2.Этногенез восточных славян

• Дунайская концепция происхождения славян

Первым дошедшим до нас историческим источником является «Повесть временных лет» (1113 г.). Автором предполагается монах Нестор. Нестор первый поставил вопрос об истории славян: «Откуда есть пошла Русская земля?» С его точки зрения, прародиной славян являлся бассейн Дуная, где сейчас располагается Болгарская и Венгерская земля. Последователи этой теории (в частности лингвист О.Н. Трубачев) считают, что именно оттуда славяне передвинулись в другие места, в том числе и к северу, в район Вислы.

Учёный Ключевский определял прародину несколько севернее, около Карпат. Дунайская концепция господствовала в историографии до конца XIX века.

• Современное состояние проблемы формирования славянской этнической общности.

Славяне принадлежат к самой многочисленной языковой семье – индоеврпейской семье народов. К ней принадлежат: германские народы, иранские, греки.

Центром формирования индоевропейского массива народов в 5-4 тысячелетии до н.э. была территория Балканского полуострова и Малая Азия.

• Этногенез славян в своем развитии прошел 3 основных этапа

  1. Формирование протославянской общности;

  2. Формирование праславянской общности;

  3. Формирование раннеславянской этнической общности.

Археологическая культура – это совокупность памятников матер. культуры, кот. принадлежат к одному периоду к одной территории.

Протославянам соответствует культура шнуровой керамики (III-II тыс. до н.э., территория современной Вост. Германии, Вост. Польши, Центр. Украины).

К VII в. на территории Вост. Европы сложилось 3 славянских группы племён:

1. склавены (Средняя и Южная Польша, культура пражско-корчаковского типа);

2. анты (междуречье Днепра и Днестра, Южная Украина, культура пражско-пеньковского типа);

3. венеды (побережье Балтийского моря, Польша, культура суковского типа).

VII-VIII вв. до н.э. Период связан с Великим переселением народов (массовое перемещение племен с юга на север (тюрки) и с севера на юг (германские племена)), которое продолжалось порядка 100 лет. В результате выделилось 3 ветви: 1. Южные славяне (Балканы); 2. западные славяне (Германия, Польша, Чехия, Словакия); 3. Восточные славяне (на северо-западе о. Ильмень, на юге - Черноморские степи, на западе – Карпаты, на востоке – Днепр, Волга).

Полит. организация Вост. славян. Во главе племени находится князь. Племена объединяются, образуя союзы родственных племен (СРП). Эти СРП, в свою очередь, образуют Суперсоюзы (СС). Во главе СРП и СС также находится князь, но функции князя союза, СРП и СС различны. СС – важная предпосылка к образованию государства.

3.образование государства у восточных славян

Образование государства – это закономерный этап в развитии чел. общества. Это длительный этап. Предпосылки образования государства: 1. соц.-психологическая (формирование сознания, человеческой личности) или личностная (стремление человека к более высокой форме); 2. экономическая (предпосылка связана с развитием торговли и появлением излишков); 3. политическая (появление более высоких полит. институтов); 4. правовая или юридическая (все изменения получают оформление в форме законов, права).

Государство – это соц. организация, которой присущи 3 признака: 1. размещение населения не по родственному, а по территориальному признаку; 2. наличие публичной власти, отделённой от основной массы народа; 3. сбор налогов для содержания этой власти.

Необходимо найти ответы на 3 вопроса: 1. сколько было СС? Были ли они вообще? Можно ли их рассматривать как предпосылку к образованию государства? 2. какова роль Норманов (Варягов) в становлении государственности у Вост. славян? Норманская теория образования гос-ва у ВС. 3. Каково происхождение термина «Русь»? (скандинавские или славянские корни имеет термин?)

1. К VIII-IX вв. возникло 2 СС: Южный с центром в Киеве, в кот. Доминировали поляне, и Северо-западный, с центром в Новгороде, объединявший кривичей, словен, фино-угорцев. Они возникли для защиты на юге от хазар и на северо-западе от варягов.

До 70-х гг. XX в. в истории не вызывала сомнения версия, что древнерусское гос-во возникло путём соединения 2-х мощных центров: Киева и Новгорода. Однако в начале 80-х гг. ак. Рыбаков поставил под сомнение появление северо-западного союза, потому что «возникновение гос-ва на болоте невозможно. Новгород был торговым филиалом Киева». Но в то же время группа петербургских историков остояла прежнюю точку зрения (проф. Фроянов).

2. «ПВЛ» под 862 г. записан рассказ о междоусобицах в фино-угорских племенах. Славяне (в лице старосты Госомысла) обращаются к 3 братьям-норманам: Рюрику, Синеусу и Трувору. И стали они княжить.

3. 6 сентября 1749 г. на общем собрании РАН заслушали доклад «О происхождении русского народа и его имени». Выступил Г.Ф. Миллер, который открыл «ПВЛ» и стал собирать русские летописи. Произошёл скандал, инициатором кот. стал Ломоносов, считавший, что «немцы позорят русский народ». Была сздана комиссия по изучению вопроса, ибо «взгляды немцев ночи подобны».

Сейчас расказ Нестора оценивается, исходя из 3 версий: 1. правда; 2. рассказ-легенда, более того это более поздняя вставка в «ПВЛ» (был вставлен из полит. соображений); 3. отдельные сюжеты имели место, но из этих сюжетов нельзя делать вывод о призвании варягов.

В.В. Мавродин и ак. Лиачёв выдвинули свою версию: 2-я пол. XI века – распад древнерусских государств, войны между князьями. В 1097 г. один из влиятельных князей Владимир Мономах созвал всех в Любече договориться. Там приняли решение: «Каждо правит вотчиной своей». Все объединили силы против половцев, возглавил их Мономах, за что и приобрел влияние в обществе.

В 1113 г. после смерти князя в Киеве восстали. Сначала чернь, потом бояре приглашают Мономаха, но он отказывается. Потом соглашается и объединяет русское государство (до 1125г.). Но власть его была незаконна. По его указанию в 1116 г. монах Сильвестр вставляет в «ПВЛ» рассказ для создания ист. прецедента (эта вставка позволила Мономаху править).

Ключевский считает, что варяги были наёмниками славян, за что получали корм. Но затем они захотели жить богаче. Тогда они перебили славян и захватили власть, а Нестор описал это в поэтической форме и сочинил легенду.

Современное состояние норманского вопроса

Современные историки в своих работах склонны соединять доводы норманистов и антинорманистов. Причем подчеркивают 2 момента: 1. гос-во ВС моглп возникнуть при участии норманских князей. Нельзя это ни преувеличивать, ни преуменьшать. 2. Рюрик фигурируется только в русской летописи, в скандинавских летописях его нет. Сочетание «сине хус трувор» переводится как «с домом и дружиной».

Наши соотечественники Дубов и Лебедев показали, что по своему соц.эк. развитию скандинавы не превосходили славян. В хрониках скандинавов Русь называется «гардарикой» (т.е. много городов).

Происхождение термина Русь. Существует 3 варианта:

1. термин Русь – скандинавского происхождения и означал одно из скандинавских племен, которое утвердилось на северо-западе, а затем этот термин перешёл на другие племена, которые образовали Союз и стали носить имя Русь;

2. (по Ломоносову) термин – славянского происхождения, обозначало одно из славянских племен, а затем оно перешло на скандинавов, которые образовали союз с Русью;

3. (по Рыбакову) в 6-7 вв. н.э. в бассейне реки Рось (приток Днепра) обитало славянское племя «Русы» или «Росы», которое потом вошло в СС «Русская земля» и имя перешло на славян.

Завершение процесса образования Древнерусского Гос-ва (ДГ)

Есть мнение, что в 882 г. завершился процесс образования гос-ва ВС. Как говорит «ПВЛ», правитель Олег с дружиной вышел из Новгорода и отправился в поход по пути «из варяг в греки». По пути он подчинял своей власти другие племена и утвердился в Киеве. Центром ДГ стал Киев.

4.деятельность первых киевских князей

1. Призвание варягов (862).

   1. Прибыли:

      1. Рюрик (Новгород)

      2. Синеус (Белоозеро)

      3. Трувор (Изборск)

2. Споры среди норманистов и антинорманистов.

   1. Ломоносов – славяне сами создали государство

   2. Байер, Миллер, Шлецер – государство создали варяги

3. Первые киевские князья.

   1. Олег (882-912)

      1. Прибытие в Киев, убийство Аскольда и Дира

      2. Укрепление суперсоюза (Киев – Чернигов – Переяславль)

      3. Походы на Византию

         1. 907 – успех  контрибуция + дань

         2. 911 – успех  оформление правовых норм русско-византийских отношений

   2. Игорь (912-45)

      1. Ввод полюдья

      2. Походы на Византию

         1. 941 – поражение

         2. 944 – успех

      3. Попытка вторичного сбора дани  гибель от рук древлян и князя Мала

   3. Ольга (945-64)

      1. Три мести древлянам

         1. Закопали в ладье живьем в землю

         2. Сожжение древлян в бане

         3. Убийство древлян

+ Сожжение и разрушение города Искоростень

2. Принятие крещения

1. Святослав (964-72)

   1. Походы на Византию (967-72)

      1. Успехи

      2. 971 – поражение под Доростолом

   2. Походы на хазар (964-66)

1. Междоусобица (972-980).

   1. Ярополк начал войну с Олегом  гибель Олега

   2. Владимир победил Ярополк  смерть Ярополка

Святослав, подолгу находясь вдали от дома, назначил вместо себя наместником в Киеве сына Ярополка, в землю древлян посадил Олега, а младшего Владимира (В.) взяли себе новгородцы, решившие вскормить князя. Именно Владимиру было суждено победить в кровавой междоусобице, разгоревшейся после смерти Ярополка. Ярополк начал войну с Олегом, в которой последний погиб. Однако пришедший Владимир нанес поражение Ярополку и после его гибели стал править в Киеве. (980-1015 гг.).

В. продолжает политику своих предшественников, стараясь укрепить достаточно рыхлый СС племен. В 981 и 982 гг. он совершил успешные походы на вятичей, а в 984 г. – на радимичей. В 981 г. отвоевал у поляков Червенские города в Юго-Западной Руси. В 983 г. русские войска ходили на ятвагов – племена Прибалтики, а в 992 г. – «на Хорваты».

При В. растет Киев – «мати градом русским» - осваивается территория, получившая название «город В.» Для борьбы с печенегами в степи возводятся укрепления, закладывается город Белгород, укрепляется Переяславль.

Однако в годы его правления набирал силу процесс внутреннего глубинного распада СС: на смену родоплеменным отношениям шли территориальные связи, формировались города-государства (Г-Г). Князь и его окружение стремятся остановить расползание СС. С этой целью предпринимается ряд мер идеологического характера: устраивается за городом большое языческое капище, затем создается языческий пантеон. Все эти меры должны были символизировать единство вост.-славянских племен – боги в киевский пантеон свозились со всех земель. Однако это не помогало. И тогда В. обратил свой взор к христианству. К В. приезжали посланцы от разных религий, а так же в другие страны были направлены люди. Наибольшее впечатление на послов произвело византийское христианство. В одной из скандинавских саг говортися о том, что В. приказал созвать народное собрание, куда собралось великое множество народа. Население поддержало князя, христианство принималось добровольно.

В. посадил своих многочисленных сыновей на княжение в различных городах Руси. Умер он в июле 1015 г. После его смерти разгорелась борьба за престо. Его старший сын Святополк приказал убить других сыновей: Бориса, Глеба и Святослава. Но пришедшему Ярославу удалось разгромить Святополка и сесть на киевском столе.

Время княжения Я. (1019 – 1054 гг.), получившего в народе прозвище «Мудрого» - годы подъема, развития КР и Киева. Я. Продолжал мероприятия по укреплению рубежей Руси от кочевников. Возводятся новые города. С его именем связано развитие зодчества КР. Одной из важнейших забот Я. Были церковные дела. С именем Я. Связан «церковный устав» (устав Я.), в кот. права и привилегии церкви были значительно расширены. Началось основание монастырей. При Я. М. больших успехов на Руси достигли культура и просвещение.

Оживленные контакты с самыми разными странами Западной Европы развивались, а отношения с могущественной Византийской империей ухудшались. В 1043 г. разразился военный конфликт. Я. Отправил в поход на Византию флотилию во главе с сыном Владимиром и воеводой Вышатой. Поход был неудачным. Налетевший шторм разбросал русские корабли. Многие воины попали в плен. В конце концов мирный догоаор между Византией и Русью был заключен и закреплен браком Всеволода Ярославича и дочери византийскому императора Мономаха Марии.

Несмотря на успехи, лостигнутые в правление Я. М., процесс роста Г-Г, тенденции распада СС всё больше давали о себе знать. Их отразило и знаменитое летописное «Завещение» Я. 1054 г. Он поручил старшему сыну Изяславу Киев, Святополку дал Чернигов, а Всеволоду – Переяславль.

5.КР(есть в самост)

980 г. – начало княжения Владимира 1. Задача: объединение Руси, так как:

1. 972-980 – междоусобицы

2. Попытки русских земель отделиться от Киевской Руси

3. Слабые эк. связи земель

Способ решения этой задачи: введение религии на Руси.

Причины выбора христианства:

• Тесные связи с Византией

• Остаться языч. страной – значит, изолироваться от Европы

• Христианство с единобожием способствовало созданию гос-ва с единоличным правителем.

987 г. – Владимир женится на Анне, сестре Византийского императора Условие свадьбы: крещение Владимира

988 г. – крещение киевлян, введение христианства, как официальной религии.

Начало процесса обращения Руси в христианство.

Итоги:

1) укрепление территориального единства

2) расширение междунар. связей

3) развитие русской культуры