение как основа военной организации порож- . дали близость государственных институтов и основной массы гражданства, предполагали активное участие граждан в государственных делах, достаточно культурную и политически мыслящую личность. Расцвет греческого полиса в У1-1У вв. до н.э. стал одновременно и золотым веком античной культуры, ее классической эпохой.
Важным условием высоких культурных достижений древних греков явилось отсутсвие жречества как замкнутой касты. В странах Древнего Востока монополия в культурном творчестве находилась в ру-ках жреческой корпорации, которая подчиняла культуру религиозной идеологии.
Греки изображали своих богов по образу и подобию человека. Они сознавали, что именно человек является наиболее совершенным существом в наблюдаемой,ими действительности. Свое человеческое совершенство эллин начал приписывать и богу. Уподобляя себе бога, человек и себя начал уподоблять богу. Это определило более свободный характер образования, системы воспитания, мировоззрения и всей культуры, ее более быстрое и интенсивное развитие.
Отсутствие классического жречества превращало поэта в созда-теля священных книг народа. И таковыми стали "Илиада" и "Одиссея" Гомера, поэмы Гесиода, которые появились задолго до появления письменности и передавались веками изустно. "Искусство в широком смысле слова было как бы религией греческого мира. Это отлично понимали первые христиане : уничтожая памятники античного искусства, они хотели уничтожить ненавистное язычество".
На формирование культур оказывало влияние окружающая человека природа. Отражением гигантской природы Гималаев, слонов и удавов стали громады индийских храмов и колосальность статуй. Греческая природа, где все было "не обширно, так все мерно и ясно, что... не позволяла ощущать себя потеряным в окружающем мире,как