300. В эстетике: прекрасное – безобразное, трагическое - :

A) Низменное.

B) Комическое.

C) Ложное.

D) Нелепое.

E) Дисгармоничное.

301. В чем заключается сущность духовного производства:

A) Духовное производство выражает общественную сущность духовной деятельности в конкретно-исторических условиях.

B) Духовное производство способствует развитию искусства.

C) Духовное производство создает идеальные типы людей.

D) Духовная жизнь общества является автономной, ни от чего не зависящей сферой общественной жизни.

E) Духовное производство необходимо для всестороннего развития личности.

302. Для О. Шпенглера, цивилизация - это:

A) Восстание масс.

B) Стабилизация культуры.

C) Расцвет культуры.

D) Прогресс культуры.

E) Закат культуры.

303. Высказывание Ф. Энгельса «Революционным актом, которым исследование природы заявило о своей независимости ...было издание бессмертного творения, в котором Коперник бросил.. . вызов церковному авторитету в вопросах природы. Отсюда начинает свое летоисчисление и освобождение естествознания от теологии...» характеризует систему мира:

A) Космоцентрическую.

B) Гелиоцентрическую.

C) Теоцентрическую.

D) Антропоцентрическую.

E) Геоцентрическую.

304. Каково марксистское понимание сущности человека:

A) Социально-трудовое.

B) Теологическое.

C) Биологизаторское.

D) Идеально-духовное.

E) Космо-планетарное.

305. Выберите суждение, характеризующее мировоззрение:

A) Мировоззрение - это практический опыт человека.

B) Мировоззрение - это совокупность индивидуального опыта человека.

C) Мировоззрение - это представление о мире и месте человека в мире.

D) Мировоззрение - это строгая непротиворечивая система суждений о природе.

E) Мировоззрение - это мироощущение.

306. Предметом познания, по мнению Кузанского, является:

A) Метод.

B) Вещь-в-себе.

C) Окружающий человека мир.

D) Пантеистический бог в единстве с чувственно воспринимаемым миром природы.

E) Идеи, которые в сознании человека возникают только благодаря Богу.

307. В Древней Индии философская школа, разрабатывавшая практику совершенствования человека:

A) Санкхья.

B) Веданта.

C) Миманса.

D) Ньяя.

E) Йога.

308. По мнению какого философа, целью обучения является достижение уровня «идеального человека», «благородного мужа».

A) Конфуция.

B) Ганди.

C) Канта.

D) Лао Цзы.

E) Сократа.

309. Что означает понятие "апатия" в философии стоиков:

A) Отрицание вести общественную жизнь.

B) Экстаз.

C) Бесстрастное и бесстрашное восприятие жизни.

D) Нравственное поведение.

E) Презрение к устоям и нормам жизни.

310. Фр. Бэкон установил, что вред познанию приносят четыре рода «…разума»:

A) Характеров.

B) Эйдосов.

C) Объектов.

D) Идолов.

E) Законов.

311. Существенный признак объективной истины:

A) Соответствие действительности, подтвержденное практикой.

B) Субъективность.

C) Несоответствие действительности.

D) Предустановленность Богом.

E) Коллективность.

312. К какому философскому направлению принадлежит учение А.Бергсона:

A) Психоанализ.

B) Интуитивизм.

C) Философия практики.

D) Философская герменевтика.

E) Структурализм.

313. Какой тип философствования сложился в Древней Греции:

A) Экзистенциональный.

B) Деятельный.

C) Прагматический.

D) Религиозно-мистический.

E) Созерцательный, умозрительный.

314. Высказывание Диогена Лаэртского «Начало всего - единица. единице как причине подлежит как вещество неопределенная двоица. из единицы и неопределенной двоицы исходят числа» характеризует взгляды:

A) Софистов.

B) Пифагорейцев.

C) Атомистов.

D) Милетцев.

E) Элеатов.

315. По мнению Конфуция основой гуманности является:

A) Сыновья почтительность и отеческая забота.

B) Порядок.

C) Вежливость.

D) Исправность.

E) Образованность.

316. Крупнейшим представителем средневековой схоластики считается:

A) Росцелин Компьенский.

B) Сигер Брабантский.

C) Ансельм Кентерберийский.

D) Фома Аквинский.

E) Августин Аврелий.

317. Представитель суфийской философии в Казахстане:

A) Аль-Фараби.

B) Хайдар Дулати.

C) Ходжа Ахмет Яссави.

D) Махмуд Кашгари.

E) Юсуп Баласагунский.

318. В неопозитивизме центральное место занимает проблема:

A) Духа и природы.

B) Этики.

C) Логика и язык науки.

D) Трудовых отношений

E) Абсолютной идеи.

319. По мнению какого философа – абсурд сущность человеческой жизни:

A) Платона.

B) Камю.

C) Парменида.

D) Плотина.

E) Хайдеггера.

320. Первооснова у Гераклита:

A) Огонь.

B) Вода.

C) Земля.

D) Металл.

E) Воздух.

321. Неверный тезис об особенностях научного познания:

A) Между методами обыденного и научного познания не существует принципиального различия.

B) Формой развития науки является гипотеза.

C) Наука имеет дело с особым набором объектов реальности.

D) Системность и обоснованность научного знания - особенность науки.

E) Научное знание носит объективный характер.

322. «Я и ОНО» написал:

A) К. Маркс.

B) Й. Хейзинга.

C) З. Фрейд.

D) А. Тойнби.

E) Э.Кассирер.

323. Какие функции в научном познании выполняет теория:

A) Цель всякой теории - объяснение явлений.

B) Теория обобщает, систематизирует знания в некоторую целостную картину, осуществляет синтез знаний.

C) Задача теории - классифицировать объекты и явления.

D) Теория раскрывает закономерность явлений природы и общества.

E) Теория объединяет все названные функции.

324. В каком философском понятии подчеркивается приоритет божественной воли над разумом:

A) Деизм.

B) Теоцентризм.

C) Номинализм.

D) Дуализм.

E) Пантеизм.

325. Что являл ось центральной проблемой в философии Н.Кузанского:

A) Рациональное познание.

B) Идея о «врожденных идеях».

C) Идея о монадах.

D) Ученое незнание.

E) Теория двойственной истины.

326. Учение о "пограничных ситуациях" относится к:

A) Экзистенциализму.

B) Марксизму.

C) Рационализму.

D) Позитивизму.

E) Фрейдизму.

327. Автором идеи о решающей роли труда в происхождении человека является:

A) Ч.Дарвин.

B) Е. Дюринг.

C) Л.Морган.

D) К.Линней.

E) Ф.Энгельс.

328. Философия, оказавшая большое влияние на западников в России XIX веке:

A) Патристики.

B) Схоластики.

C) Немецкая классическая.

D) Восточный перипатетизм.

E) Софистов.

329. Кто из философов был сожжен инквизиторами:

A) Коперник.

B) Н.Кузанский.

C) Галилей.

D) Дж. Бруно.

E) Т.Мор.

330. Наука, которую Шакарнм Кудайбердиев предлагал включить в систему образования:

A) Наука о добре.

B) Наука о совести.

C) Наука о справедливости.

D) Наука о жизни.

E) Наука о человеке.

331. Анализ языка науки ставится в центр исследований какого философского направления ХХ века.

A) Экзистенциализма.

B) Неопозитивизма.

C) Сциентизма.

D) Психоанализа.

E) Герменевтики.

332. Автор «Восстания масс»:

A) А. Тойнби.

B) О. Шпенглер.

C) Х. Ортега-и-Гассет.

D) М. Хайдеггер.

E) А. Швейцер.

333. Выделите философски обоснованное суждение.

A) Практика – это научно-логическая обусловленность мысли.

B) Практика – это техническая и материальная деятельность людей по производству материальных ценностей.

C) Практика – это чувственное восприятие мира, форма созерцания.

D) Практика – это производственная, социальная деятельность людей, направленная на преобразование социальной и природной действительности.

E) Практика-это реализация научных проектов и программ.

334. Представление как форма чувственного познания - это:

A) Воспроизведение в сознании образов тех предметов, которые раньше воздействовали на органы чувств.

B) Отсутствие образа в сознании.

C) Фантазия, мечта.

D) Логический статус предмета.

E) Мысленная схема предмета.

335. Какое из названных умонастроений непосредственно связано с культом научно-тех­ничес­кого прогресса:

A) Гуманизм.

B) Контркультура.

C) Иррационализм.

D) Постмодернизм.

E) Сциентизм.

336. Философское учение, утверждающее, что Бог и природа тождественны:

A) Монизм.

B) Реализм.

C) Деизм.

D) Дуализм.

E) Пантеизм.

337. В своей философии Августин опирался на наследие:

A) Сократа.

B) Парменида.

C) Протагора.

D) Эпикура.

E) Платона.

338. Творчество Ф.Достоевского оказало значительное влияние на формирование:

A) Позитивизма.

B) Сциентизма.

C) Экзистенциализма.

D) Метафизического материализма.

E) Герменевтики.

339. Раздел философского знания, исследующий человеческие познавательные способности, их возможности и границы:

A) Этика.

B) Социология.

C) Гносеология.

D) Онтология.

E) Аксиология.

340. Смысл теории «двойственной истины» Ибн-Рушда:

A) Стремление сделать науку и философию самостоятельными, избавить их от опеки религии.

B) Признание истины, достигнутой на чувственном уровне самостоятельной, независимой от истины - на рациональном уровне.

C) Признание истинными тех положений, которые приводят к конкретному практическому результату и ложными те истины, которые доказаны логическим путем.

D) Признание независимыми двух истин: математики и географии.

E) Существование двух истин: одна для себя, а другая – для остальных.

341. Кто из философов эпохи Возрождения считал целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы, познание её божественности:

A) Кузанский.

B) Боэций.

C) Декарт.

D) Авиценна.

E) Эпикур.

342. Критику церкви выражает понятие:

A) Сакрализация.

B) Теоцентризм.

C) Креационизм.

D) Антиклерикализм.

E) Провиденциализм.

343. Рационализм признает достоверность:

A) Абсурда.

B) Разума.

C) Ощущений.

D) Авторитета.

E) Воображения.

344. Отражение отдельных качеств, свойств, сторон предмета называется:

A) Представление.

B) Понятие.

C) Восприятие.

D) Ощущение.

E) Суждение.

345. Представитель Милетской школы, считавший первоначалом всего сущего воздух:

A) Анаксимандр.

B) Руссо.

C) Фалес.

D) Макиавелли.

E) Анаксимен.

346. Представитель немецкого классического идеализма, обстоятельно разработавший диалектический метод:

A) Г. Гегель.

B) И. Фихте.

C) И. Кант.

D) Л. Фейербах.

E) Ф. Шеллинг.

347. Основоположник феноменологии в ХХ веке:

A) Фрейд.

B) Ницше.

C) Шопенгауэр.

D) Гуссерль.

E) Шеллинг.

348. Понятие «философия» в переводе с греческого означает:

A) Любовь к мудрости.

B) Высшая истина.

C) Божественное познание.

D) Любовь к красноречию.

E) Возникновение мира.

349. По Куну, совокупность ценностей, убеждений, технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих научную традицию, есть:

A) Гипотеза.

B) Теория.

C) Пролиферация.

D) Научно-исследовательская программа.

E) Парадигма.

350. Что объединяет ряд направлений социально-гуманитарного познания, связанного с выявлением структур:

A) Герменевтика.

B) Психоанализ.

C) Структурализм.

D) Неопозитивизм.

E) Позитивизм.

351. «Так говорил Заратустра» произведение:

A) Фейербаха.

B) Маркса.

C) Гегеля.

D) Канта.

E) Ницше.

352. «Пространство – Время» с позиции диалектического материализма - это:

A) Коренные условия бытия.

B) Простые формы явления.

C) Способы, которыми мы воспринимаем вещи.

D) Формы человеческого созерцания.

E) Формы обобщенного опыта различных людей.

353. В современной науке утвердилось мнение о природе человека:

A) Психологической.

B) Социальной.

C) Биологической.

D) Биосоциальной.

E) Физической.

354. Что, по мнению Энгельса, является основой антропосоциогенеза:

A) Труд.

B) Абстрактное мышление.

C) Сознание, способность к познанию.

D) Бессознательное.

E) Наличие в человеке инстинкта самосохранения.

355. Кто из философов Нового времени на вопрос о существовании внешнего мира отвечал «Не знаю»:

A) Дж. Беркли.

B) Д.Юм.

C) Лейбниц.

D) Т.Гоббс.

E) Б.Спиноза.

356. Кто в истории философии первым обосновал систему категорий, принципов и законов диалектической логики:

A) Руссо.

B) Гегель.

C) Лейбниц.

D) Р. Декарт.

E) Аристотель.

357. Атрибут материи, характеризующий протяженность, структурность материальных систем есть:

A) Покой.

B) Развитие.

C) Время.

D) Движение.

E) Пространство.

358. Потенциальное и актуальное существование предмета, явления выражаются парными категориями:

A) Сущности и явления.

B) Части и целого.

C) Возможности и действительности.

D) Причины и следствия.

E) Необходимости и случайности.

359. Характерной чертой ортодоксальных учений древней Индий является:

A) Не причинение зла живому.

B) Отказ от аскетического образа жизни.

C) Признание только чувственного опыта.

D) Признание авторитета Ведических знаний.

E) Следование личным желаниям.

360. Материя существует сама по себе, являясь причиной всего, утверждал французский материалист:

A) Локк.

B) Гольбах.

C) Фейербах.

D) Маркс.

E) Паскаль.

361. Что отражает духовная жизнь общества:

A) Самосознание.

B) Эстетическое сознание.

C) Природное и социальное бытие.

D) Социальные интересы.

E) Политическую сферу деятельности общества.

362. Высказывание «существую я и мои ощущения» принадлежит представителю:

A) Материализма.

B) Пантеизма.

C) Субъективного идеализма.

D) Объективного идеализма.

E) Дуализма.

363. Высший организующий элемент ноосферы:

A) Живое вещество.

B) Географическая среда.

C) Разум человека и общества.

D) Природные условия.

E) Исторические факторы.

364. Знание Ибн-Сина разделяет на:

A) Теоретические и практические.

B) Ecтественно-научные и гуманитарные.

C) Математические и юридические.

D) Логические и религиозные.

E) Этические и эстетические.

365. Непосредственными философскими предшественниками марксизма были:

A) Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейербах.

B) А.Шопенгауэр, Ф.Ницше.

C) С.Кьеркегор, В.Дильтей.

D) О.Конт, Г.Спенсер.

E) Г.В.Плеханов, В.И.Ленин.

366. Автор формулы абсолютного морального закона: «Человек есть цель, как для самого себя, так и для других»:

A) И.Кант.

B) Г.В.Ф. Гегель.

C) Л.Фейербах.

D) Ф.Шеллинг.

E) Ф.Энгельс.

367. Название основного произведения И. Фихте:

A) «Критика чистого разума».

B) «Наука логики».

C) «Сущность христианства».

D) «Наукоучение».

E) «Идеи философии природы».

368. В философском развитии Ф.Шеллинга не было этапа:

A) Философии природы.

B) Трансцендентального идеализма.

C) Философии тождества.

D) Философии Откровения.

E) Экзистенциальной философии.

369. «Три истины» – произведение казахского мыслителя:

A) А. Байтурсынова.

B) И. Алтынсарина.

C) М. Чокай.

D) Ч.Ч. Валиханова.

E) Шакарима Кудайбердиева.

370. Идея «всеединства» является основополагающей в философии русского мыслителя:

A) М. Ломоносова.

B) Ф. Достоевского.

C) Н. Данилевского.

D) В. Соловьева.

E) А. Герцена.

371. Философ, не принадлежащий к славянофильской традиции:

A) К. Аксаков.

B) Хомяков.

C) Киреевский.

D) Герцен.

E) И. Аксаков.

372. Автор теории «археписьма» в постмодерне:

A) Ж. Деррида.

B) Ж. Делез.

C) Х. Гадамер.

D) К. Ясперс.

E) Г. Марсель.

373. Философия И. Канта – это главным образом:

A) Деизм.

B) Гносеология.

C) Аксиология.

D) Онтология.

E) Эмпиризм.

374. Ситуация личностного выбора – излюбленная тема какой философии:

A) Позитивизма.

B) Герменевтики.

C) Неопозитивизма.

D) Феноменологии.

E) Экзистенциализма.

375. Ф.Ницше, называя себя «экспериментирующим» философом имел в виду:

A) Провозглашение идеи коммунизма.

B) Отказ от прежних моральных ценностей.

C) Утверждение принципа рационализма.

D) Возврат к философии И.Канта.

E) Постановку экспериментов над мыслящими людьми.

376. Название незаконченного произведения Ф. Энгельса, в котором он намеревался философски обобщить данные современного ему естествознания:

A) «Философия природы».

B) «Анти-Дюринг».

C) «Философские тетради».

D) «Математические рукописи».

E) «Диалектика природы».

377. В какой исторический период возникла и получила развитие культура Просвещения в Казахстане:

A) Начало XV века.

B) Середина XVII века.

C) Первая половина ХХ века.

D) Вторая половина XVIII века.

E) Вторая половина XIX века.

378. Философ, не принадлежавший к западничеству:

A) Станкевич.

B) Чаадаев.

C) Белинский.

D) Герцен.

E) Аксаков.

379. Проблема ценностей и термин “аксиология” были введены в философию:

A) М. Шелером и А.Геленом.

B) М. Вебером и Э. Дюркгеймом.

C) Н. Гартманом.

D) В. Виндельбандом и Г. Риккертом.

E) Т. Куном.

380. «Археологию гуманитарного знания» в своем творчестве осуществил:

A) М. Фуко.

B) М. Вебер.

C) Н. Гартман.

D) Л. Витгенштейн.

E) Т. Кун.

381. Конечная стадия истории по В.С. Соловьеву:

A) Коммунизм.

B) Богочеловечество.

C) Анархокапитализм.

D) Ноосфера.

E) Империализм.

382. Основной принцип проверки истинности научной теории в философии К. Поппера:

A) Верификация.

B) Фальсификация.

C) Анализ.

D) Синтез.

E) Аксиоматизация.

383. «Существовать – значит быть понятым» - основной принцип:

A) Позитивизма.

B) Прагматизма.

C) Герменевтики.

D) Неотомизма.

E) Постмодернизма.

384. Автор принципа «эпистемологического анархизма»:

A) Т. Кун.

B) И. Лакатос.

C) П. Фейерабенд.

D) М. Хайдеггер.

E) Ж. Деррида.

385. Деизм в казахском Просвещении означает, что Бог есть:

A) Творец мира из ничего.

B) Творец природы, но не человека.

C) Творец и создатель природы и человека.

D) Творец, но не вмешивается в существование человека и общества.

E) Творец только животных.

386. Физическая теория, наиболее полно выражающая взаимосвязь материи, движения, пространства и времени:

A) Механика Ньютона.

B) Теория относительности А.Эйнштейна.

C) Термодинамика.

D) Кибернетика

E) Квантовая теория М. Планка.

387. Категория, выражающая общую основу и внутреннее единство сущего:

A) Объект.

B) Субстанция.

C) Субъект.

D) Явление.

E) Структура.

388. Теория самоорганизации материи:

A) Атомистика.

B) Кибернетика.

C) Синергетика.

D) Информатика.

E) Дидактика.

389. Апостериорное знание – это знание…:

A) Доопытное.

B) Научное.

C) Обыденное.

D) Послеопытное.

E) Конкретное.

390. Форма общественного сознания, которую изучает этика:

A) Мораль.

B) Право.

C) Политика.

D) Наука.

E) Искусство.

391. Сущность государства:

A) В обеспечении производства.

B) В регулировании экономики.

C) В определении приоритетов в развитии промышленности и торговли.

D) Является особой формой организации политической власти в обществе.

E) Форма деятельности выдающихся личностей по урегулированию международных отношений.

392. Глобальными проблемами человечества называются:

A) Наиболее актуальные проблемы науки.

B) Острейшие проблемы научно-технического развития.

C) Проблемы борьбы с организованной преступностью.

D) Проблема выживания всего человечества, человеческой цивилизации.

E) Первоочередные проблемы промышленно-гражданского строительства и архитектуры.

393. Термин «ноосфера» характеризует:

A) Сферу труда.

B) Сферу разума.

C) Сферу космической цивилизации.

D) Сферу взаимодействия микрочастиц.

E) Геосферу.