
- •Культура, как объект социологического анализа
- •Исторически концепции культуры
- •Структурные элементы культурной деятельности
- •Нормативно-эталонный срез культуры.
- •Основные структурные элементы культуры: миф
- •Религия
- •Идеология
- •Механизмы социального функционирования идеологии:
- •Идеология сегодня
- •Составные части культуры
- •Морфологическая модель культуры
- •Культурная динамика
- •Своеобразие российской культуры
Механизмы социального функционирования идеологии:
Познавательная функция идеологии.
Оценочная функция- вырабатывает адекватные ценности, чтобы ими руководствоваться в повседневной жизни.
Программно-целевая функция- ставит перед человеком определенные стратегические и тактические цели.
Футуролого-прогностическая функция- предлагает модель лучшего будущего.
Интегративная функция- сплочение общества на основе единой цели, общих проблем и действий.
Защитная функция- взаимодействие с другими идеологиями- либо борьба, либо сосуществование.
Социально-организующая функция – принципы организации и управления обществом.
Идеология сегодня
Ф.Фукуяма- к.20в. можно рассматривать концом идеологии, как формы социального самопознания
Э.Хобсбаум - развал СССР поставил под сомнение все идеологии, крах идеологии вообще.
Карно, Л.Нитхмахер- идея постисторического общества- сочетание порядка и прогресса. Основные противоречия преодолены, у Запада остались только административные и технические проблемы.
Романтический пессимизм М.Хайдеггера, К.Шмитта, Э.Юнгера- культурные последствия постистории- общество, живущее без борьбы, в управляемой скуке постоянного воспроизводства.
Современные теории Хобсбаума, Фукуямы, Бодрийяра - настаивают на культурном оскудение мира и тотальной победе идеологии общества потребления. Идеологический конфликт исчерпан и общество станет идеологически однородным- формирование единой идеологии зрелого капитализма.
Составные части культуры
Строение культуры с точки зрения наличия в ней частей, выделяемых по разным принципа.
Материальная культура - предметы и материальные объекты, каналы связей, природные явления которые внесены в культурную практику.
Духовная культура - духовные ценности- образы, представления, оценки, символы, имеющие смысловую значимость для практических областей деятельности и социальных отношений.
Дифференциация основанная на субъектах культуры (ее носителях) - массовая, молодежная, элитарная и т.д.
Дифференциация, основанная на социальном делении общества(сословия, классы, страты)—городская, сельская, рыцарская, дворянская, буржуазная, среднего класса культуры и т.д.
Субкультура элитарная - культура интеллектуальной элиты, противостоит массовой, носители заняты областями духовной сферы общества (искусство, наука), обособлены от большинства,
Молодежная культура- носители четко отделяют себя от старшего поколения, уходят в сферу общения, самообразования, досуга и развлечения, собственный уклад жизни, оригинальные формы духовной активности создать не могут, но имеют свои цели, жаргон, манеры поведения, на них работает сфера массового искусства (музыка, фильмы, одежда, компьютерные игры).
Этнонациональные, территориальные и региональные субъкультуры выделяются на основе национально-территориального критерия.
Морфологическая модель культуры
Критерии выделения составных единиц культуры определяются сформированностью и функциональной самостоятельностью каждой части, а также взаимодействием между ними.
Принято выделять два горизонтальных культурных уровня и несколько вертикальных областей социокультурной практики. Горизонтальные уровни отличаются способами организации людей и различиями в опыте сохранения и использования культурного опыта:
обыденная культура нацелена на поддержание уровня непосредственной жизнедеятельности. Поведение не закреплено в жестких инструктивных формах деятельности, активность носит изменчивый и вариативный характер, высокая степень эмоциональных проявлений.
специализированная культура связана с разделением труда и предполагает институциональные сферы деятельности: индустрия, управленческая деятельность, обслуживание, образование и т.д. Человек проходит специальное обучение, которое помогает ему выработать трудовые навыки и профессиональные знания. Деятельность обретает более рационалистический характер и происходит в жестких институциональных границах, что выражается в перечне административных требований, должностных обязанностей и т.д. К человеку подходят как к работнику, должностному лицу, его труд подчинен коллективным задачам (коллектив, фирма, отрасль).
Функционально- самостоятельные сферы по вертикальному членению:
- хозяйственная культура, политическая культура, правовая культура, религиозная культура, философская культура, художественная культура, научная культура и т.д..
Области культурной практики- обеспечивать связь между уровнями и сферами культуры: сфера образования, средства массовой информации, учреждения, позволяющие сохранять и транслировать культурные ценности широким слом населения ( музеи, библиотеки, архивы, театры и т.д.).
.