balashov_l_e_filosofiya

Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Ииcус сказал ему: иди, и ты поступай так же” (Евангелие от Луки 10; 25-37).

Б. (Притча “Буриданов осел”) Некий философ, которого звали Буридан, уезжая, оставил своему ослу две одинаковые охапки сена. Осел не мог решить, с какой охапки на- чать, и умер с голоду.

101. Прокомментируйте

“Когда начинается война, первой жертвой надо считать истину” (Р. Киплинг)

102. Прокомментируйте следующее утверждение:

“Во всем нужна мера, даже в том, чтобы соблюдать ее”.

103. Какое из двух мнений Вас больше устраивает? Почему?

А. “Не в силе правда, а в правде сила”.

Б. “Кто сильнее, тот и прав” (вариант: “Сильный всегда прав”).

104. В чем изъян следующего утверждения:

“С ними человечно — быть жестоким, жестоко — быть человечным” (так сказала Екатерина Медичи, мать французского короля Карла IX, в оправдание резни гугенотов, устроенной в Варфоломеевскую ночь).

105.В чем противоречивость, логическая некорректность следующего рассуждения:

“Наслаждение — антипод любви, и не потому, что оно не может сопровождать любовь, а потому, что их сущность отличается (например, объект любви может постареть, любовь — нет, она неподвластна времени)” (цитата из книги).

106.Прав ли Бисмарк, говоря: “Это только дураки учатся на собственном опыте. Я же предпочитаю учиться на опыте других.” — Оцените и прокомментируйте.

590

107.Как Вы объясните видимое противоречие между двумя утверждениями:

А. “...ничто великое в мире не совершалось без страсти” (Гегель. Соч. Т. VIII. С. 23-24)

Б. “Сильные страсти — слабые нервы” (из кинофильма). Или: “Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля” (В. О. Ключевский).

— Дайте развернутый ответ.

108.Прокомментируйте, насколько правильно употребление слов “материалист” и “идеалист” в следующем анекдоте:

В суде разводится пожилая пара.

Судья спрашивает у мужа о причинах развода.

Муж отвечает, что причины чисто философские и поясняет, что он материалист, а жена идеалистка.

В разговор вступает жена: “Я отдала ему всю свою романтическую возвышенную душу, а он говорит, что ему нужно молодое тело”.

109. Как Вы объясните видимое противоречие между двумя утверждениями:

А. Не то, что мните вы, природа, Не слепок, не бездушный лик —

В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык. (Ф. И. Тютчев)

Б. В пустыне нет красоты. Красота в душе араба. (А. М. Горький)

110. Правильно ли утверждение:

“Мы не замечаем прекрасного до тех пор, пока не лишаемся его” (из кинофильма).

— Дайте развернутый ответ.

111. Что означает выражение “золотая середина”? Приведите примеры, поясняющие это выражение.

591

112.Один автор сказал: “Добродетель кончается там, где начинается глупость”. Прав ли он?

Рассудите и приведите примеры, подтверждающие Вашу точку зрения.

113.Что означает выражение А. Эйнштейна “Бог не играет в кости”. Как Вы его оцениваете?

ПОЯСНЕНИЯ И МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

1. Предлагаемые задачи и упражнения не носят специфически учебного характера и поэтому могут использоваться для самых разных целей, в том числе: 1) для написания эссе, небольших философских работ, 2) в качестве тем для обсуждения, дискуссий, 3) для конкурсных заданий.

2. Задача по философии указывает на философскую проблему и/или помогает ее решить (устранить).

3. Упражнение по философии тренирует мыслительные способности, развивает и совершенствует ум, способствует закреплению знаний (сведений) по философии.

4. Распределение задач и упражнений по разделам учебного курса. Задачи и упражнения для удобства преподавания распределены (с известной долей условности) по пяти разделам учебного курса (“что такое философия?”, “история философии”, “философское понимание мира”, “философия человека”, “философия деятельности”). Кроме того, в отдельный раздел “Разное” помещены задачи и упражнения, которые трудно отнести к какому-то одному разделу учебного курса.

Распределение задач и упражнений по разделам учебного курса не означает автоматически, что они предлагаются студентам в том же порядке, по разделам. Допустимы самые разные варианты.

592

На экзамене по философии рекомендуется давать зада- чи и упражнения без указания их принадлежности к тем или иным разделам учебного курса.

5. Критерии оценки ответа:

1) обстоятельность (от нескольких предложений до 1-3 страниц; ответы типа “да”, “нет” не принимаются);

2)аргументированность (логическая обоснованность, связность, использование примеров);

3)точность (ответ именно на этот вопрос и ни на какой другой).

5.Ответы на задачи и упражнения можно давать как

âписьменном, так и в устном виде. В последнем случае ответы могут стать предметом обсуждения-дискуссии на семинарском занятии.

Письменные ответы-работы студенты могут готовить непосредственно на семинарском занятии (не больше 30-и минут) или как домашние задания.

6.На зачете или экзамене студенту следует предоставить право выбирать как минимум из двух вариантов задач/упражнений. В остальных случаях — по усмотрению преподавателя.

593

Литература

К разделу “Что такое философия”

Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1992. Никифоров А. Л. Природа философии: Основы филосо-

фии. М.: Идея-Пресс, 2001.

К разделу “Краткий очерк истории философии”

Гегель. Лекции по истории философии. Рассел Б. История западной философии.

Чанышев А. Н. Философия Древнего мира: Для вузов. М.: Высш. школа, 1999.

История русской философии: Для вузов / Ред.-сост. П. П. Апрышко. М.: Республика, 2001.

Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. М., 2001.

К разделу “Философская картина мира”

Аристотель. Категории. Аристотель. Метафизика.

Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики.

Поппер К. Лекция “Об облаках и часах”; К. Поппер. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 596—557.

Растригин Л. А. Этот случайный, случайный, случайный мир. М., 1974.

594

Тарасов Л. В. Мир, построенный на вероятности. М., 1984. Категории “закон” и “хаос”. Киев, 1987.

Книгин А. Н. Учение о категориях: Учеб. пособие. М., 2002.

К разделу “Философия человека”

Платон. Диалоги “Пир”, “Федон”, “Государство”. Аристотель. Никомахова этика.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М.: Наука, 1977.

Монтень М. Опыты.

Шопенгауэр А. Афоризмы и максизмы. Л., 1991. Соловьев В. С. Оправдание добра. Соч. в 2 т. Т. 1. М.,

1998.,,,,,,,, Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2 т. М.,

1992.

современного гуманизма: Учеб. пособие для вузов. М.: Российское гуманистическое общество, 2002.

К разделу “Философия деятельности”

Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. Поппер К. Логика научного исследования.

Голдстейн М., Голдстейн И. Как мы познаем. Исследо-

595

вание процесса научного познания / Пер. с англ. М., 1984.

Ко всем разделам

Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Ин-т философии РАН; Предс. науч.-ред. совета В. С. Степин. М.: Мысль, 2000—2001.

Тейчмен Д., Эванс К. Философия. Руководство для на- чинающих. М., 1997.

Волков Г. Н. Сова Минервы. М., 1973.

Книги автора

1.Жизнь, смерть, бессмертие. М., 1996.

2.Как мы думаем? М., 1996.

3.Мир глазами философа (Категориальная картина мира). М., 1997.

4.Критика марксизма и коммунизма. М., 1997.

5.Золотое правило поведения. М., 1996. (2-å èçä., èñïð., äîï.: Ì., 1999)

6.Что такое философия? М., 1998. (2-å èçä., èñïð., äîï.: Ì., 1999)

7.Соответствия и антисоответствия между категориями. Проблемы категориальной логики. М., 1998.

8.Либерализм и свобода. М., 1999.

9.О любви. М., 2000. (2-е изд., расшир.: М., 2001)

10.Гуманистический манифест. М., 2000.

11.Россия и мир на рубеже веков-тысячелетий (Что было и что будет). М., 2001—2001.

12.Практическая философия. М.: МЗ-Пресс, 2001.

13.Философия для жизни: Пособие по практической философии. М.: МЗ-Пресс, 2001.

14.Об опасности наркотиков и прелестях жизни без них. Заметки философа. М., 2001.

596

15.Мысли о религии. М., 2001.

16.Негатив жизни: антикультура и антифилософия. М.: ACADEMIA, 2002.

17.Человек среди людей (Как вести себя в обществе?). М.: ACADEMIA, 2002.

18.Ошибки и перекосы категориального мышления. М.: МЗ-Пресс, 2002.

19.Глупость философов (самоирония). М., 2003.

20.Этика: Учеб. пособие. М.: ИТК «Дашков и К°», 2004.

На сайте “balashov44.narod.ru” размещены электронные тексты большинства указанных книг автора.

597

Указатель имен1

1 Жирным шрифтом выделены номера страниц, специально посвященных данному автору.

598

599