- •Раздел I. Эволюционное введение в психологию глава 1. Психология как наука. Ее предмет и практическое значение
- •К истории психологии как науки
- •Отношение психологии к другим наукам
- •Разделы психологии
- •Методы психологии
- •Практическое значение психологии
- •Глава 2. Эволюция психики
- •Происхождение психики
- •Изменчивость поведения простейших
- •Механизмы поведения простейших
- •Происхождение нервной системы и ее простейшие формы
- •Ганглионарная нервная система и появление простейших программ поведения
- •Формирование новых видов поведения у дождевых червей
- •Появление сложных форм наследственного программирования («инстинктивного») поведения
- •Результаты экспериментов Мангольда
- •Центральная нервная система и индивидуально изменчивое поведение позвоночных
- •Вес мозга по отношению к весу тела
- •Влияние экстирпации коры головного мозга на зрительные и двигательные процессы на последовательных ступенях эволюции (по Шаферу)
- •Механизмы индивидуально изменчивого поведения
- •«Интеллектуальное» поведение животных
- •Длительность сохранения следов однократно вызванной образной памяти у различных животных
- •Границы индивидуально изменчивого поведения животных
- •Глава 3. Сознательная деятельность человека и ее общественно-исторические корни Общие принципы
- •Труд и формирование сознательной деятельности
- •Язык и сознание человека
- •Значение языка для формирования психических процессов
- •Глава 4. Мозг и психические процессы
- •Проблема отношения психических процессов и мозга
- •Принципы функциональной организации человеческого мозга
- •Три основных «блока» головного мозга
- •Блок тонуса коры, или энергетический блок мозга
- •Блок приема, переработки и хранения информации
- •Блок программирования, регуляции и контроля деятельности
- •Принцип латерализации в работе больших полушарий
- •Ощущение как источник познания
- •Характеристика объективных воздействий воспринимающих аппаратов и получаемых ощущений
- •Рецепторная и рефлекторная теория ощущений
- •Классификация ощущений
- •Систематическая классификация ощущений
- •Виды экстероцептивных ощущений
- •Взаимодействие ощущений и явление синестезии
- •Уровни организации ощущений
- •Измерение ощущений Исследование абсолютных порогов ощущений
- •Исследование относительной (разностной) чувствительности
- •Изменчивость чувствительности (адаптация и сенсибилизация)
- •Глава 2. Восприятие Воспринимающая деятельность человека. Ее общая характеристика
- •Осязательное восприятие Простые формы осязательного восприятия
- •Число различных рецепторов кожной чувствительности на 1 кв. Мм разных участков кожи (по б. Г. Ананьеву)
- •Сложные формы осязательного восприятия
- •Число проб, необходимых для осязательного опознания предмета у детей разных возрастов
- •Зрительное восприятие
- •Строение зрительной системы
- •Восприятие структур
- •Восприятие предметов и ситуаций
- •Факторы, определяющие восприятие сложных объектов
- •Методы исследования ложного зрительного восприятия
- •Развитие предметного восприятия
- •Патология предметного восприятия
- •Восприятие пространства
- •Слуховое восприятие
- •Физиологические и морфологические основы слуха
- •Психологическая организация слухового восприятия
- •Патология слухового восприятия
- •Восприятие времени
- •Глава 3. Внимание
- •Факторы, определяющие внимание
- •Физиологические основы внимания
- •Нейрофизиологические механизмы активации. Активирующая ретикулярная система
- •Ориентировочный рефлекс как основа внимания
- •Установка и внимание
- •Виды внимания
- •Методы исследования внимания
- •Развитие внимания
- •Патология внимания
- •Глава 4. Память
- •История исследования памяти
- •Физиологические основы памяти Сохранение следов в нервной системе
- •Процесс «консолидации» следов
- •Физиологические механизмы «кратковременной» и «долговременной» памяти
- •Мозговые системы, обеспечивающие память
- •Основные виды памяти
- •Последовательные образы
- •Наглядные (эйдетические) образы
- •Образы представления
- •Словесная память
- •Психология мнестической деятельности Запоминание и воспроизведение
- •Влияние смысловой организации на запоминание
- •Зависимость запоминания от структуры деятельности
- •Индивидуальные особенности памяти
- •Методы исследования памяти
- •Элементы для запоминания
- •Набор для запоминания
- •Протокол
- •Развитие памяти
- •Патология памяти
- •Часть 2. Речь и мышление. Интеллектуальное поведение Глава 1. Интеллектуальное поведение
- •Интеллектуальный акт и его строение
- •Наглядная интеллектуальная деятельность
- •Патология наглядного мышления
- •Глава 2. Слово и понятие
- •Значение слова
- •Методы исследования значений слова
- •Развитие значения слов
- •Слово и понятие
- •Методы исследования понятий
- •Патология значения слов и понятий
- •Глава 3. Высказывание и мысль
- •Синтаксические средства высказывания
- •Основные виды высказываний
- •Эволюция логико-грамматических структур высказывания
- •Процесс кодирования речевого высказывания. Путь от мысли к развернутой речи
- •Виды речевого высказывания и их структура
- •Патология речевого высказывания
- •Процесс декодирования речевого высказывания Проблема понимания
- •Проблема декодирования (понимания) сообщения
- •Декодирование (понимание) смысла слов
- •Декодирование (понимание) значений предложения
- •Понимание смысла сообщения
- •Патология понимания речи
- •Глава 4. Продуктивное мышление. Умозаключение и решение задач Проблема
- •Логические структуры как основа мышления
- •Развитие логического вывода у ребенка
- •Процесс решения задач
- •Методы исследования продуктивного мышления
- •Патология продуктивного мышления
- •Содержание
- •Раздел I. Эволюционное введение в психологию 2
- •Глава 1. Психология как наука. Ее предмет и практическое значение 2
- •Глава 2. Эволюция психики 15
- •Глава 2. Восприятие 72
- •Глава 3. Внимание 102
- •Глава 4. Память 119
- •Глава 4. Продуктивное мышление. Умозаключение и решение задач 192
Наглядные (эйдетические) образы
От последовательных образов следует отличать явления наглядных, или эйдетических, образов (от греч. «эйдос» – образ). Явление наглядных (эйдетических) образов (в психологии они обозначаются символом АВ – от немецкого Anschaungsbild) было в свое время описано немецкими психологами братьями Иенш. Оно заключается в следующем: у некоторых людей (особенно в детском и юношеском возрасте) можно наблюдать яркие и отчетливые образы показанного предмета или целые картины, сохраняющиеся длительное время после того, как предъявленные предметы или картины были убраны.
Это явление было прослежено в опытах. Испытуемому на 3-4 мин предъявлялась картинка, например изображающая какую-нибудь уличную сценку. После того как картинка была убрана, задавались вопросы о ее деталях. Если обычные испытуемые не могли ответить почти ни на один из этих вопросов, то испытуемые, обладающие яркими эйдетическими образами, продолжали как бы видеть эту картину и легко отвечали на такие вопросы, как «сколько было деревьев на улице?» «какие животные изображены на картине?», «как выглядит афиша на степе?» и т. п. Они давали ответы на все эти вопросы, как бы продолжая «разглядывать» убранную картину и, как правило, не делали в этом описании никаких ошибок.
Яркий эйдетический образ отличался многими коренными особенностями от последовательного образа. Он мог сохраняться как угодно долго; если он в последующем исчезал, субъект без всякого труда мог вызвать его снова, поэтому опыты со «считыванием» деталей с эйдетического образа можно было проводить через несколько недель, месяцев и даже лет после того, как этот опыт был впервые проведен.
В советской литературе явление эйдетических образов было описано А. Р. Лурия, в течение многих лет наблюдавшего человека с такой яркой наглядной зрительной памятью.
В отличие от последовательного образа эйдетические образы имеют более сложную природу и вовсе не являются следами возбуждений, вызванных на сетчатке глаза. Это доказывается простым опытом. Если показать субъекту, обладающему эйдетической памятью, фигуру или сложное изображение на экране, а затем отодвигать этот экран, образ, который остался от этой фигуры или изображения, не начнет увеличиваться по мере удаления экрана в той же пропорции, как последовательный образ, но будет сохранять значительно большее постоянство. Это отклонение от «закона Эммерта» и большая константность эйдетического образа отличают его от последовательного образа и ставят на среднее место между последовательным образом (резко увеличивающимся по мере удаления экрана) и образом представления (сохраняющим свою полную константность и совсем не увеличивающимся по размеру при отодвигании экрана). Все это говорит о том, что эйдетические образы имеют центральные механизмы и, следовательно, представляют собой более сложный вид чувственной памяти.
Отличие эйдетических образов от последовательных образов заключается в том, что они сохраняются без всяких изменений четкости, не обнаруживают никаких явлений расплывания и флюктуации, могут произвольно вызываться в любой момент, в том числе и через очень большие промежутки времени после того, как они были зафиксированы.
Наконец, существенное отличие эйдетических образов заключается в их подвижности, в возможности изменять их под влиянием задач и представлений субъекта.
Простой опыт, проведенный братьями Иенш, показывает, что испытуемому, обладающему эйдетической памятью, предъявляется картина, изображающая яблоко, а на некотором отдалении от него крючок. После того как изображение убирается и испытуемый продолжает «видеть» эйдетический образ, ему предлагается представить себе, что он очень хочет получить яблоко. Сразу же вслед за этой инструкцией испытуемый отмечает, что крючок, ранее находившийся на расстоянии от яблока, приближается к нему и тянет яблоко к испытуемому. Эйдетический образ оказывается, следовательно, подвижным и изменяется под влиянием установки субъекта. Как показали исследования, эйдетические образы чаще встречаются в детском и юношеском возрасте и постепенно исчезают, сохраняясь только у некоторых людей. Есть основания думать, что некоторые известные художники обладали яркими эйдетическими образами. Так, известны художники, для которых было достаточно смотреть па модель лишь в течение нескольких минут, после чего они могли продолжать работать над картиной в отсутствие модели, сохраняя образ модели со всеми ее деталями.
Есть основания думать, что существуют как вещества, усиливающие эйдетические образы (к ним братья Иенш относят вещества, содержащие ионы калия), так и вещества, ослабляющие их (к ним относят вещества, содержащие ионы кальция). Поэтому некоторые специальные фармакологические агенты (например, меска-лин) могут резко усиливать эйдетические образы, вызывая яркие зрительные ассоциации.