
- •Тема 1. Понятие риторики Что такое риторика? 10
- •Тема 2. Речевое воздействие как наука Что такое речевое воздействие 19
- •Тема 1. Понятие риторики Что такое риторика?
- •Тема 2. Речевое воздействие как наука Что такое речевое воздействие
- •Тема 3. Понятие эффективного общения Что такое «эффективность общения»
- •Тема 4. Невербальное речевое воздействие Функции невербальных сигналов
- •Тема 5. Вербальное речевое воздействие
- •Тема 6. Языковой паспорт говорящею Понятие языкового паспорта
- •Тема 7. Виды публичных выступлений
- •Тема 8. Основные требования к публичному выступлению
- •Тема 9. Работа над устной формой выступления
- •Тема 10. Поведение оратора в аудитории
- •Тема 11. Структура публичного выступления Выбор темы выступления
- •Тема 12. Поддержание внимания в ходе выступления
- •Тема 13. Завершение публичного выступления Функции концовки публичного выступления
- •Тема 14. Ар1ументация Тезис и аргументы
- •Тема 15. Учет особенностей аудитории
- •Тема 16. Информационное выступление, его основные особенности
- •Тема 17. Рекламное выступление Что такое реклама
- •Тема 18. Рассказ о себе
- •Тема 19. Рассказ о событии Правила рассказывания о событии
- •Тема 20. Протокольно-этикетное выступление и его основные особенности
- •Тема 21. Представление гостя Правила представления гостя
- •Тема 22. Похвальное слово Правила подготовки похвального слова
- •Тема 23. Развлекательное выступление, его основные особенности
- •Тема 24. Убеждающее выступление и его основные особенности
- •Тема 25. Дебаты
Тема 1. Понятие риторики Что такое риторика?
Риторика — это наука об искусстве публичного выступления.
Слово риторика происходит от греческого rhetorike, что в переводе означает «ораторское искусство». Таким образом, риторика—это наука об ораторском искусстве, о мастерстве публичного выступления перед аудиторией. Риторика призвана научить нас, как эффективно при помоши речи воздействовать на аудиторию, как достичь успеха, выступая публично.
Риторика учит искусству публичного выступления.
Публичное выступление — это официальное выступление оратора (в основном — монолог) перед непосредственно присутствующей в зале достаточно большой и организованной аудиторией.
Что значит официальное? Официальное выступление — это значит, что выступление заранее объявлено, оратор представлен аудитории или известен ей из объявления, заранее известна тема, о выступающем известны определенные сведения — кто он по профессии, должности, откуда и т.д.
Что значит непосредственное присутствие аудитории? Это значит, что выступающий находится в одной комнате со слушателями, видит их, они видят его, могут задать ему вопросы.
Что значит достаточно большая аудитория? Обычно считают, что аудитория публичного выступления начинается с 10-12 человек, а если их меньше, то будет иметь место скорее беседа с группой, чем публичное выступление. Самая лучшая для оратора аудитория — 25-30 человек.
Что значит организованная аудитория? Это значит, что люди пришли к определенному времени, в определенное место, знают тему или выступающего, примерную продолжительность его выступления, располагают временем его слушать и готовы это делать.
Возникновение и развитие риторики
Родиной риторики считается Древняя Греция. В V веке до нашей эры в Греции были распространены города-государства, в которых развивалась рабовладельческая демократия. Чтобы привлечь на свою сторону народ (демос), надо было уметь красиво и убедительно излагать свои идеи. Публично решались не только политические вопросы, но и совершался суд. Прокуроров не существовало, и обвинителем мог выступить любой человек; обвиняемый тоже защищался сам, поэтому те, кто обладал даром слова, умел расположить к себе слушателей, оказывались в более выгодном положении. Все это и определило широкое развитие искусства красноречия — риторики.
В V веке до н.э. в Греции появляются первые платные учителя риторики — софисты (от sophistes — мудрец, искусник). Софисты были очень популярны, разъезжали по всей стране и учили граждан искусству выступать, спорить, составляли по заявкам людей речи. Самому знаменитому из софистов — Горгию (V-1V вв до н. э.). — была поставлена золотая статуя за его речь в Олимпии, в которой он призывал греков к объединению в борьбе против их врагов.
Софисты создали в Древней Греции культ слова. Именно они заложили основы риторической теории, начали разрабатывать приемы ораторской речи, обосновали необходимость краткости в выступлении и сжатости изложения мысли изучали воздействие речи на чувства. Вместе с тем, софисты считали целью оратора не раскрытие истины, а убедительность, победу в споре. Горгай считал неважным, соответствует речь истине или нет, но истинный оратор должен уметь одну и гуже вещь и восхвалять и порицать. Софисты обучали приемам полемики, спора с целью победы в споре любой ценой. Они видели задачу риторики в том, чтобы «сделать слабое сильным». Это приводило к сознательному ис- пользовашю в речи ошибочных или выдуманных положений, предположений и рассуждений. За это софистов впоследстии критиковали многие риторы.
Древнегреческий философ Сократ (469 — 399 до н. э.) выступал против софистов, обвиняя их в отсутствии заботы об истине, нравственности. Он осуждал софистов за стремление к богатству, за их готовность убедить публику в чем угодно. Он считал недопустимым брать плату за уроки красноречия.
Сократ вел на улицах и площадях Афин беседы со всеми желающими о том, что такое благо, добродетель, справедливость и т.д. Он — изобретатель особого убеждающего диалога, которым сам владел в совершенстве. Сократ вел диалог с собеседником и своими вопросами показывал ошибочность его взглядов и подводил к пониманию истины.
Сократ обладал огромным даром красноречия, железной логикой и мог доказать любому, даже самому богатому и влиятельному лицу, ошибочность его точки зрения. За это Сократа часто били, а он переносил побои спокойно, как и подобает великому человеку. Рассказывают, как один из оппонентов. разбитый Сократом в пух и прах, публично пнул его ногой, на что Сократ никак не среагировал. Знакомый спросил Сократа: «Почему ты позволил ему так с тобой обращаться?», на что Сократ спокойно ответиг: «Если бы меня лягнул осел, разве я стал бы подавать на него в суд?».
В конце жизни Сократа осудили на смерть — «за вольнодумство, неуважение к богам и развращение юношества своими беседами» — и заставили выпить чашу с ядом.
Сократ не оставил письменных трудов и его идеи мы знаем только по работам его ученика Платона. Платон (ок.427 — ок.347 до н. э.) развивал дальше метод своего учителя. Известны его диалоги «Горгий», «Софист», «Федр», центральным персонажем которых является Сократ. В этих диалогах он раскрывает риторический метод Сократа и развивает его своими положе ниями. Платон считал, что надо доказывать истину с учетом психологических особенностей тех людей, которым ты эту истину пытаешься доказать. Он писал, что задача оратора — «отыскивать виды речи, соответствующие каждому характеру», «к сложной душе надо обращаться со сложными, разнообразными речами, а к простой душе — с простыми».
Сократ и Платон считали, что красноречие основывается на знании истины и умении ее преподнести слушателю.
Знаменитым оратором древности был Демосфен (ок.384 — 322 до н.э.). Он был вождем антимакедонской коалиции греческих городов и активно выступал против захватнической политики македонского царя Филиппа II — яркие речи Демосфена против этого царя называли «филиппиками».
Древнегреческий историк Плутарх писал, что Демосфен в 7 лет потерял отца, который оставил ему немалое наследство, но опекуны обманули Демосфена, присвоив его наследство. Достигнув совершеннолетия, Демосфен подал на опекунов в суд, требуя вернуть деньги, но проигрывал процесс за процессом из-за неумения говорить, слабого голоса, дефектов дикции.
Тогда он стал брать уроки риторики у знаменитого оратора Исея — лучшего специалиста по делам о наследстве. Демосфен построил себе помещение под землей, наполовину обрил голову, чтобы было неудобно показываться на людях и проводил месяцы под землей, тренируясь в ораторским искусстве. Он изучал и повторял услышанные им удачные выступления, а шепелявость преодолел, тренируясь с камешками во рту — читал стихотворения, добиваясь чистоты произношения, и при этом расхаживал, в том числе поднимаясь по крутым склонам. Демосфен упражнялся в речах перед зеркалом, тренировал громкость и выразительность голоса, развил способность долго говорить на одном дыхании. Все- это принесло плоды. Суд признал правоту Демосфена в деле о наследстве, а Демосфен стал знаменитым ораторов
Демосфен никогда не выступал без подготовки и был уверен, что каждый может научиться хорошо говорить при помощи специальных упражнений.
Основоположником научной риторики считается великий древнегреческий философ Аристотель (384 — 322 до н. э.), который с 17 лет был учеником Платона и провел в Академии учителя 20 лет. Он был воспитателем будущего царя Александра Македонского, а в последние годы своей жизни основал в Афинах собственную школу, которую назвали Ликей. От названия этой школы произошло слово «лицей». Аристотель обучал своих учеников, прогуливаясь с ними. Он является основателем науки логики а также автором первой научной риторики.
Его всемирно известный труд «Риторика» широко известен и сейчас. Аристотель определял риторику как «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета», как «общие принципы ведения спора». Таким образом, в понимании Аристотеля риторика есть искусство убеждать, спорить.
Свой немалый вклад в развитие риторики внесли ораторы и теоретики ораторского искусства Древнего Рима — Цицерон (106-43 до н.э.), Квинтилиан (36-100 н.э.) и др. В Риме пышным цветом расцвело искусство публичного краснореч ия, и римские авторы обобщили ораторе ку о практику, сформулировав законы и правила ораторского искусства. Но если для греков на первом месте в риторике было искусство убеждения, то для римлян — красота речи.
Цицерон был выдающимся оратором своего времени, но, как и Демосфен, бывший для него образцом оратора, много работал над своим риторическим мастерством. Он учился управлять голосом, который в эмоциональные моменты у него часто срывался, учился дикции и декламации у актеров. Он умело использовал в речах иронию и шутку, за что его многие не дробили и считали злым. Он был человек небогатый, но не брал денег и подарков за судебную защиту.
Цицерон в своих трудах «Об ораторе», «Оратор» называл риторику практической наукой, которая систематизирует ораторский опыт. Риторика, по Цицерону, предполагает, что оратор должен последовательно сделать следующее: найти, что сказать; расположить найденное по порядку; придать ему словесную форму; утвердить это все в памяти; произнести. Он указывал на важность эмоций, необходимость вызывать эмоции у слушателей, для чего считал необходимым иногда отвлекаться в изложении. Он всячески подчеркивал важность хорошего образования для ритора, необходимость опираться на данные разных наук, умение в выступлении показать за частным фактом общую закономерность. Он был также активным политическим деятелем, участвовал во многит голитических столкновениях и заговорах и был убит по приказу Марка Антония, которого он буквально уничтожил в своих речах. Марку Антонию была доставлена отрубленная голова и руки великого оратора
Квинтиллиан написал двенадцатитомную книгу «Риторические наставления», в которой обобщил свой риторический опыт и опыт классической риторики древности. Риторику он называл наукой о способности хорошо говорить и силе убеждать.
На исходе античности риторика превращается в обязательную учебную дисциплину, риторике начинают повсеместно обучать. Обобщенно характеризуя античную риторику, можно таким образом представить ее структуру:
Источники красноречия: а — природа, б — обучение, в — упражнение.
И. Роды красноречия (судейское, учительское и др.).
III. Задачи оратора и, соответственно, элементы речи:
нахождение (выбор, систематизация материала, выделение доказательств, аргументов);
расположение (композиция выступления);
элокуция (словесное выражение, собственно красноречие). Это была главная часть античной риторики. Выделялись критерии красноречия: правильность, ясность, упорядоченность, уместность, красота, украшенность; средствами удовлетворения этих критериев были отбор слов, сочетание слов и фигуры речи.
Запоминание (учение о профессиональной ораторской памяти).
Произнесение (интонация, мимика, жесты и др.).
Риторика в средние века
В средние века риторика была одной из самых популярных наук, она входила в число «избранных наук», овладеть которыми должен был каждый человек, претендовавший на звание образованного. Свой учебник риторики написал и великий русский ученый М.ВЛомоносов.
Средневековая риторика основывалась преимущественно на логических приемах убеждения и практиковалась в университетах в форме так называемых учебных диспутапий, которые постепенно приобретали все более и более схоластический характер. Участие в диспутациях было для студентов принудительным, а аргументировать надо было подчас совершенно абсурдные положения. Вот как описывают средневековые риторические упражнения - диспутации Л.А.Введенская и Л. Г.Павлова в книге «Культура и искусство речи» (с.514-515):
«Интерес представляет порядок проведения таких диспутов. Лекции в этот день отменялись, чтобы каждый мог принять в них участие. Магистры являлись на диспут в своем официальном облачении. Один из них держал речь на тему, имеющую многосторонний интерес, а в заключение выдвигал тезисы или ставил вопросы, которые должны были стать предметом спора. Другим магистрам следовало приводить аргументы в доказательство тезиса, развивать тезис посредством аргументов. Отвечать на аргументы было делом бакалавров.
Тот, кому предстояло выступать на ближайшей диспутации, за несколько дней объявлял, какие тезисы он намеревался поддерживать. Студенты на таких диспутах были внимательными слушателями, а вечером того же дня или в воскресный день у них устраивали свои диспутации под руководством магистра или бакалавра.
Любопытно, что в средневековых университетах на факультетах искусств ежегодно проводились так называемые «диспутации о чем угодно», которые продолжались до двух недель, а иногда и более. По словам университетских историков, диспутационный акт выглядел большим парадом. Налицо выставлялись все полученные знания. Представлялся удачный случай наблюдать весь запас и объем духовных сил тех, кто обучался на этом факультете. Вот как проходили эти диспутации
Из магистров факультета выбирался один, который, как умеющий диспутировать о чем угодно, брал на себя нелегкий труд вести столь продолжительные прения. Его называли кводлибетарием, то есть, если можно так выразиться, чего-угодником.
Действие проходило в самом большом зале, переполненном публикой. В строгом порядке рангов свои места занимали ректор, декан, которые были обязаны вести наблюдения за ходом диспута, магистры, которым предстояло оппонировать, доктора факультетов, бакалавры искусств и массы школяров. Вот педели (так называли в университетах надзирателей, следивших за поведением студентов), стоящие с серебряными «скипетрами», призывают к спокойствию, и виновник торжества, кводлибетарий, выходит на кафедру, произносит речь, в которой приветствует собрание и призывает противников начать свои нападения.
Кводдибетарий должен был возражать каждому своему оппоненту, поэтому нередко ему приходилось защищать прямо противоположные мнения. Например, если первый оппонент утверждал, что люди суть животные, он опровергал это, а если другой оппонент выдвигал тезис «люди не суть животные», чего-угодник опровергал и это, тем самым показывая свою ловкость в диспутировании.
Чтобы избежать скучного однообразия и удержать школяров в собрании до конца диспута, оппоненты должны были предлагать для обсуждения все новые и новые темы. После разрешения всех поставленных магистрами вопросов, бакалавры и школяры могли ставить вопросы шуточного и юмористического характера. Нужно было и магистров «заохочивать» к участию в таких диспутах, и поощрять тех, кто выполнял очень тяжелую роль чего-угодника. Чтобы не было недостатка в желающих взять на себя это бремя, предпринимались различные меры: устанавливалась очередь, производились выборы, выбранному в качестве поощрения от факультета выдавались новые сапоги, перчатки и берет. Все эти вещи в первый же день диспутации педель возлагал на кафедру, с которой выступал че- го-угодник. Позднее «натура» была заменена денежным вознаграждением.
Целью подобных диспутаций, конечно, не было постижение истины, желание получить новые знания, решить спорные вопросы. Поэтому постепенно в таком виде эти диспуты изжили себя».
Не случайно, как следствие подобных риторических упражнений, риторика в обществе в новое время практически сошла на нет. К XIX веку интерес к риторике падает, ее начинают считать чисто схоластической наукой, основанной на чистой логике и оторванной от жизни. Риторика практически умирает.
Риторика в XX веке
Однако в XX веке риторика получает новый толчок к развитию — она возрождается как наука о речевом воздействии, то есть как наука об эффективном общении с аудиторией. Возродилась риторика на новой, психологической основе — современному человеку стала важна не только и не столько логика, сколько психологические, эмоциональные приемы убеждения.
Великий практик и основоположник современного практического обучения речевому воздействию американец Дейл Карнеги (1888-1955) открыл свою первую школу по обучению общению в 1912 г. Он написал знаменитую книгу «Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично». В этой книге он по-американски прагматично подошел к обучению риторике, насытив свою книгу максимально простыми и жизненными советами, понятными каждому. Он подробно описал, как готовить текст выступления, как собирать материал, как улучшить свою память, как держаться на трибуне, как стоять во время выступления, как лучше начинать и как заканчивать выступление, как удерживать интерес аудитории, как сделать свою мысль ясной. В своей книге он приводит массу практических примеров и риторических приемов, которыми может легко воспользоваться любой желающий.
Дейл Карнеги не только впервые просто и понятно описал основные правила и приемы эффективного общения, но также стал на практике обучать этим приемам. Современная наука о речевом воздействии возникла на основе его идей, хотя затем ее стали развивать и обогащать представители многих наук.
Его вклад в развитие практической риторики и науки о речевом воздействии из-за популярного характера его знаменитых книг еще несправедливо мало оценен теоретиками. На современном этапе, когда риторика фактически уже стала на ноги, у многих лингвистов и психологов стало модой «открещиваться» от идей Д .Карнеги и подвергать его уничтожающей критике — как примитивного исследователя. Это явно несправедливо и к тому же ненаучно.
Д. Карнеги был прежде всего практик, в чем нам и видится его основная заслуга, хотя в его работах может быть обнаружен и целый ряд важных и правильных теоретических идей.
Вклад Д. Карнеги в формирование современной науки о речевом воздействии можно обобщенно свести к следующему:
В человеческой коммуникации действуют правила и законы.
В большинстве случаев некоторые коммуникативные законы и правила, если их соблюдать, делают наше общение более эффективным.
Взрослый человек в процессе обучения и размышления над собственной коммуникацией может повысить эффективность своего общения.
Д. Карнеги разработал метод обучения взрослых речевому воздействию: рассказывать показательные случаи из жизни и выводить из них правила эффективного общения.
Нужно, однако, иметь в виду, что не все рекомендации Д.Карнеги могут быть применены в условиях других стран — он учитывал психологию и жизненные условия американцев и писал свои книги для них. Но большинство законов и правил, выделенных им, применимо и в российской аудитории.
Важнейшее значение книг Д.Карнеги в том, что он учит людей задумываться над своим общением, совершенствовать свое общение и показывает, что совершенствование взрослым человеком собственных навыков и приемов общения не только возможно, но и приводит к успеху в делах и улучшению взаимоотношений с окружающими.
Большую роль в развитии современной риторики сыграл еще один американский автор — Поль Л. Сопер, выпустивший прекрасную книгу «Основы искусства речи» (в английском оригинале — Basic Public Speaking, New York, 1956). Эта книга была дважды переведена на русский язык — в 1958 и 1992 г.г. Ее основные отличия от многих других пособий по риторике — простота изложения, исключительно практическая направленность, опора на реальные потребности выступающего, практические советы по отработке всех компонентов публичной речи — от конспектирования и составления плана до голоса. В ней много хороших образцов выступлений и упражнений. Но основное ее достоинство — в несомненной ориентации работы на эффективность публичного речевого воздействия, в связи с чем П.Сопера
можно с полным основанием считать вторым классическим представителем практической риторики XX века после Д.Карнеги.
В настоящее время в мире наблюдается настоящий риторический бум — выходит множество книг по риторике, риторике начали широко обучать во всех странах. Создана Российская ассоциация исследователей, преподавателей и учителей риторики, ежегодно проводится международная конференция по проблемам риторики.
Современная риторика — это наука о публичном речевом воздействии, то есть об эффективном публичном выступлении.
Практическая риторика обучает умению выступать перед аудиторией с сообщениями разных жанров и типов — от научного доклада до анекдота и забавных историй. Именно практической риторике как науке речевого воздействия мы и будем учиться.
Вопросы
Что такое риторика?
Дайте определение публичного выступления.
Поясните, что такое официальное выступление. Каким должно быть официальное выступление?
Объясните, что такое непосредственное присутствие аудитории, в чем оно проявляется и почему оно важно для оратора.
Какая аудитория в риторике считается достаточно большой?
Чем отличается публичное выступление от беседы с группой слушателей?
Что такое организованная аудитория?
Назовите структуру античной риторики.
В чем особенность развития риторики в средние века?
Почему риторика практически исчезла в XIX веке?
Назовите причины возрождения риторики в XX веке.
Назовите самых известных греческих и римских риторов.
Кто из великих ораторов прошлого поплатился жизнью за свое риторическое искусство?
Что такое практическая риторика?
В чем характерные особенности риторических идей Д.Карнеги и П.Сопера? Какой риторике они обучали?
Задания
Какие из этих утверждений правильны:
Риторика зародилась в Древней Греции.
Риторика зародилась в Древнем Риме.
Аристотель — ученик Платона.
Сократ — ученик Демосфена.
Аристотель — учитель Атександра Македонского.
Основатель науки риторики — Аристотель.
Основатель науки риторики — Цицерон.
Скажите одной фразой о том, чем знаменит тот или иной оратор древности.
Модель: Сократ знаменит тем, что он создал...
Платон больше всего знаменит своим (своими)...
Цицерон знаменит тем, что он написал...
Материал для выполнения упражнений: Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон, Квинтиллиан, Ломоносов, Горгий, Демосфен, софисты, Д.Карнеги, П.Сопер.