Глава 2

ВЛИЯНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНЫХ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ДЕТЕРМИНАНТ НА ПЕРЕЖИВАНИЕ ОДИНОЧЕСТВА В

Современном обществе

Во второй главе рассматриваются индивидуальные и общественные детерминанты одиночества, а также природа этого амбивалентного феномена, имеющего многоуровневый и противоречивый характер. Одиночество может быть негативным состоянием, разрушающим личность, но с другой стороны люди находят в одиночестве творческое, желанное, активное начало, необходимое для рождения полноценного внутреннего мира человека.

2.1 Индивидуальные детерминанты одиночества в современном обществе

Одиночество – это феномен, который давно хорошо известен в медицине, психологии и психиатрии, как причина многих заболеваний. Начало же эмпирическому исследованию этого явления положил немецкий социолог Э.Дюркгейм в своей знаменитой работе «Самоубийство», где он попытался доказать, что дефицит социальных контактов ведет к трагическому финалу¹⁶¹. В 1934 году психиатры сформировали гипотезу о том, что одиночество обуславливает шизофрению, подкрепив ее эмпирическими исследованиями. А в семидесятые годы двадцатого века начались полноценные эмпирические исследования, выявившие взаимосвязь между невротическими заболеваниями и одиночеством. Сегодня в науке уже ведутся дискуссии по поводу того, может ли одиночество способствовать возникновению раковых и сердечнососудистых заболеваний. Таким образом, научный мир уже более полувека занимается практическими исследованиями этого феномена. Хотя одиночество рассматривается нами

_{как одна из социальных потребностей индивида, однако это не отрицает и}

¹⁶¹Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд// Пер, с фр. с сокр.; Под ред. В. А. Базарова.— М.: Мысль, 1994.— 399 с.

наличие негативных составляющих, связанных с переживанием данного феномена. В ходе работы было обнаружено, что существуют определенные пробелы, характерные некоторым эмпирическим исследованиям. Например, возросшее число эмпирических исследований феномена одиночества способствует большей раздробленности данных. Эти противоречия часто не поясняются.

Часть исследовательских работ сводит одиночество только к опыту утраты социальных связей. Таким образом, используется концептуально узкий вариант понимания данного феномена, так как существенные моменты выпадают из поля зрения исследователей.

Одним из принципиальных методологических моментов является отличие физической или социальной изоляции от одиночества. Согласно исследованиям ВЦИОМ, количество людей-одиночек с каждым годом растет и уже сейчас составляет 20% трудоспособного населения страны¹⁶².

Известно, что физическая изоляция не обязательно является

одиночеством. Восприятие индивидом физической изоляции определяет характер ее переживания. В некоторых случаях уединение помогает человеку встать на более высокую ступень духовного развития и просто восстановить свое здоровье. Например, желание побыть одному обосновано физиологически. Л.П. Гримак пишет, что для здорового состояния психики человеку необходимо чередовать периоды общения с периодами полного уединения для переработки информации¹⁶³. В отличие от объективной физической изоляции, одиночество - это переживание субъективное, которое не всегда внешне обусловлено. В некоторых случаях изоляция соседствует с одиночеством, но сведение их в одно понятие не позволяет раскрыть специфические качества, а также комплексность одиночества. Если у

человека есть семья и круг общения, это еще не может быть гарантией того,

_{что он неуязвим для одиночества.}

¹⁶² Источник: ВЦИОМ Одиночки по убеждению – URL: http://wciom.ru/index.php?id=269&uid=13482 (дата обращения: 24.10.2012)

¹⁶³Гримак Л.П. Резервы человеческой психики. - М.: 1987. – 250 с.

Исходя из вышесказанного, можно констатировать, что социальная изоляция обозначает объективное снижение контактов, одиночество же характеризуется интрапсихическим состоянием. Одиночество может быть понято как определенный субъективный опыт, который часто, но не всегда связан с социальной изоляцией и вызывает неприятные чувства. Причем эти чувства, в основном, наступают тогда, когда индивид сравнивает реальные отношения с желаемыми и их негативно оценивает.

Для определения индивидуальных детерминант вначале попытаемся выявить взаимосвязь между одиночеством и социальной изоляцией, то есть количеством людей, окружающих индивида. В исследованиях С.Г. Корчагиной было отчетливо показано, что одиночество является скорее следствием, чем причиной социальной изоляции¹⁶⁴. Более того, между социальной изоляцией и одиночеством существует линейная зависимость. Было установлено, что чувство одиночества зависит от количества времени, проведенного в сообществе с другим человеком. Если человек проводит порядка 37% своего свободного времени, то есть 5-6 часов в день, без контакта с людьми, то это вызывает ощущение одиночества. Если же частота контактов достигает 10 часов, то, как правило, о чувстве одиночества не вспоминают¹⁶⁵. Чем меньше количество контактов у индивида с его друзьями и знакомыми, тем выше вероятность появления чувства одиночества. Данная гипотеза отражает количественный аспект. Качественный аспект одиночества также подвергался определенному анализу. Так в исследованиях Н.В. Шитовой говорится о том, что неудовлетворенность в браке коррелирует с одиночеством¹⁶⁶. Социальный статус человека также играет определенную роль в появлении одиночества. Было показано, что у мужчин

_{более высокий социальный статус снижает вероятность остаться одному}¹⁶⁷_.

¹⁶⁴ Корчагина С.Г. Генезис, виды и проявления одиночества. – М.: Московский психолого-социальный институт, 2007. – 196с.

¹⁶⁵ Покровский Н. Е. Одиночество и аномия Текст: дис. доктора соц. наук / Н. Е. Покровский. — М.: 1996.

¹⁶⁶Шитова Н.В. Феноменология одиночества: возможные причины женского одиночества и психологическая характеристика личности одиноких женщин // Территория науки. – 2007. - №2. – С.282-286.

¹⁶⁷ _{Аристова Н. С. Семья настоящая и предстоящая // Узы брака, узы свободы. М.: Мысль, 1990. – С.20-27.}

Это связано с тем, что к человеку, обладающему высоким статусом, больше обращаются, он выше оценивается другими, даже при низких достижениях, получает больше помощи, чем другие и имеет более сильное влияние на принятие решений. Качество отношений к друзьям и знакомым также коррелирует с переживанием одиночества¹⁶⁸. Поэтому можно сказать, что чем ниже качество контактов у индивида с его друзьями и знакомыми, тем выше вероятность появления чувства одиночества. С большей долей уверенности можно утверждать, что дефицит социальных компетенций, то есть неумение успешно реализовать собственные цели и планы в области интерактивного взаимодействия, часто является причиной одиночества¹⁶⁹.

В своих исследованиях ученые Белл и Дейли показали взаимосвязь

между одиночеством и слабыми коммуникационными навыками индивида. Как правило, одинокие люди в условиях общения вели себя неуверенно и боязливо. Во время разговора проявлялось напряжение и закрытость, а свои коммуникативные способности оценивались ими очень негативно. Исследователи выявили, что связь между одиночеством и дефицитом социальных компетенций была довольно существенна. Они также установили, что 40 % дисперсии одиночества объяснимы посредством компонентов социальной компетенции. Результатом их исследований явилось утверждение, что одиночество в большей мере является функцией паттернов коммуникативного поведения, чем просто измерением их коммуникативных характеристик. Данный вывод подтверждают эмпирические исследования В.Р. Цакахи, который представил их в следующей схеме:

негативная самооценка → низкая коммуникативная компетенция →

_{негативная оценка индивида другими людьми → одиночество}¹⁷⁰_.

¹⁶⁸ Куртиян С. В. Одиночество как социальное явление Текст: дис. канд. социологических наук / С. В. Куртиян. М.: 1995. - 145 с.

¹⁶⁹Bell R.A., Daly J.A. Some Communicator correlates of loneliness // The Southern Speech Communication

_{Journal.– 1985. - № 50. - P. 121-142.}

¹⁷⁰Zakahi W.R., Duran R.L. All the lonely people: the relationship among loneliness, communicative competence, and communication anxiety // Communication Quarterly.– 1982. - № 30. - P. 203-209.

Н.В. Хамитов в своей работе указывает, что тренинг социальных навыков, то есть умение слушать, концентрация внимания на собеседнике, развитие сочувствия может снижать чувство одиночества¹⁷¹.

В данном контексте уместно упомянуть социометрические исследования ряда ученых, которые установили, что низкая социальная компетенция индивида детерминирует неблагоприятный социометрический статус, который, в свою очередь, связан с одиночеством¹⁷². Исследование Г.Р. Шагивалеевой также подтверждает каузальную связь между низкой социальной компетенцией и одиночеством. Оказалось, что студенты, которые располагают хорошими социальными навыками, лучше всего преодолевают одиночество¹⁷³.

Обобщая эмпирические факты указанных исследований, можно сделать

предположение, что дефицит в области социальных компетенций является центральной причиной одиночества. На основании этого предполагается, что чем ниже социальная компетенция индивида, то есть, чем ниже его способности коммуницировать со своим окружением, тем больше вероятность наступления чувства одиночества. Для уточнения этой гипотезы сосредоточимся на отдельных компонентах социальной компетенции. Одним из главных компонентов, предполагающих появление чувства одиночества, являются личностные качества человека. В этой связи обратимся к исследованиям группы ученых во главе с Х. Айзенком, к разработанной им

теории личности¹⁷⁴. Суть этой теории состоит в следующем: человеческая

личность иерархически организована. На первом уровне находятся сами типы личностей. Следующий уровень связан с качествами или чертами

¹⁷¹_{Хамитов Н.В. Освобождение от одиночества. М.: Астрель, 2005. 415с.}

¹⁷²Кошелева Ю. П. Самопредъявление одиноких людей в тексте газетных объявлений // Вопросы психологии. — 1998. — №2. -С. 107-116.

Тихонов Г.М. К проблеме одиночества и интеграции личности в социум // Проблемы молодежи: Исследования по социальной педагогике и психологии: Сб.науч.тр./Под ред.С.Л. Копотева. Ижевск, 1989.

С.200-206.

¹⁷³Шагивалеева Г. Р. Одиночество и особенности его переживания студентами: Монография / Г. Р. Шагивалеева. – Елабуга: Изд-во ОАО «Алмедиа», 2007. – 157 с.

¹⁷⁴Eysenck H.J., Eysenck M.W. Personlichkeit und Individualitat. Ein naturwissenschaftliches Paradigma. -

Munchen: Psychologie -Verlags Union, 1987.

личности. Затем идет ступень привычных реакций на раздражители, под этим понимают стандартные образцы поведения. И, наконец, все заканчивается специфическими реакциями или индивидуальным поведением.

Для описания взаимодействия между одиночеством и личностными качествами Х. Айзенк выделяет три основных психотипа: психотическая личность, экстраверты, невротическая личность. По Х. Айзенку психотическая личность обладает следующими качествами: агрессивность, эгоцентричность, холодность, обезличенность, импульсивность, антисоциальность, бесчувственность, креативность и бессердечность. Экстраверты общительны, деятельны, активны, самодостаточны, падки на сенсации, беззаботны, любят доминировать, открыты, авантюристичны. Невротическая личность имеет следующие характеристики: боязлива, подавлена, постоянное ощущение чувства вины, низкая самооценка,

напряжена, иррациональна, застенчива, робка, капризна, чувствительна. Российский ученый С.В. Малышева смогла показать, что одиночество преодолевается успешно тогда, когда индивиды имеют низкий уровень невротизма¹⁷⁵. Эти данные не выглядят чрезмерными, если исходить из того, что невротизм – это стабильный и, в основном, генетически обусловленный фактор, который может вызывать одиночество. При этом важно помнить, что невротизм связан со страхом, который, в свою очередь, играет ключевую роль в появлении чувства одиночества. Это обусловлено тем, что:

во-первых, страх в целом способствует желанию общаться. Так у робких, застенчивых людей желание общаться намного выше, чем у обычных людей. Это связано с тем, что страх интенсивирует мотив присоединения к группе и повышает уровень притязаний к социальным контактам; во-вторых, боязливые люди чаще получают отказ в общении. Страх

_{быть отвергнутым способствует чувству одиночества;}

¹⁷⁵ Малышева С. В. О диагностике и коррекции переживаний одиночества у подростков Текст. / С. В. Малышева // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. 2003. - № 3. - С. 61-68.

в-третьих, робкие застенчивые люди бояться, что окружающие их неправильно воспримут.

Таким образом, оценка социальных контактов у робких людей существенно искажена. Они недовольны социальными контактами, несмотря на их фактический уровень. Данная невротическая тенденция является предпосылкой появления чувства одиночества. Обобщая приведенные факты можно сформулировать положение о том, что чем выше уровень невротизма и психотизма личности, тем больше вероятность появления чувства одиночества.

Одной из важных составляющих социальной компетенции индивида является его способность когнитивно, эмоционально и поведенчески верно реагировать на изменяющиеся условия. Однако у одиноких людей этот механизм обратной связи нарушен, что отчетливо проявляется в стереотипных формах мышления и поведения. У таких людей сохраняется тенденция к повторению определенного поведенческого образца. В этой связи можно говорить и о «закостенелости» в области когнитивных процессов, которые, в свою очередь негативно влияют на социальную компетенцию индивида. Данный вывод был эмпирически подтвержден работами российских ученых¹⁷⁶. В частности, авторы обратили внимание на то, что социально-компетентные люди чаще вступали в разговор, при этом согласовывая время начала разговора с соответствующей коммуникативной ситуацией. В дальнейшем, развивая эту тему, нашли, что у невротических личностей возникают большие трудности в демонстрации обратной связи, то есть осуществления компетентного поведения в соответствии с социальными нормами¹⁷⁷. Причем, у таких людей способ поведения в меняющейся

_{ситуации остается стабильным. По мнению исследователя, эта ригидность}

¹⁷⁶ Долгинова О. Б. Одиночество и отчужденность в подростковом и юношеском возрасте Текст: дис. канд. психол. наук / О. Б. Долгинова. - СПб., 1996.- 166 с.

Архипова Е.И., Крылов Э.Г. Формирование культуры иноязычной коммуникации студентов в профессиональной и научной сферах деятельности: опыт проведения конференций / Вестник ИжГТУ / Е.И. Архипова, Э.Г. Крылов. Ижевск: Изд-во ИжГТУ, 2011. – №3. С. 195-196.

¹⁷⁷ Тихонов Г.М. Одиночество и здоровье человека//Философские социальные проблемы медицины и здравоохранения: Тез. докл. Всесоюзной науч. - теор. конф. Уфа, 1990. С.3-4.

есть результат наличия дефицита общения, который проявляется в двух основных формах:

1) собственное невербальное поведение не рефлексируется;

2) невербальные раздражители другого лица игнорируются.

Интересным является также тот факт, что социально некомпетентные люди имеют повышенную внушаемость и конформизм.¹⁷⁸

Противоположность между ригидностью и лабильностью в поведении боязливых невротических людей можно попытаться объяснить процессами переработки поступающей информации. С увеличением поступления информации идет снижение внимания, причем число воспринимаемых раздражителей растет. В зависимости от того, что для социально некомпетентной личности является более главным, она сама или окружение, будет и соответствующая реакция, либо ориентированная на себя, либо на окружение. Другими словами, таким личностям не удается сохранить баланс идентичности, то есть не удается попытка найти компромисс между требованиями социальной среды и их собственными потребностями. Следовательно, чем меньше способность индивида соответствующим образом реагировать на ожидание его социального окружения и при этом в приемлемой форме артикулировать и осуществлять свои собственные потребности, тем меньше его социальная компетентность и тем выше вероятность появления чувства одиночества.

Исследование возрастных аспектов одиночества показало, что одиночество присуще не только в пожилом, среднем, но и в юношеском возрасте. Данные подтвердили высокую уязвимость молодых людей в отношении одиночества¹⁷⁹. Переходная стадия экзистенциального надлома

_{характеризуется потерей традиционных ориентиров. Это может вызвать}

¹⁷⁸ Гарфинкель Г.Концепция и экспериментальные исследования «доверия» как условия стабильных согласованных действий/ Пер. с англ. А.М. Корбута // Социологическое обозрение.- 2009. - Т. 8.- №1.- С. 3-

_25.

¹⁷⁹ Ковелина Т.А., Овсянникова Е.К., Уварова Е.А. Одиночество как внутреннее переживание и деструктивный фактор жизни современного студенчества // Вестник Майкопского государственного

технологического университета. – 2012. - №4. – С.32-36.

психологическую ранимость, что в совокупности с давлением окружающего общества может способствовать появлению чувства одиночества. Так называемая «переходная стадия» бывает вызвана объективными условиями, такими как: уход из дома родителей, изменение старых отношений, появление интереса к вопросам о смысле жизни, связи с противоположным полом, новые условия жизни, например, студенческое общежитие и другое. Поэтому одиночеству в юности способствуют факторы, которые можно классифицировать по трем типам:

А) факторы, влияющие на появление одиночества, такие как: отделение от родителей, становление психики и физическое развитие, желание быть самостоятельным и значимым, обретение новой самоидентификации;

Б) факторы, связанные с социальными структурами и культурными процессами, например, неодинаковые или маргинальные социальные роли, недостижимые ожидания, сравнивание друг друга внутри какой-либо молодежной субкультуры, стремление к автономии, изменения структуры семьи, непонимание между детьми и родителями, ограничение в возможности трудоустройства;

В) личностные факторы, среди которых отмечается низкая самооценка, недостаточность социальных навыков, чувство робости, эгоизм, апатия.

Следовательно, формы одиночества в юности разнообразны, в зависимости от соответствующих факторов. Следует отметить, что вышеперечисленные факторы явились результатом теоретической рефлексии и только модели зафиксировали их эмпирическую значимость. Таким образом, можно предположить, что чем моложе личность, тем выше вероятность появления чувства одиночества.

Существует еще один стереотип, утверждающий, что старости обязательно сопутствует одиночество. Как жизненная фаза, старость связана с уменьшением социальной активности и часто с упадком здоровья, что якобы вызывает чувство одиночества. Одиночество в старости объясняется

причинами субъективного и объективного характера. К первым можно отнести удовлетворенность условиями жизни, сравнивание своего опыта в прошлом с настоящим. К объективным причинам отнесем такие факторы как возможность передвижения, число друзей, частота общений с детьми и тому подобное. Замечено¹⁸⁰, что пожилые люди реже сообщают о своем одиночестве, в сравнении с молодыми. Тем не менее, есть случаи, когда представители этой возрастной группы особенно сильно страдают от одиночества. Многие пожилые люди в большей степени удовлетворены своими контактами, чем молодые люди.

Из вышесказанного, можно сделать вывод, что описанные факты отображают неодинаковую готовность разных возрастных групп к восприятию одиночества. Поэтому, чем старше личность, тем выше вероятность того, что она как количественно (преимущественно мужчины)¹⁸¹, так и качественно окажется в изоляции.

Демографическая составляющая тесно связана с теми проблемами, которые также могут служить источником одиночества. Аристова Н. высказывает мысль, что существует различная предрасположенность к одиночеству у различных полов, а именно, что мужчины менее приспособлены жить в одиночку, если они уже были в браке, чем женщины. Мужчины получают больше от брака, как от социального института, чем

_{женщины}¹⁸²_.

Подтверждением этого вывода служит исследование Кона И.С., который показывает, что вдовцы чувствуют себя более одинокими, в сравнении с теми мужчинами, которые живут в браке. То же самое исследование по отношению к женщинам не выявило существенной разницы. Одинокие

_{представители сильного пола относятся к группе особенно остро}

¹⁸⁰ Гехт И. А. Одинокая старость и одиночество в старости (медико-социальные аспекты) Текст. / И. А. Гехт

// Психология зрелости и старения. -2001. -№ 3 (15). - С. 68-76.

¹⁸¹ _{Ермолаева М. Практическая психология старости. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. – 320 с.}

¹⁸²Аристова Н. Семья настоящая и предстоящая // Узы брака, узы свободы. М.: Просвещение, 1990. – С. 20-

21.

переживающих одиночество. Женатые мужчины менее всех чувствуют одиночество. Полученные данные объясняются различием в организации свободного времени у мужчин и женщин¹⁸³. Еще в браке происходит дифференциация ролей на мужские и женские. Однако в случае развода или потери партнера такая жесткая дифференциация ролей может создать непредвиденные трудности и привести к возникновению чувства одиночества. И поэтому, если одинокие пожилые женщины и лишены определенных позитивных составляющих жизни с супругом, то для мужчин преклонного возраста развод часто оборачивается трагедией. Говоря о самоубийстве среди пожилых людей, можно привести социологические данные, которые говорят, что в России процент самоубийств выше среди овдовевших пожилых людей, чем среди тех, кто еще женат¹⁸⁴.

По поводу разницы между этиологией гендерного переживания

одиночества пишет Г.М. Тихонов: «Одиночество у мужчин в большей мере связано с нарушением связей в группе, в то время как женщины, в основном, переживают чувство одиночества в случае отсутствия тесных и личностных диадических контактов. Таким образом, для мужчин количество групповых контактов намного важнее, чем для женщин, которые ценят больше качество своих контактов. Соответственно можно предположить, что высокий социальный статус в группе уменьшает одиночество мужчин, но не женщин. Если лицо мужского пола не имеет достаточного количества групповых контактов в рамках значимых для него отношений, то он чувствует себя социально изолированно и становится одиноким. Другими словами, чем меньше частота групповых контактов в рамках значимых для мужчин отношений, тем больше вероятность наступления чувства одиночества. По

_{той же схеме можно сказать и о женщинах, что если лицо женского пола}

¹⁸³ Кон И.С.Меняющиеся мужчины в изменяющемся мире // Этнографическое обозрение. - 2010. - № 6. -

С.99-114.

¹⁸⁴ Белоглазов Г. Социологический анализ самоубийств в России (WWW вариант)

http://katatonia.narod.ru/ssuicide.html

Иванова А.Е., Сабгайда Т.П., Семенова В.Г., Антонова О.И., Никитина С.Ю., Евдокушкина Г.Н.,

испытывает удовлетворение от качества своих диадических контактов, то вероятность наступления одиночества уменьшается» ¹⁸⁵.

Известно, что миллионы людей в мире являются безбрачными. Каждый год их число пополняется за счет разводов. Это вынужденное одиночество и невозможность создать семью имеет четкие социальные причины. С начала восьмидесятых годов XX века в СССР внебрачные рождения стали более частыми. По данным Роскомстата на 2012 год около 80% браков в России распадается¹⁸⁶. Что же стоит за сухим рядом цифр? Конечно же, человеческие судьбы и, в первую очередь, детские, так как в результате развода страдают не только взрослые, но и дети, что несет с собой соответствующие негативные последствия. Так, например, Шейвер и Рубинштейн утверждают, что дети, не имевшие по каким-то причинам привязанности к родителям, в будущем создают соответствующие модели своего «Я», которые плохо влияют на их самооценку и как следствие на их дальнейшую социализацию.

Авторы предполагают, что при разводе родителей, дети склонны винить себя. Так не только понижается их самооценка, но что гораздо хуже, в их сознании формируется пессимистическое отношение к браку, что трудно преодолевается в будущем. Взрослея, они чаще других подвержены риску стать одинокими, продолжая обвинять себя в социальных неудачах. Так утрата привязанности в детстве сказывается на низкой самооценке и одиночестве.¹⁸⁷ Л.И. Дементий, исследователь одиночества, также видит

причины одиночества в детстве¹⁸⁸. Он говорит о важности человеческой

близости. Эта потребность обнаруживается в желании ребенка к тактильному контакту, далее, в подростковом возрасте возникает желание иметь друга, с кем можно было бы обменяться сердечными мыслями. Некоторые подростки

¹⁸⁵ Тихонов Г.М. Одиночество замужней женщины // Женщины в меняющемся мире: История и современность: Материалы междунар.науч-технич.конф.Ижевск, 1996. С.70-73.

¹⁸⁶ Источник: ВЦИОМ Одиночки по убеждению – URL: http://wciom.ru/index.php?id=269&uid=13482 (дата обращения: 24.10.2012)

¹⁸⁷Пепло Л.Э., Мицели М.М., Мораш Б. Анатомия одиночества // Покровский Н. Е. Лабиринты одиночества:

Пер. с англ./Сост., общ. ред. И предисл. Н. Е. Покровского. – М.: Прогресс, 1989. – С.190-203.

¹⁸⁸ Дементий Л. И. Личностные типы и социально-психологические детерминанты одиночества в подростковом возрасте Текст. / Л. И. Дементий, Е. М. Коротеева // Омский научный вестник. 2010. — N» 4

(89).-С. 97-101

могут испытывать дефицит социальных навыков вследствие неправильных отношений с родителями. Это затрудняет обретение приятельских отношений, и как результат, неудовлетворенная потребность в доверительных отношениях со сверстниками оборачивается чувством глубокого одиночества¹⁸⁹.

На сегодняшний день в России родители каждого третьего ребенка, не

достигшего 16 лет, разведены¹⁹⁰. При громадном количестве разводов угроза

«детского» одиночества принимает пугающую реальность. Помимо этой ступени отчужденности у детей существует еще несколько, способствующих возникновению чувства одиночества. Первая из них – это отсутствие необходимых навыков общения. Следующая ступень – потеря друзей из-за смены местожительства или школы. Последняя ступень – это постепенное возникновение психологической изоляции.

Несмотря на то, что детское одиночество отлично от взрослого своими нюансами, Ю.О. Ким полагает, что это одно и то же в своей основе переживание¹⁹¹. Как и взрослые, когда их не удовлетворяет круг знакомых, одинокие дети могут испытывать болезненно ощутимые недомогания, скуку и отчуждение. Поэтому к «детскому» одиночеству нужно относиться с тем же пониманием и сочувствием, как к одиночеству взрослых.

В этой связи заслуживающим внимания является тот факт, что исследователи нашли значительную корреляцию между одиночеством матерей и их дочерей¹⁹². Матери, которые пренебрегают своими детьми, сами являются изолированными и одинокими. Их дети по отношению к своим школьным сверстникам также являются более одинокими. В этом случае

_{одиночество родителей переносится на детей. Возникает своеобразный}

¹⁸⁹ Дементий JI. И. К проблеме метода диагностики одиночества подростков // Вестник Омского университета. Серия «Психология». 2008. - № 1. - С. 41—47;

¹⁹⁰ Источник в интернете http://www.rg.ru/2013/07/18/razvod.html"Российская газета" - Неделя №6132 (156);

_{дата обращения 22.04.2014}

¹⁹¹ Ким Ю.О. Личностные особенности подростков, переживающих одиночество //Вестник Московского университета. Серия 14: Психология. – 2006. - №1. – С.95-96.

¹⁹² Амбрумова А.Г., Калашникова О.Э. Психологические аспекты одиночества // Социальная и клиническая

психиатрия, 1996. Т. 6. Вып. З.-С. 53-64.

межгенерационный круг одиночества. Причины этого эффекта неясны до сегодняшнего дня. Обобщив многочисленные эмпирические исследования, Г.М. Тихонов выдвинул следующие теоретические предположения:¹⁹³

1) индивиды, отношения которых с родителями складывались на основе страха и неуверенности, во взрослом возрасте чувствовали себя более одиноко, чем те индивиды, у которых отношения с родителями были теплыми, дружескими и поддерживающими;

2) индивиды, у которых родители развелись, чувствовали себя более одиноко. Однако если у ребенка умирал один из родителей, то чувства одиночества в более позднем возрасте не возникало;

3) сыновья, которым уделялось больше внимания, чувствовали себя менее одиноко, чем те, которые испытывали дефицит отцовского внимания;

4) взаимосвязь между опытом одиночества, приобретенного в детстве и временем, проведенном в одиночестве уже во взрослом возрасте, можно изобразить в виде экспоненты: чем больше масштаб одиночества в детстве, тем ниже уровень контактов во взрослом состоянии;

5) индивиды, которые потеряли родителей в раннем детстве, испытывали одиночество сильнее, чем те, кто потерял родителей в более позднем возрасте;

6) индивиды, которые тяжело переживали потерю родителей и не смогли с ним справиться, став взрослыми, становились более одинокими, чем те, кто преодолел этот печальный опыт;

7) лица мужского пола, которые потеряли одного из родителей в детстве, позднее становятся более одинокими, чем лица женского пола;

8) юноши чувствуют себя по отношению к родителям более одиноко, чем девушки;

9) для ощущения одиночества и его наступления более важным

_{являлось не количество контактов, а их качество.}

¹⁹³Тихонов Г. М. Одиночество: стереотип или реальность. – Ижевск: Изд-во ИжГТУ, 2005. – 376 с.

Следовательно, чем меньше внимания и заботы со стороны родителей было уделено ребенку в детстве, тем меньше масштаб его социальной компетенции и тем выше вероятность наступления одиночества в более позднем возрасте.

Рассматривая социально-структурные компоненты одиночества необходимо заметить, что сила проявления одиночества может варьироваться в зависимости от принадлежности человека к определенной этнической группе. Представителями разных культур одиночество воспринимается по- разному. Существуют культуры, где периоды уединения - нормальная часть жизни. Например, охотники северных народов или племена в Латинской Америке считают, что уйти на промыслы на две недели, при этом, не встречая ни одного человека, вполне обычное дело.

Еще одним социально – структурным признаком, с которым часто коррелирует одиночество, является уровень доходов человека. Эмпирические исследования говорят о прямой зависимости между социально- экономическим статусом человека и чувством одиночества. Менее одинокими оказались респонденты с высоким доходом и уровнем образования¹⁹⁴. Было установлено, что низкий уровень доходов часто является результатом ограниченности личной инициативы в общественной жизни, что также влияет на коммуникативную активность индивида. Можно также добавить, что высокий доход для многих людей является символом успеха. Доход – это своеобразный ярлык, который отражается на самочувствии и чувстве собственного достоинства человека. Р.Р.

Шагивалеева отмечает, что бедность порождает низкую самооценку, которая приводит к одиночеству¹⁹⁵. Это значит, что чем ниже социальный уровень индивида (принадлежность к этническому меньшинству, малый доход) тем

_{выше вероятность того, что такой человек не разовьет в полной мере свои}

¹⁹⁴ Краснова О. В. Одиночество пожилых людей: тендерные и другие аспекты Текст. / О. В. Краснова // Психология зрелости и старения. — 2006. № 1 (33), весна. - С. 64-85.

¹⁹⁵ Шагивалеева, Г. Р. Одиночество и особенности его переживания студентами ССУЗ Текст.: дис. канд. психол. наук / Г. Р. Шагивалеева. — Казань, 2003.- 169 с.

социальные компетенции и будет ощущать себя одиноко.

Помимо демографических переменных, связанных с одиночеством, определенный интерес в данном контексте представляют мотивационные компоненты взаимодействия людей. Некоторые люди не желают вступать в контакт по причине робости и нерешительности.

Робость часто определяют, как тенденцию к устранению межчеловеческого взаимодействия или как нежелание или отказ принимать участие в этом взаимодействии. Взаимосвязь между робостью и одиночеством была подтверждена многими исследованиями¹⁹⁶. Однако робость нельзя путать с отсутствием интереса к социальным контактам. Робкие люди часто имеют огромное желание вступить в контакт, но боятся это делать. У робких людей существует конфликт между желанием вступить в контакт и избежать его, своеобразное несоответствие между желанием быть признанным «своим» и реальным положением дел. С.В. Куртиян выделяет четыре эмоциональных компонента робости, отражающих различные фазы его наступления: страх перед негативной оценкой себя другими людьми,

надежда на позитивное признание, смущение как кратковременная реакция на действительную или субъективно воспринимаемую оценку и, наконец, одиночество, как результат негативного выхода из ситуации социального взаимодействия.¹⁹⁷

Если робость рассматривать как «предтечу», предварительный этап

одиночества, то можно выявить детерминанты робости и, следовательно, одиночества. Робость можно рассматривать и как следствие когнитивных нарушений¹⁹⁸.

Также имеются данные о том, что действительно робкие индивиды

_{оцениваются другими как менее привлекательные, менее дружелюбные,}

¹⁹⁶Гизатуллина А.Г. Одиночество – дефицит открытости в ситуации изменений // Вестник Томского государственного университета. – 2013. - №367. – С.136-138.

¹⁹⁷ Куртиян С. В. Одиночество как социальное явление Текст: дис. канд. социологических наук / С. В. Куртиян. М., 1995. - 145 с.

¹⁹⁸Шитова Н.В. Феноменология одиночества: возможные причины женского одиночества и психологическая характеристика личности одиноких женщин // Территория науки. – 2007. - №2. – С.282-286.

менее самодостаточные¹⁹⁹. Причем, робкие люди, как правило, не получают прямого отказа, а их просто не замечают. Все точки зрения подтверждают ранее выдвигаемое предположение, что робость связана с социальной некомпетентностью. Чем сильнее конфликт между потребностью к общению и страхом его отказа, тем выше робость и ниже социальная компетенция, что повышает вероятность наступления одиночества.

Говоря о когнитивных процессах надо иметь в виду, что под этим в основном понимают феномены, связанные с обработкой поступающей информации. Причем центральными компонентами являются восприятие, представление, воспоминание, хранение, накопление и др. Для объяснения взаимосвязи одиночества и дефицита социальных компетенций особенно важен анализ нарушений при хранении информации. Дело в том, что при взаимодействии индивидов большую роль играет накопленный опыт общения, который служит ориентацией и регулятором последующих действий. В этот опыт входят знания, оценки, приоритеты и операции с информацией, которые используются для построения соответствующего поведения. В этом контексте особое значение приобретают установки индивида, его самооценка и отношение к миру. Другими словами, готовность индивида реагировать определенным образом на определенный объект. В этом смысле робкие, боязливые люди проявляют по отношению к другим индивидам авторитарные тенденции. Это проявляется, к примеру, в конструировании мира в категориях господства и подчинения, в преувеличенном цинизме вместо сочувствия, в осуждении лиц, нарушающих принятые ценности, в защите от всего субъективного, а также в тенденции к догматизму. Можно предположить, что догматизм у таких лиц является выражением их ригидности, которая усиливает склонность к повторению определенных образцов поведения. В мышлении такая тенденция

_{проявляется в отсутствии гибкости и невнимательности, которые, в свою}

¹⁹⁹ Гизатуллина А.Г. Одиночество – дефицит открытости в ситуации изменений // Вестник Томского государственного университета. – 2013. - №367. – С.136-138.

очередь, становятся причинами для закостенелых форм поведения. Понятно, что тенденции к догматизму существенно затрудняют общение с другими людьми. Необходимо отметить, что существует взаимосвязь между тенденциями к догматизму и одиночеством. Известно, что одинокие люди часто занимают циничную и отклоняющую позицию по отношению к другим людям, да и к жизни в целом. Тихонов Г.М. выявил следующие особенности одиноких людей:²⁰⁰

1) одинокие индивиды плохо воспринимают других людей и часто

сами не воспринимаются другими;

2) одинокие люди считают других не очень моральными и не очень честными. Отсюда становится понятным скепсис одиноких людей относительно альтруизма;

3) одинокие люди смотрят на этот мир как на ненадежный, непредсказуемый и несправедливый;

4) одинокие люди чувствуют себя по отношению к одиночеству беспомощными, не имеющими цели и находятся в конфликте с принятыми обществом нормами;

5) одинокие люди склонны переносить свои отрицательные оценки на свой способ видения мира, на конкретного партнера.

В этой связи возникает вопрос, как следует интерпретировать корреляцию между самооценкой индивида, его установками и одиночеством. Существует три возможных варианта ответа:

1. Речь может идти о рационализации собственного отказа по отношению к другим людям. Если другой человек для одинокого не представляет большой ценности, то с ним нет необходимости устанавливать хорошие отношения и долго их сохранять.

2. Возможно, что такого рода особенности одиноких людей

_{являются причинами того, чтобы не искать контакта с другими.}

²⁰⁰ Тихонов Г. М. Одиночество: стереотип или реальность. – Ижевск: Изд-во ИжГТУ, 2005. – 376 с.

3. Допустим также, что негативное отношение к другим людям является следствием завышенного уровня притязаний, которое представляет имеющиеся отношения в негативном свете.

Обобщая данные исследования, можно предположить, что подобные установки одиноких людей скорее являются причинами, чем следствием нарушения отношений между ними, что в свою очередь ведет к снижению их социальной компетенции. В этой связи, очевидно, что чем авторитарнее, догматичнее установки индивида, тем слабее его социальные компетенции и тем больше вероятность наступления одиночества.

На развитие социальных компетенций также большое влияние оказывает самооценка личности. Под этим понимают когнитивную схему, которая имеет дело с оценками успехов или неудач в различных измененных ситуациях. Самооценка, или представление личности о себе можно представить и как упорядоченную совокупность ожиданий, связанных с последовательностью следующих действий: ситуация →действие → результат → следствие.

У одиноких лиц ожидание принятия себя другими очень низкое. Все это порождает низкую самооценку, которая часто становится причиной одиночества. Об этом же говорят и исследования Г.Р. Шагивалеевой²⁰¹, которая опросила 354 студента – первокурсника. Было обнаружено, что 75% этих студентов на начало учебного года чувствовали себя одинокими. Семь месяцев спустя в своем одиночестве признались только 25%, причем легче преодолеть одиночество оказалось тем студентам, которые адекватную самооценку. Чем ниже самооценка индивида, тем меньше его социальная компетенция и тем выше вероятность наступления одиночества.

Низкая самооценка часто коррелирует с тем, что психологи называют направленностью внимания на себя или самовниманием. При этом некоторые

_{аспекты собственного «Я» начинают восприниматься намного интенсивнее.}

²⁰¹ Шагивалеева Г. Р. Одиночество и особенности его переживания студентами ССУЗ Текст: дис. канд. психол. наук / Г. Р. Шагивалеева. — Казань, 2003.- 169 с.

Концентрация внимания личности на своих эмоциях усиливает те или иные психологические состояния. Если в процессе самовнимания возникает расхождение, своеобразный зазор между индивидуальным стандартом и фактическим поведением личности, то появляется мотивация к устранению этого зазора при помощи различных защитных механизмов.

О самовнимании речь идет тогда, когда личность смотрит на себя как на некий социальный объект, то есть когда собственное «Я» в процессе интрапсихического взаимодействия она делает объектом своего внимания. Взаимосвязь между вниманием к себе и робостью отчасти делает понятным, почему робкие люди часто социально некомпетентны. Дело в том, что самовнимание – если можно так выразиться – функция доставки социальных страхов. Требования окружающих рассматриваются едва ли выполнимыми, если внимание направлено на собственную личность и, как следствие, происходит действительное снижение социальной компетенции. Робкий человек частично отрывает свое внимание от стоящей перед ним проблемы и направляет его на самого себя, что, в свою очередь, провоцирует сомнение в себе. Неудивительно, что возникающая на этом фоне заниженная самооценка имеет далеко идущие последствия. Ф. Зимбардо в своем исследовании показал, что социально-робкие люди «интенсивнее», т.е. более болезненно

воспринимают отказ в общении, чем неробкие²⁰².

В связи с тем, что между одиночеством и вниманием, направленным на себя, существует сильная взаимосвязь, можно допустить, что одиночество усиливает «самокопание» индивида и запускает самоусиливающийся процесс обратной связи. На основании вышесказанного отметим что, если внимание к себе превышает функционально допустимый уровень в рамках той или иной социальной ситуации, то это внимание

«расщепляется» на ситуационно-значимые и самооценивающие аспекты и

_{вызывает у индивида болезненную озабоченность по поводу контроля над}

²⁰² Зимбардо Ф. Застенчивость. М.: Педагогика, 1991.-208 с

ситуацией. Оба эти аспекта уменьшают социальную компетенцию и способствуют появлению чувства одиночества.

Важную часть когнитивного процесса исследователи часто связывают со стандартизацией действий. Речь идет о том, что индивиды для осуществления своих действий выставляют такие критерии, которые являются критериями товара. Излишняя стандартизация действий является причиной робости, которая в свою очередь провоцирует нарциссическую ориентацию индивида и заставляет воспринимать реальность через завышенные идеалы. Так боязливые и робкие люди имеют тенденцию к развитию иррациональных убеждений, типа: «Каждый человек моего

окружения должен меня любить»²⁰³. Причем, неуверенные люди для самих

себя завышенных стандартов не ставят. Отсюда возникает расхождение между стандартом и собственным наличным поведением. Все это вместе указывает на то, что у одиноких людей отчетливо проявляется дефицит социальных компетенций. Таким образом, завышенные стандарты к поведению других индивидов способствуют появлению чувства одиночества.

Еще одним важным маркером когнитивного процесса является ожидание последствий. Оно охватывает предположения индивида о том, какие последствия должны следовать за определенным поведением. Ожидание последствий связывает две составляющие: с одной стороны, желательность или оценка этих последствий, с другой стороны субъективная вероятность наступления этих последствий, их ожидание. Различие между социально-компетентными и социально-некомпетентными лицами состоит в том, что они по-разному оценивают последствия своих действий. Как правило, социально-некомпетентные индивиды ожидают от своих действий

_{(требования, желания, просьбы) негативную реакцию со стороны партнера}²⁰⁴_.

²⁰³Швалб Ю.М., Данчева О.В. Одиночество: социально психологические проблемы. - Киев: Украина. 1991. -

_{270 с.}

²⁰⁴ Бакалдин С.В. Эмоциональные особенности переживания одиночества // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 3: Педагогика и психология. – 2008. - №5. – С.229-232.

Некоторые исследователи придерживаются мнения, что одинокие люди склонны систематизировать представление о своем одиночестве²⁰⁵. Они имеют тенденцию систематизировать свои объяснения неудач в сфере социальных взаимоотношений. Объяснение одиночества имеет важное значение для будущего эмоционального состояния индивида. Одинокие люди жалуются на беспомощность в преодолении одиночества. Например, когда они говорят о причинах их одиночества, они всегда указывают на личностные и постоянные причины, а если объясняют свой успех, то просто ссылаются на везение, то есть ссылаются на ситуативные и непостоянные атрибуты²⁰⁶. Таким образом, можно сказать об определенной связи между коррелятами и предпочтительными объяснениями причин одиночества.

Разнообразные эмоции сопровождают одиночество. Было установлено, что больше шансов преодолеть свое одиночество имели те респонденты, которые объясняли чувство одиночества временными факторами ситуации, чем те, кто верил, что их одиночество является следствием постоянных личностных характеристик. Последние объяснения сигнализировали о наличии депрессии. А причиной депрессии часто оказывались такие субъективные объяснения как внешность, способности и боязнь получить отказ²⁰⁷.

В свою очередь причинные объяснения влияют на образ поведения

одиноких людей. Приписывая неудачи своим неизменным личностным качествам, они отказываются признать недостаток усилий для достижения контакта, либо признать неэффективность используемых ими средств²⁰⁸. Это действительно ослабляло их мотивацию, что и выливалось в постоянные

_{неудачи на поле межличностных связей.}

²⁰⁵ Кошелева Ю. П. Одиночество: традиции и ракурсы изучения Текст. / Ю. П. Кошелева // Психология зрелости и старения. 2001. — № 4 (16). - С. 29-69.

²⁰⁶ Мухиярова Е. Н. Переживание одиночества в зрелом возрасте (гендерный аспект) Текст: дис. канд. психол. наук / Е. Н. Мухиярова. — СПб.: 2006.- 192 с.

²⁰⁷Фаррахов А.Ф. Объяснение причин одиночества // Современные исследования социальных проблем: электронный научный журнал. – 2013. - №5 [‘Электронный ресурс]. URL: http://journal- s.org/index.php/sisp/issue/view/16 (дата обращения: 27.06.2013).

²⁰⁸ Яхонтова Е. С. Прощай одиночество! Одиночество как социально-психологическая проблема Текст. / Е.

С. Яхонтова. — СПб: ИВЭСЭП, Знание: 2004.

Следовательно, существует связь между тем, как индивид объясняет причины своего одиночества и его реакцией на это положение. Собственное объяснение причин одиночества отвечает за реакцию на это состояние: депрессия, агрессивность, пассивный уход в себя, активная борьба с этим переживанием.

В этом же ключе можно говорить о когнитивных процессах атрибуции, когда индивид пытается связать или соотнести воспринимаемые события и способы поведения с определенными причинами. При этом особенно значимыми являются те атрибутивные процессы, которые вступают в конфликт с собственным поведением. Исследования взаимосвязи между одиночеством и стилями атрибуции относятся, прежде всего, к плоскостям

«внутренний - внешний» и «стабильный - нестабильный». В первом случае различают объяснения актора исходя из того, касаются ли они внутренних, то есть связанных с собственной личностью детерминантами, или они

являются внешними, ориентированными на окружающий мир. Во втором случае речь идет об оценке временных характеристик этих детерминант.

В.И. Лебедев установил, что неуверенные в себе люди позитивные события чаще связывают с внешними детерминантами. Неудачи же в основном объясняются внутренними причинами, главной из которых является потеря контроля над ситуацией²⁰⁹.

Еще одной областью, в рамках которой когнитивные модели

социальной компетенции приобретают особое значение, является самовербализация. Исследования этого феномена у неуверенных в себе индивидов показали, что они в большей мере, чем уверенные в себе люди, склонны подвергать себя самоуничижению. Причем негативная самовербализация соотносилась с общей негативной самооценкой²¹⁰. В целом

_{это указывает на то, что робкие, неуверенные в себе люди обладают}

²⁰⁹Лебедев В. И. Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции Текст: учеб. пособие для вузов / В. И. Лебедев. — М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2002. 407 с.

²¹⁰ Неумоева Е. В. Одиночество как психический феномен и ресурс развития личности в юношеском возрасте Текст: дис. канд. психол. наук / Е. В. Неумоева. Тюмень, 2005. - 233 с.

специфическими когнитивными рамками. Следует также добавить, что неуверенные в себе люди оценивают себя и самовербализуют не столько негативно, сколько малопозитивно. Можно предположить, что самовербализация каузально влияет на демонстрацию социально компетентного поведения. Это проявляется в том, что при помощи инструкций либо тренировочных программ можно снизить разрушающее напряжение и повысить самооценку и уверенность в своих силах, а, следовательно, повлиять на свои социальные навыки.

Таким образом, вера в свои силы, внушение того, что человек может достичь поставленных целей, улучшают его социальные компетенции. То есть, чем выше индивид оценивает вероятность негативной реакции партнера по отношению к себе, чем сильнее индивид склонен сводить свою жизненную ситуацию к неконтролируемым факторам, а также, чем чаще индивид мыслит в категориях поражения и отказывается верить в собственные силы, тем ниже его социальная компетенция, и тем вероятнее наступление чувства одиночества.

В процессе взаимодействия с себе подобными индивид осуществляет определенные поведенческие стратегии. В этой связи особый интерес приобретает вопрос о том, какие способы поведения используют социально компетентные лица в отличие от социально некомпетентных. Например, использование социально компетентными лицами своеобразных невербальных компонентов, как то: улыбку, интонацию, выражение лица, осанку, жесты.

Особое значение в ряду многочисленных поведенческих компонентов в исследовании одиночества занимает самораскрытие индивида, т.е. та информация, которую индивид сообщает другим о себе. Также была найдена статистически значимая корреляция между открытостью и чувством

_{одиночества}²¹¹_{. Эту взаимосвязь действительно можно было каузально}

²¹¹ Трубникова С. Г. Психология одиночества: генезис, виды, проявления Текст: дис. канд. психол. наук / С. Г. Трубникова. — М., 1999. — 195 с.

интерпретировать. Причем между самораскрытием и одиночеством была обнаружена обратная связь: самораскрытие снижает одиночество, а одиночество понижает тенденцию к самораскрытию.

Взаимосвязь между этими двумя коррелятами осложняется тем, что при исследовании должен учитываться гендерный аспект. Так Н.В. Шитова пишет, что взаимосвязь между самораскрытием и одиночеством у женщин проявляется сильнее, чем у мужчин.²¹² В то время как у женщин почти во всех сферах взаимодействия между самораскрытием и переживанием одиночества существует тесная взаимосвязь, у мужчин наоборот эта связь проявляется только тогда, когда они находятся во взаимодействии со своим партнером и избегают разговоров о себе²¹³.

Отказ или неспособность к самораскрытию является способом

поведения, который представляет собой часть социальной некомпетенции. Чем реже женщина самораскрывается, тем ниже уровень ее социальной компетенции и тем выше вероятность наступления одиночества. Чем меньше масштаб самораскрытия у мужчин по отношению к партнеру и разговоров, связанных с собственной личностью, тем меньше их социальная компетенция и тем больше вероятность наступления одиночества.

Данные выводы, отнюдь, не говорят о том, что между самораскрытием и одиночеством существует прямая линейная связь. Тогда это означало бы, что самораскрытие представляло бы надежную защиту от одиночества. Вероятнее предположить, что между этими величинами существует косвенная связь. Для более детального описания этого феномена был введен конструкт «гибкости самораскрытия», под которым понималось своеобразное «снятие покровов» с человека в той или иной ситуации. Надо

_{признать, что этот конструкт в незначительной мере согласуется с}

²¹²Шитова Н.В. Феноменология одиночества: возможные причины женского одиночества и психологическая характеристика личности одиноких женщин // Территория науки. – 2007. - №2. – С.282-286.

²¹³_{Романова Н.П. Типологизация женского одиночества как компонент социологической теории// Вестник}

Забайкальского государственного университета. – 2010. - №5. – С.111-123.

одиночеством²¹⁴. К сожалению, одинокие индивиды не обладают такой способностью вступать в коммуникацию и «снимать с себя покровы». Наоборот, они не готовы, а часто и не хотят иметь интимные отношения. Они их боятся и не верят в искренность своих партнеров. Одинокие люди не способны рассказать другим о себе так, как им этого бы хотелось из-за отсутствия коммуникационного навыка. Отсюда следует, что чем меньше способность индивида в соответствующей ситуации сообщить информацию о себе другим людям, тем ниже его социальная компетентность и тем выше вероятность возникновения чувства одиночества.

Выводы:

Одиночество можно характеризовать как опыт утраты социальных отношений и связей внутреннего мира человека. Одиночество не обязательно отождествляется с физической изолированностью человека, очень часто индивид может быть одиноким не в условиях физической изоляции, а в окружении его семьи, лучших друзей, а также коллег по работе. Людей, страдающих одиночеством, часто отличает чрезмерный индивидуализм, концентрация на собственном внутреннем пространстве, низкая самооценка, высокий уровень застенчивости, низкий уровень социальной компетенции. Все это выражается в неумении успешно реализовать собственные цели и планы в области интерактивного взаимодействия. На одиночество могут также влиять демографические аспекты, особенности мышления (когнитивной перцепции), излишняя стандартизация действий, ожидание последствий, тенденция к систематизации своих представлений.

Одинокие люди чувствуют себя нелюбимыми, брошенными, никчемными, покинутыми, ненужными. В их понимании отсутствие любимого человека или друга есть признак неудачника. Одиночество

_{мужчин и женщин отличается незначительно. Отсутствие собственной семьи}

²¹⁴ Андрусенко В.А. Социальный страх. Оренбург: Оренбургский государственный университет, 1995. - 210

с.

трагичнее сказывается на женщинах. Хотя в современном обществе одиночество может быть понято как определенный субъективный опыт, который часто, но не всегда связан с социальной изоляцией и вызывает неприятные чувства.

Обобщая данные можно предположить, что подобные особенности одиноких людей скорее являются причинами, чем следствием нарушений между ними.