2.4. Принцип Кафки – принцип третьего “к”.
Когда
не выполняется все то, что задается
первыми двумя принципами при наличии
внешних знаках и предметных номинациях
и наблюдаемости их натуральных референтов
(предметных соответствий). Это вырожденный
или регрессивный вариант “зомби”—
ситуации, продуктом которой появляется
человек, отличный от Homo sapiens, т.е. не
знающего добро и зло, “человек странный,
“человек неописуемый”. К такому
человеку не применимы категории добра
и зла, его поведение вне моральных
законов. О таком человеке нельзя сказать,
что он совершил доброе дело, так как он
не получил непосредственно, через свой
опыт категорию добра и принципы поведения
в рамках добра. Доброе дело может быть
следствием инструкции, в которой
определены правила поведения, которые
не стали его правилами, не прошли путь
интериоризации.
Итак,
общий смысл принципа трех “К”. Проблема
человеческого бытия состоит в том, что
нечто еще нужно снова и снова превращать
в ситуацию, которое могло бы поддаться
осмысленной оценке и решению, например
в терминах этики и личностного достоинства,
т.е. в ситуацию свободы или отказа от
нее как одной из ее возможностей. Другими
словами, человеческое бытие определяется
тем, что еще нужно жизнь, и каждый ее
фрагмент превратить в ситуацию, оживить
бытие. «Живое бытие» возможно только в
том случае если человек, следуя двум
первым принципам, реализует себя и несет
ответственность за все то, что он из
себя сделал или не сделал.
Вопросы.
1.
Сущность антропологической катастрофы
как потеря внутреннего знания
2.
Принцип Канта.
3.
Принцип Декарта
4.
Принцип Кафки
Литература
1.
Актуальные проблемы кризисной психологии:
Сб. научн. тр./ Отв. Ред. Л.А. Пергаменщик.—
М.: НИО, 1999.—188 с.
2.
Кафка Ф. Америка: Роман; Процесс: Роман;
Из дневников: пер. с нем /Авт. предисловия
Д. Затонский, — М.: Политиздат, 1991. 5. —
606 с.
3.
Мамардашвили М. Как я понимаю философию.
М.: Прогресс, 1992. С. 107 121.
4.
Мамардашвили М. Сознание и бытие// Мой
опыт нетипичен.—СПб.: Азбука, 2000. — 400с.
5.
Юнг К. Современность и будущее. — Минск:
Университетское,
— 62
с.