1. Первый этап

Развитие С. происходит в тесной связи с ПОЗИТИВИЗМОМ. Основа - Идеи Конта.

В 1859 г. – 2 работы П.Лаврова. В 1865 г. – “Современник”, “Русское слово”, “Отечественные записки” публикуют Конта. Работы Лаврова и Михайловского положили начало соц. литературе в России.

Зарождается ряд социологических школ и направлений.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ НАРОДНИКОВ

Термин “социология” в Р. С. впервые внесли народники. Черты: субъективизм, внеисторический взгляд на явления и события и неумение разглядеть внутреннюю противоречивость социальной жизни.

В С. народников выделяют две тенденции — революционную и либеральную. Некоторые черты народничества унаследовало марксистское движение. После упадка приемниками стали эсеры.

В н-ве обосновывается возможность самобытного, некапиталистического развития России; происходит поворот к субъективизму, вера в воздействие интелегенции.

Подходы, особенно к роли личности в истории, отличались: П.Л. Лавров выделял интеллектуально-критическую способность человека и был теоретиком подготовительно-пропагандистского направления; П.Н. Ткачев – волю человека и стоял во главе заговорщического направления; М.А. Бакунин – эмоционально-действенную активность и был идейным вождем бунтарско-анархистского направления.

Объединяло революционных народников то, что они критиковали царизм и феодально-крепостнические пережитки, требовали их уничтожения, отрицательно относились к развитию капитализма в России, идеализировали крестьянскую общину, считали, что она является исходным началом социализма, а также выступали за уравнительное разделение земли.

Основные проблемы народнической социологии в начальный период ее развития были связаны в основном с разработкой теории социального прогресса.

СУБЪЕКТИВНАЯ ШКОЛА

Видное место в социологии народничества занимает субъективное направление, кот. просуществовало до Октябрьской революции, подвергнувшись значительной эволюции.

Ведущие теоретики субъективной школы П.Л. Лавров и Н.К. Михайловский. Сторонники включали психологию в анализ и объяснение исторических и социальных процессов, которые происходили в мире.

По мнению представителей этого направления, позитивизм О. Конта является как раз тем учением, благодаря которому возможен синтез беспристрастного и свободного от оценочных суждений анализа (т.е. истинно научного анализа) существующей действительности с возможностью вмешательства в нее субъективного элемента — личности. Задачей данной личности является переустройство мира на основании рациональных, разумных и справедливых начал.

Роль социолога, по мнению сторонников этого направления, заключается не в бесстрастном фиксировании фактов и критике существующих общественных форм и действий. Социолог прежде всего должен быть практиком. В связи с этим социология как наука оказалась подчинена необходимости реализации социалистического идеала. Произошло, аналогично марксизму, слияние науки с политической идеологией.

НАТУРАЛИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ

Его представители на первое место выдвигали географический фактор (климат, ландшафт, системы рек). Л.И. Мечников.

ОРГАНИЦИЗМ

На Западе создана Г. Спенсером во второй половине XIX века и связана с широким развитием биологических наук. Противниками органического направления в России были Н.И. Кареев, Н.К. Михайловский, Н.М. Коркунов, М.М. Ковалевский и другие.

Исходный пункт органицизма – гипотетическое отождествление общества с организмом. Постепенно это сравнение переросло в утверждение полного тождества общества с организмом.

Органистская теория отвечала умонастроению определенных кругов русского дворянства и буржуазии, выступавших за вечность существующего буржуазного общества, поскольку теоретические положения органицизма оправдывали существование антагонистического общества.

Основные представители - А.И. Стронин и П.Ф. Лилиинфельд.

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ

В 90-х годах XIX в. сложилось психологическое направление.

Главное внимание представителей психологического направления было направлено на изучение психологического механизма и социальных форм проявления поведения индивида или группы.

Наиболее видный представитель этого направления – Е.В. Де Роберти.

В первой половине 80-х годов складывается социологическая теория Н.И. Кареева. Еще один представитель – Н.М. Коркунов.

ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКАЯ ШКОЛА М.М.КОВАЛЕВСКОГО

В конце XIX в. в русской социологии зарождается плюралистический подход к обществу, наиболее полное выражение нашедший в работах М.М. Ковалевского. Это было связано с тем, что географический детерминизм, биологическое и психологическое направления не смогли объяснить существующие проблемы и не получили широкого распространения. Стало очевидным, что для решения сложных социологических проблем недостаточно учитывать какой-то один фактор или момент, появилась необходимость рассматривать сразу всю совокупность и взаимодействие социальных факторов и элементов.

ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ

Параллельно с субъективной социологией и плюралистическими идеями Ковалевского и даже в борьбе с ними в России развивались идеи марксистской социологии.

Теоретиком ортодоксального марксизма был Г.В. Плеханов – крупный мыслитель-марксист, деятель мирового революционного движения, один из основателей социал-демократической партии в России и первый продолжатель (после Энгельса) и пропагандист идей Маркса. Плеханов первый в истории социологии теоретик-марксист, предпринявший серьезно аргументированную критику идеологии народничества.