1 5.12. Классификация политических лидеров

Комментарии

Лидер-знаменосец — лидер, дея­тельность которого всегда ассоцииру­ется с отстаиванием главных идей того социального субъекта, чьи интересы он представляет.

Лидер-служитель — лидер, отда­ющий всего себя политической дея­тельности во имя целей своей социаль­ной группы.

Лидер-торговец — лидер, стремя­щийся реализовать интересы своей со­циальной группы главным образом по­средством заключения политических соглашений с другими социальными субъектами.

Лидер-пожарный — лидер, основ­ная деятельность которого нацелена на решение наиболее важных и неиз­бежных проблем политической дея­тельности.

Лидер-актер (демагог) — лидер, излишне опирающийся на внешние эф­фекты своего поведения и слишком много обещающий на словах, но мало осуществляющий на деле.

Традиционный лидер — лидер, опирающийся на традиции и ритуалы. Лидер в этом случае — носитель и знаток последних, а сам тип властво­вания является достаточно примитив­ным, отжившим, но еще встречающим­ся в обществе (монархия).

Бюрократический (рациональ­но-легальный) лидер — опирающий­ся на законы, правила, нормы, в рам­ках которых властвование связано со знанием и четким соблюдением норм

политической деятельности, их актив­ного использования для достижения поставленных целей (президент, премь­ер-министр).

Харизматический лидер — лидер, смысл деятельности которого проявля­ется в особой связи между ним и его последователями, когда он чувствует себя готовым к осуществлению опреде­ленной цели, а они убеждены в наличии у него особых, исключительных качеств, способности преодолевать любые труд­ности, предвидеть на много лет вперед.

Авторитарный лидер — лидер, стремящийся максимально подчинить своему влиянию партнеров по полити­ческой деятельности, строго контро­лировать их активность, жестко пресе­кать их инициативу.

Демократический лидер — ли­дер, не ограничивающий строгими рам­ками активность своих единомышлен­ников, советующийся с ними по наибо­лее важным вопросам политической деятельности, позволяющий им прояв­лять инициативу и творчество.

Функциональный лидер — лидер, не выходящий в своей активности за рамки выполнения тех обязанностей, которые предписаны ему правилами по­литической деятельности.

Дисфункциональный лидер — ли­дер, не ограничивающийся в своей дея­тельности логикой и нормами функци­онирования политического процесса.

Лидер-конформист (нонконфор­мист) — лидер, который подчиняет­ся (или не подчиняется) воздействию своей политической системы.

5.13. Религия и ее соотношение с другими явлениями

Комментарии

Религия принадлежит к тем явле­ниям, которые сопровождают челове­чество и человеческие отношения на всем пути их существования и транс­формации.

Без религии, без учета ее влияния на людей невозможно развитие исто­рии и социальных отношений любого государства, любого народа, любой группы, любого человека.

Религия является одной из форм (наряду с философией, правом, искус­ством, наукой и др.) общественного сознания (общественной жизни) соци­альных групп и личностей, с помощью которой люди общаются (пытаются об­щаться) с реальностью, но не той, с которой мы сталкиваемся в повседнев­ной действительности, а другой — ле­жащей за пределами обыденного опы­та и представленной в голове человека в иллюзорно-фантастических образах, представлениях, понятиях.

Религия — особая сфера прояв­ления психики человека, связанная с поиском им духовной и психологи­ческой «ниши», идейных и других ори­ентиров и функционирующая в фор­ме верований, практических дей­ствий и переживаний, к которым, как давно уже доказали психологи, люди обращаются тогда, когда они не способны решить свои повседнев­ные проблемы собственными силами в борьбе за свое существование в трудных условиях окружающего их реального мира.

Глубинные истоки религии, таким образом, берут свое начало в особен-

ностях функционирования человечес­кой психики. Сами верующие склонны связывать свое первоначальное обра­щение к религии с «чудом», с неожи­данным озарением и просветлением, с приобщением к Богу. Соприкосновение человека с реальностью религии есть его религиозный опыт.

Религия имеет свои психологичес­кие особенности.

Во-первых, религия, как уже отмеча­лось, — это специфическая форма об­щественного сознания (общественной жизни) людей, имеющая свои собствен­ные особенности и вызывающая своеоб­разные состояния психики верующих.

Во-вторых, религия предполагает наличие особых групп (групп верую­щих) и конфессиональной (групповой) исключительности.

В-третьих, религия связана с ве­рой в образы и понятия, которые счи­таются священными и трактуются как сверхъестественные.

В-четвертых, религия подразуме­вает определенную совокупность ве­рований, выраженных в религиозных канонах.

В-пятых, религия предполагает особую совокупность определенных культовых действий и ритуалов.

Кроме того, религии как специфи­ческой форме общественного сознания присущи: особое сочетание и взаимо­действие идеологии и психологии; на­личие своеобразных видов практичес­кого религиозного опыта верующих; преимущественная направленность на постоянное удержание верующих под своим влиянием и непрерывный конт­роль за их психикой.