Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1.2.3.6.Социальный импринтинг после переформати...doc
Скачиваний:
18
Добавлен:
20.11.2019
Размер:
338.94 Кб
Скачать

Народные обычаи и традиции важны для выживания рода

Стал он собирать материалы о народных обычаях организации жизни семьи, о традициях, заветах, выраженных в пословицах, поговорках, сказках, в письменных документах, в песнях. Обнаружились важные явления. Оказалось, что многие выводы, к которым наши предки пришли методом проб и ошибок, они не могли объяснить теоретически, но убедились в их жизненной важности практически. И поскольку от этого зависела жизнеспособность рода, они заложили соответствующие нормы в повседневные обычаи и традиции.

Обычай и неукоснительное требование брать в жены женщин только из другого рода (в дальнейшем – в русских деревнях прочно сохранялось стремление брать жен из других деревень, и чем дальше – тем предпочтительнее) возник за тысячелетия до того, как генетика дала этому теоретическое обоснование. Уже в наше время после длительных поисков причин бурной акселерации (дети начали все больше превосходить ростом своих родителей, а доспехи могучего рыцаря, взятые из музея, не удалось одеть на среднего по современным меркам человека) ученые обнаружили, что акселерация и повышение жизнеспособности детей тем выше, чем дальше отстоят друг от друга географически места рождения их родителей.

Эти нормы выбора партнеров для брака стали, таким образом, передаваться от поколения к поколению, вбирая в себя все новые ценные находки и уроки, полученные ценой тяжелых трагедий. «Так предки завещали, вот так и вы, дети, живите». Не получившие теоретических объяснений природные объективные закономерности продолжали в реальности действовать. Обычаи же обеспечивали соответствие повседневной жизни этим закономерностям.

Научные знания должны занять место обычаев предков

Но так продолжалось только до тех пор, пока большие перемены в жизни общества не начали разрывать последовательную передачу обычаев предков новым поколениям. Веками эти обычаи давали хорошие результаты, но только тем, кто их принял на веру (объяснения все равно не было), в полноте освоил и тщательно исполнял. Теперь вера пошатнулась, контроль старших ослаб, а при урбанизации и вовсе стал ничтожным. Научного же, массово доступного и достаточно убедительного объяснения, обоснования и рекомендаций в духе нового времени выработано не было. И стали быстро множиться семейные и личные трагедии: крах семей, рост преступности и даже самоубийств.

Возврата к прошлому нет и не будет, история обратного хода не имеет. Не будет и передачи обычаев от дедов к отцам и от отцов к сыновьям на одной лишь вере в мудрость предков. Не будет эффективного общинного контроля за повседневным соблюдением давних обычаев.

Повторение этой части материала сделано сознательно в связи с тем, что до сих пор у большинства не только населения в целом, но и у большинства студентов, завтрашней интеллигенции, настрой на максимально творческое освоение знаний такого рода подавляется текущими материальными устремлениями и воздействием слепой стихии рыночных отношений.

Жизненно необходимо для современного общества, для современных семей и для индивидов, стремящихся к сознательному управлению собственным развитием, получить в свое распоряжение выделенные наукой сущности, ранее запечатленные в обычаях прошлого, получить методы согласования с этими объективными сущностями повседневной жизни в современных условиях.

Собранные А.Ц. Гармаевым материалы и открытие, сделанное на их основе, в значительной мере позволяют это сделать.