М.Каган: культура как саморазвивающаяся система

Движущие силы изменения культуры лежат в ней самой

Антропосоциокультурогенез:

Аттрактор, определивший направленность этого процесса, – облавная охота на крупного зверя.

Развитие от первобытной культуры к феодальной:

Первобытная культура: синкретизм и традиционность. Три направления эволюции:

1. Скотоводство.

2. Земледелие.

3. Ремесло.

Выход на главную магистраль развития культуры – чрез ремесло и образование городов

Феодальная культура – система четырех субкультур:

• религиозная - «культура храма и монастыря»;

• светско-аристократическая - «культура замка и дворца»;

• простонародная (фольклорная) - «культура села и хутора»;

• бюргерская - «культура средневекового города», требующая знаний и умений, рождающая побудительные силы для развития.

Развитие от традиционной культуры к креативной:

Культура Ренессанса – переход от феодального типа культуры к буржуазному.

• освобождение от религиозного мистицизма;

• осознание единства телесного и духовного, «открытие личности».

Основные течения в развитии культуры XVIII-XX вв.:

• Просвещение.

• Романтизм.

• Позитивизм.

• Модернизм.

• Постмодернизм.

Буржуазная культура:

Смена традиционализма креативизмом.

Три подсистемы:

1. Массовая субкультура.

2. Элитарная субкультура.

3. Пережитки фольклора.

Современная культурная ситуация

Постмодернизм - новый тип культуры, перелом в истории мировой культуры,

поиск путей к преодолению разрыва между элитарной и массовой культуры, традициями и новаторством, Западом и Востоком, эпоха «многомерного диалога» как способа существования культуры и человека в культуре.

Три ступени развития культуры:

1. Теоцентристская - имела своей основой мифологическое сознание, которое достигло высшей своей формы в мировых религиях эпохи феодализма.

2. Натуроцентристская - началась с эпохи Возрождения, поставила на место Богов природу: ей поклоняются, ее изучают, преобразовывают, изображают в искусстве.

3. Антропоцентристская - с середины ХХ в. Переход к ней – смысл современного периода истории.

От разобщенности – к культурному единству человечества Альтернативные подходы к пониманию культурно-исторического процесса

• Однолинейность: все страны и народы движутся по одной и той же магистрали культурного развития. Одни из них (западные) вырываются в этом движении вперед, достигая более высокой ступени развития культуры; другие отстают и застревают на более низком культурном уровне, но рано или поздно их культура тоже должна подняться на эту ступень.

• Полилинейность: история человечества предстает как история отдельных обществ (стран, народов), существующих в течение какого-то ограниченного времени; культуры этих обществ рождаются и умирают вместе ними. Универсального, охватывающего все общества процесса развития не существует. Культуры разных обществ несопоставимы, сравнивать их по уровню развития нельзя, ибо каждая из них развивается по-своему.

Альтернативу можно преодолеть, исходя из того, что при полилинейности и разнообразии культур в них существуют одинаковые компоненты – универсалии культуры. Наличие их определяет общность и единство всех культур.