Общественное сознание (основное)

2. Ценностное сознание – это определенный горизонт сознания, благодаря которому человек утверждает свои ценностные отношения с миром и становится субъектом постижения ценностных свойств бытия.

Ценностное сознание — это важнейший аспект или сторона общественного сознания, связанная с отражением мира через призму некоторой системы ценностей. Ценностное сознание реально функционирует в виде общественного и индивидуального ценностного сознания. Общественное ценностное сознание реализуется в форме систем ценностей и ценностных «систем», которые постоянно и активно взаимодействуют. 

3. К ценностям современной эпохи можно отнести: семья, человеческое общение, свободное время, работа, религия, растет интерес к политике, законность, ориентация людей на частную жизнь, благополучие семьи и достаток, безопасность [1, с. 364].

5. Проверка знаний.

1. Регулятивную функцию выполняют такие формы общественного сознания, как политика и право.

2. Результатом проявления общественного сознания не являются сновидения, музыка Баха, компьютерная программа.

3. Совокупность идей, теорий, взглядов, идеалов и принципов, характерных для данной эпохи, называется общественным сознанием.

4. Принцип, согласно которому общественное сознание является отражением общественного бытия, поддерживает идеализм.

5. Идеология – это система теоретически обоснованных и институционально поддерживаемых взглядов и идей.

Заключение

Социальная философия, определяя общественную обусловленность развития различных типов разделения и кооперирования человеческой деятельности, перспективы ее изменений, решает не только методологическую, но и мировоззренческую задачу. Она задает систему координат, «рисует» картины социальной реальности, намечает ориентиры, благодаря которым человеческая личность может определять «траектории»

своего жизненного поведения, создавать условия для своих начинаний.

Современная социальная философия ориентирована на личность еще и потому, что она включает ее в «условия игры», рассчитывает на нее как на силу, обеспечивающую сохранение и развитие общества. Кому нужна социальная философия. Прежде всего, тому, для кого личностная самореализация является жизненной необходимостью. И тому, кто хочет что-то сделать, что-то изменить в обстоятельствах своего существования. Общество обращается к социальной философии, когда ему не ясны перспективы развития, когда оно испытывает потребность реформировать сложившуюся систему социальных связей, когда ему нужны новые средства для активизации человеческих сил, для использования культурных ресурсов. Россия нуждается в такого рода социально-философской работе.

Список литературы

1. Барулин В.С. Социальная философия: Учебник / В.С. Барулин. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. – 560 с.

2. Глезерман Г.Е. Общественное бытие и общественное сознание / Г.Е. Глезерман. – М.: Изд-во «Московский рабочий», 1958. – 66 с.

3. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию: Учебник для вузов / В.Е. Кемеров. – М.: Академический Проект, 2001. – 314 с.

4. Момджян К.Х. Введение в социальную философию: Учеб. пособие / К.Х. Момджян. – М.: Высш. шк., 1997. – 448 с.

5. Современный философский словарь / Под общей редакцией доктора философских наук проф. В.Е. Кемерова. – Минск: Издательство «Панпринт», 1998. – 1216 с.

6. Файзуллин Ф.С. Введение в курс философии: Учеб. пособие / Под ред. акад. Ф.С. Файзуллина. – Уфа: УГАТУ, 1996. – 408 с.

7. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Л.Ф. Ильичева, П.Н. Федосеева, С.М. Ковалева, В. Г. Панова. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840 с.