- •Об авторе
- •Искусство Древнего Египта
- •Любовь в зеркале иероглифов
- •Сестра моя, невеста моя
- •Долгое желание
- •Греция
- •Мир малых городов
- •Мир женщины
- •Мужчина любит мужчину
- •Семья
- •Орфей и Эвридика
- •Как страшно родиться женщиной
- •Дидона и Эней
- •Семейный очаг
- •О Виктория!
- •Овидий и искусство любви
- •Краса досугов
- •Средние века
- •Рождение рыцарства
- •Круг чтения
- •Трубадуры
- •Бунтующее сердце
- •Истоки куртуазной любви
- •Абеляр и Элоиза
- •Новые времена
- •Ангел и ведьма
- •Ромео и Джульетта
- •Взнузданные сердца
- •Сон наяву
- •Возвращение куртуазной любви
- •Домашний рай
- •Любовь в новые времена
- •Платон: совершенный союз
- •Солнце Стендаля
- •Дени де Ружемон: любовь и колдовство
- •Марсель Пруст: эротика ожидания
- •Фрейд: истоки вожделения
- •Теория привязчивости
- •ВСЕ ОРУДИЯ К БОЮ: ЛЮБОВЬ НАНОСИТ УДАР
- •Пораженное сердце
- •Фиаско племени иков
- •Соната для мозга и оркестра: нейрофизиология любви
- •Эволюция любви
- •Гимнастика мозга
- •Хорошо ли соответствовать идеалу
- •Адюльтер
- •Битва полов
- •Химия любви
- •Как любит мать и как любит отец
- •Как рождается ласка
- •Как рождается страсть
- •Как рождается привязанность
- •Как люди расстаются
- •Афродизьяки
- •СЛАГАЕМЫЕ СТРАСТИ: ЧУВСТВЕННАЯ СТОРОНА ЛЮБВИ
- •Пожар плоти: причины эволюции секса
- •Ингредиенты жизни
- •Лицо
- •Эволюция черт лица
- •Вы привлекательны? Вам повезло!
- •Глаза — зеркало души
- •Волосы
- •Женщины и лошади
- •Мужчины и автомобили
- •Легче пуха: секс и полет
- •Мужчины и сирены
- •Сексуальные изыски: перверсия как стиль
- •Поцелуй
- •О том, что может взгляд
- •В поисках шаблона
- •Сердце в осаде
- •Альтруизм
- •Из любви к детям: Интерпласт
- •Из любви к ближнему: жизнь и смерть в южных морях
- •О любви к Богу
- •Предисловие
- •Введение
- •1. Семья
- •Семья в библейские времена
- •Современная семья
- •2 Половое просвещение
- •Половое просвещение в Древнем Израиле
- •Центры культа плодородия
- •Школы мудрых
- •3. Левират
- •4. Полигамия
- •5. Брак мая и декабря
- •6. Брак мая и октября
- •7. Брак с чужеземцем
- •Брак с чужеземцем в Библии
- •8. Суррогатные родители
- •Суррогатные отцы
- •9. Обрезание
- •Обрезание в современном мире
- •Женское обрезание
- •10. Яички
- •Вазэктомия
- •11. Девственность
- •Девственность в Библии
- •Непорочное зачатие Христа
- •Вечная девственность Марии
- •Девственность в ранней Церкви
- •Мадонна-блудница
- •Девственная плева в конце XX века
- •12. Целибат
- •13. Менструация
- •Ветошь для менструации
- •Осквернение
- •Предменструальный стресс
- •«Проклятие»
- •14. Прелюбодеяние
- •Прелюбодеяние в Ветхом Завете
- •Прелюбодеяние в Новом Завете
- •Боль, связанная с прелюбодеянием
- •15. Инцест
- •Совращение детей и инцест
- •Совращение детей в Библии
- •«Ястреб» и «цыпленок» (или «голубка»)
- •16. Изнасилование
- •Ложное обвинение
- •Современная ситуация
- •17. Скотоложство
- •18. Проституция
- •Блудница в Ветхом Завете
- •Блудница в Новом Завете
- •Культовые проститутки
- •Проститутка в современном обществе
- •19. Незаконнорожденные дети
- •20. Аборты
- •21. Эксгибиционизм
- •Непристойное поведение и эксгибиционизм
- •22. Гомосексуализм
- •Гомосексуализм в Библии
- •Содом и Гоморра
- •Гива
- •Культовая проституция
- •Гомосексуализм в христианском Писании
- •Гомосексуализм и Библия в XX веке
- •Гомосексуализм и чувство вины
- •Содомия
- •23. Трансвестизм
- •Транссексуалы
- •24. Мастурбация
- •25. Фантазии
- •26. Похоть
- •Похоть в христианском Писании
- •28. Подглядывание
- •29. Радость секса
- •Библиография
СЛАГАЕМЫЕ СТРАСТИ: ЧУВСТВЕННАЯ СТОРОНА ЛЮБВИ |
153 |
ривали и соседскую ДНК. На самом примитивном уровне это можно рас сматривать как сексуальный союз. Слишком высокий уровень концентра ции ДНК на маленьком пространстве привел к передаче кислоты дочерним клеткам. Эволюционный принцип каннибализма, позволяющий клеткам передавать свой генетический груз, прижился. Все остальное относится к области истории.
Такая версия происхождения полов уподобляет процесс деятельности ав торемонтной мастерской, в которой механик уничтожает одни машины, чтобы починить другие. Как бы там ни было, ясно одно: благодаря тому, что есть два пола, обеспечивается разнообразие, а разнообразие спасительно в услови ях непредсказуемости мира. Полукровки сильнее, здоровее, лучше приспо соблены для непредвиденных столкновений. Уровень выживания в джунг лях гораздо выше, если отпрыск получил в наследство генетический аналог армейского ножа. В случае опасности он превращается в пилу, отвертку, ножницы, нож, рыболовный крючок и т.д. Несколько таблеток антибиоти ка, фляжка воды — и у него есть шанс. В экстремальных ситуациях он сохранит жизнь, останется здоров и завоюет новые территории. Развивая эту метафору, можно сказать, что родителям имеет смысл совершить бар тер ценностей, чтобы их дитя получило в наследство ранец с инструмента ми для выживания.
Значит, разнообразие жизнеутверждающе. Тогда почему же не больше полов? Потому что двух вполне достаточно для комбинаторных сочетаний. Двух вполне достаточно, они с королевской широтой сеют путаницу. Новые участники только мешались бы под ногами. Эти двое — мужчина и женщина, что означает: первый производит сперматозоиды; а вторая — яйцеклетки. Сперматозоиды микроскопичны, яйцеклетки — большие. Сперматозоиды дви жутся быстро, как спортивные гоночные машины. Яйцеклетки движутся мед ленно, как лошадь, пущенная медленным галопом. Естественно, мужчин и женщин привлекают друг к другу не сперматозоиды и яйцеклетки; они пог ружаются в таинственные колодцы глаз, теряя обычную невозмутимость при взгляде на любимое лицо.
ЛИЦО
Закройте глаза и представьте лицо любимого человека. Вы непроизволь но начнете улыбаться, ваши веки запульсируют от наслаждения, и тепло разо льется в груди. Если верить поэтам, то одного лица достаточно, чтобы спус тить на воду тысячи кораблей или загрузить горем и отчаянием подземелья. «Каким должно было быть лицо, повелевавшее тысячами кораблей и предав шее огню гордые города Илиума?» — спрашивал Кристофер Марло. Любо вники часами созерцают друг друга и не могут оторвать взгляда от этой сулящей райские наслаждения картины. Примерно то же самое происходит, когда мать смотрит на свое дитя. Она как бы загипнотизирована детским
154 ЛЮБОВЬ В ИСТОРИИ
личиком, освещенным светом ее любви, и, будь ее воля, процесс созерцания мог бы длиться целую вечность. Ребенок улыбается ей, и она млеет от счастья. Улыбка делает ее привязанность безграничной. Новорожденные дети — са мые могущественные диктаторы мира. Они не могут ходить, они даже не могут самостоятельно перевернуться, но тем не менее держат под контролем жизни окружающих их людей. Каждый ребенок рождается с бессознательным умением улыбаться.
Многие путешественники, не знающие ни языка, ни обычаев посещае мых стран, инстинктивно чувствуют, как завоевывать доверие местных жите лей. Неважно, находятся ли они в Голландии, Таиланде, Индонезии или Ама зонии. Чувства выражаются мимически, и для их выражения везде исполь зуется одна и та же лицевая идиоматика. Здесь необязательна практика. Они прекрасно знают, как соблазнить собеседника взглядом. Дети используют флирт, чтобы привлечь к себе внимание взрослых. Для взрослых с этого начинается любовная история. Но техника у всех одинакова. Классический флирт с мужчиной выглядит следующим образом: женщина приподнимает брови и выстреливает в него сверкающим взглядом широко раскрытых глаз. Коща внимание его привлечено, она застенчиво отворачивается, опускает глаза и едва заметная улыбка чуть приподнимает уголки ее губ. Потом она снова поворачивается в его сторону, как бы желая еще раз коснуться взглядом. Иногда при этом она хихикает, или усмехается, или закрывает лицо рутами. Подобный сценарий флирта, в котором сочетаются скромность и откровен ный сексуальный интерес, поведенчески универсален, он был разработан жен щиной с незапамятных времен, чтобы она могла дать знать мужчине: он пригоден для секса.
Первое, на что мы обычно обращаем внимание в человеке, — это его лицо. Лицо напоминает нам о родителях, или любовнике, или о ком-то, кто причинил нам боль. Иногдалицо помогает нам узнать, что чувствует человек, беспокойный ли он, игривый, доверчивый или угрюмый. Очень часто тонкие морщинки на лице говорят о веселом нраве или упрямстве. По лицу — на нем остаются следы — мы судим о внутренних свойствах характера. Животные узнают и принимают другдруга по запаху, мы узнаем человека по лицу. «На кого он (она) похож (похожа)?» — вот первый вопрос, который задают, когда узнают о появлении на свет еще одного новорожденного. Мы умеем быстро вспоминать лица людей, с которыми когда-то встречались, мы туг же вычле няем контуры лица из множества других линий, мы узнаем лица наших зна комых по двум-трем штрихам шаржа. Проще всего иметь дело с карикатура ми. Роберт Мунро и Майкл Кубови, исследователи Оригонского университе та, показали наброски лиц группе студентов. Студенты тут же узнали эти лица, когда снова увидели их, и с легкостью смогли сказать, в каком случае они были искажены, где черты лица вытянуты, а где увеличены. «Почему искажения запоминаются лучше, чем само лицо?» — спрашивает Мунро. И он и Кубови полагают, что мозг фиксирует лица «стенографически», залечат-
СЛАГАЕМЫЕ СТРАСТИ: ЧУВСТВЕННАЯ СТОРОНА ЛЮБВИ |
155 |
ляя те черты, которые делают одно лицо непохожим на другое. И поскольку карикатура ближе к мозговому, упрощенному образу человека, то ее проще узнать, чем портрет. Некоторые люди с пораженным мозгом страдают так называемой прозопагнозией, когда больной не может узнавать лица. Зафик сированы даже случаи, когда больные не узнают собственного отражения в зеркале.
Зачарованность лицами — чисто человеческая черта. Портретной жи вописи как минимум шестнадцать тысяч лет, она восходит к эпохе кро маньонцев, к известковой пластине с силуэтом одного из соплеменников, обнаруженной в пещере Ля Марш во Франции. Плиний полагает, что пер вое изображение было обведенной на стене пещеры тенью; возможно, он прав. На протяжении веков люди отождествлялись с лицами — человечес кие лица смотрят на нас с резных работ Ледникового периода, масок смер ти, наскальной живописи палеолита; со старинных монет в ракурсе три четверти (известном под названием «полтора глаза») — с венецианских холстов XV века; с гемм и камей; медных гравюр, заменяющих дешевые дагерротипы; со страниц семейных фотоальбомов. В своих портретах Лео нардо да Винчи пытался раскрыть то, что он определил как «движение мысли».
Эволюция черт лица
Взгляните на трудного ребенка, и вы увидите черты древности. Они пере несут вас в доисторические времена, когда первые существа осваивали во дную стихию — моря. Человеческому лицу не менее 350 миллионов лет; нашими чертами мы обязаны водным обитателям: гонимые засухой и голо дом, они покинули океанские пучины ради воздушной среды и стали шаг за шагом отдаляться от первоначальных мест обитания. Они водворялись на речных берегах, и постепенно их плавники стали сильнее, грудь — шире, легкие значительно развились. Со временем они перестали нуждаться в жаб рах, и тогда эти выросты переродились в челюсть и стали основой того, что затем претворилось в лицо. Оглянитесь вокруг: мордашка любимого кота, личико новорожденного ребенка, лицо бабушки несут черты древней разно видности водных жителей.
Амфибии возникли гораздо позже, чем рептилии, а потом наконец поя вились млекопитающие — класс живых существ, к которому принадлежат люди и многие животные. Внешность млекопитающих изменилась в соответ ствии с их нуждами и привычками. Вджунглях они охотились на насекомых, и у них развился длинный, острый нос. Через тридцать миллионов лет на планете уже жили лошади, слоны, киты и другие крупные млекопитающие. Те, кто имел широко расставленные глаза, получал больше шансов выжить. Они были наделены плодовитостью и передавали свои особенные качества потомству. Хищники же, наоборот, нуждались в узко посаженных глазах —
156 |
ЛЮБОВЬ В ИСТОРИИ |
это давало им зоркость, возможность и стереоскопического видения. Одного взгляда на человеческое лицо достаточно, чтобы убедиться, что мы происхо дим от хищников.
Когда наши предки приматы стали жить на деревьях, то есть около шес тидесяти пяти миллионов лет назад, произошли изменения в ихзрении. Прыжки с ветки на ветку требовали более острого зрения. Возможность различать цвета позволила им узнавать зрелые плоды и обращать внимание на ядовитые растения и опасных животных. Их зубы стали более широкими и более тупы ми — удобными для того, чтобы грызть растения. Поначалу морды приматов были совершенно бесстрастными. Приматы могли лишь скалить зубы, выра жая таким образом страх или гнев. Со временем глазные впадины заняли центральное место, рот принял изогнутую форму, а нижняя челюсть выдви нулась вперед. Человекоподобные сменялидругдруга, какие-то из свойственных им черт превалировали, другие же вытеснялись. Два миллиона лет назад поя вился человек умелый (Homo habilis) — наделенный коротким туловищем и некоторыми умственными способностями. Он стал изготовлять простейшие орудия труда. Существо социальное, человек умелый, должно быть, мог пере давать свои эмоции мимикой лица. Поскольку он перешел от вегетарианско го рациона к всеядности, его зубы должны были приспособиться к этой ин новации. Растительная пища требовала широкой, тупой поверхности зубов, сильных мускулов и развитых челюстей. Но мясной рацион позволил сгла дить грубость первоначальных черт. Около миллиона лет назад на смену чело веку умелому пришел человек прямоходящий (Homo erectus), гоминид с не крупными зубами, широкой грудью и глазами навыкате. Гоминиды приручи ли огонь и стали собираться вокруг него, чтобы приготовить еду (в обрабо танном виде ее легче было пережевывать) и погреться. Огонь заставил их всмотреться друг в друга. Он провоцировал социальную активность. Кро маньонцы появились на сцене примерно 35—40 тысяч лет назад. Они отлича лись высоким ростом, огромным объемом мозговой коробки, коротким ли цом с несильно развитыми челюстями. Судя по строению языка, рта и горта ни, они могли говорить. Первые кроманьонцы составляли относительно небольшую группу неоантропов, которая затем разрослась, распалась и рас селилась по разным частям света. На новых местах кроманьонцы стали приспосабливаться к окружающей среде и путем естественного отбора вы работали единственно возможные пути эволюции. Например, некоторые темнокожие африканцы развили ген, защищающий их от малярии; в Се верной Азии человек приобрел тучность, коренастость, сопротивляясь хо лоду, и узкие глаза, не страдающие от ослепительного блеска снега. Люди из племен, освоивших жаркие регионы с повышенной влажностью, стали более рослыми, так как большая площадь кожного покрова предохраняла их от перегрева.
Кчему бы мы ни обратились — к науке, народной мудрости или просто
кздравому смыслу, — все говорит нам о том, что разнообразию внешнего
СЛАГАЕМЫЕ СТРАСТИ: ЧУВСТВЕННАЯ СТОРОНА ЛЮБВИ |
157 |
вида человечество обязано окружающей среде. Люди, живущие в тропиках, нуждаются в меланине, темном пигменте, позволяющем им переносить атаку беспощадного солнца, способного вызвать рак кожи. Некоторые ученые пол агают, что темная кожа еще и лучшая маскировка в джунглях; кроме того, она спасает от отравления бериллием и помогает поддерживать кислотно-щелоч ной баланс. Курчавые волосы предохраняют голову и способствуют более свободному потоотделению. Тучность, жировые прокладки повышают сопро тивляемость низким температурам. Обитатели пустынь наделены широкими крючковатыми носами, благодаря которым сухой воздух увлажняется, прежде чем попасть в легкие. Скандинавы имеют особенно белую кожу, легко впи тывающую солнечные лучи и витамин D.
Но так ли это все однозначно? Жители Крайнего Севера могли бы иметь белоснежную кожу, однако они лишены этого признака. Точно так же обита тели Тасмании, получающие мало солнечного света, должны были бы быть светлокожими, однако они темнокожи. Коренное население Америки сплошь белокоже, — это касается даже тех племен, которые жили на экваторе. На Соломоновых островах темнокожие и белокожие представлены в равной мере. Среди скандинавов много блондинов, и вместе с тем их немало и среди ав стралийских аборигенов. Предполагается, что голубые глаза лучше приспособ лены к тусклому северному освещению, но для многих народов, чья среда обитания характеризуется низким световым уровнем, — например, для тех, которые населяют покрытые туманами горы Новой Гвинеи, — характерны темные глаза. Если мы напрямую соотнесем цвет кожи и глаз с количеством получаемого солнечного света, то станет очевидным, что связи здесь не такие простые, как может показаться. Об этом более ста лет назад говорил Чарльз Дарвин. В книге «Происхождение человека и половой отбор» он отмечал, что развитие многих качеств человека — в особенности касающихся черт лица — не поддается исчерпывающему объяснению с позиций теории естественного отбора. Очертания губ, век, цвет кожи, количество растительности на лице, соски, форма ягодиц — все это не имеет никакого отношения к адаптации окружающей среде, но связано с «половым отбором». Согласно этой теории, отчетливо выраженная сексуальная принадлежность способствует выживанию. При выборе человек исходит из своих представлений о привлекательности, и ему свойственно симпатизировать тем, кто мало отличается от него. Ребе нок — это слепок с тех, кто его окружает, кто постоянно находится перед его глазами, в первую очередь с родителей и кровных родственников. Так, свет локожие темноглазые брюнеты, выросшие в семье, все члены которой выгля дели так же, склонны считать светлую кожу, карие глаза и темные волосы признаками красоты и ищут себе пару, выбирая из тех, кто наделен всеми этими качествами. Нарциссизм работает в широком масштабе: среди людей с курчавыми волосами тот, у кого прямые волосы, имеет меньше шансов всту пить в браки иметь большое потомство. Со временем ген, обеспечивающий прямые волосы, отомрет или же, при тенденции соединяться только с себе