Библиографический список
Аверинцев С.С.Притча Литературный энциклопедический словарь Под.ред.В.М.Кожевникова.П.А. НиколаеваМ.1987-305с
Аверинцев С.С. Страшный суд. Мифы народов мира Энциклопедия в 2-х томах глюредюС.А.ТокаревМ.1997т2469с
Аграпович С.З. Саморукова И.В. Гармония-цель-гармония. Художественное сознание в зеркале притчи. М.1997-136с
Балнал М.Стил Н. Логика вопросов и ответовМ1981-288с
Бах Р.Избранное, Киев1994-352с
Гарсия Маркес Г.Сто лет одиночества Спб 2003-382с
Голдинг У. Избранное: Романы.Притчи.М,1996-491с
Голдинг У. Двойной язык, М2001-240с
Голдинг. Зримая тьма. СПб2000-291с
Даоссиские притчи Москва 1992-66с
Даффи С.Идеальный выбор, М,2003-383с
Даффи С.Сказки для парочек. Москва 2003-352с
Кафка Ф.Замок М.1990-478
Лао Цзы Дао Дэ Цзим СПб 1999-181с
Притчи царя Соломона Библия. Самара,1997-170с
Притчи человечества. Под.ред.В.В. Лавского Минск2002-608с
http://pritchi.castle.by/ras-12-118.html
http://pritchi.castle.by/ras-1-67.html раздел Восточные
http://pritchi.castle.by/ras-24-39.html раздел Казахские
http://pritchi.castle.by/ras-05-20.html раздел О Семье
http://pritchi.castle.by/ras-8-98.html раздел Авторские
http://pritchi.castle.by/ras-09-76.html раздел От Леонардо да Винчи
http://pritchi.castle.by/ras-1-91.html
http://pritchi.castle.by/ras-9-67.html
http://pritchi.castle.by/ras-010-190.html
Абсолютная идея - рефлексия идеи на себя, на способ собственного порождения
Абстрактное - одностороннее, неполное, отвлеченное.
Атрибут – один из возможных универсальных способов, которым сполна изъявляет себя субстанция.
Архетип- . . . . . .
………..
Бессознательное – обозначенная так З.Фрейдом и его последователями запредельная рассудочному самосознанию и его дескриптивным возможностям сфера опыта личности, являющая себя прежде всего как языковой феномен.
Бытие – первая логическая категория, первая, непосредственная форма всеобщности. Принцип бытия во всяком наличном бытии (сущем), которое различено с ним лишь формально (М.Хайдеггер назвал это различие онтологическая дифференция).
Биосфера………
………
Вещь - момент формы существования со стороны его тождества с собой (существенности).
Возможность - рефлексивный момент действительности, раскрывающий ее со стороны тождества.
Время - процесс соизмерения любой самоорганизующейся целостности со средой со стороны момента тождества.
Вера………
……….
Действительность – единство сущности и существования.
Дуализм – учение, признающее два несводимых начала мира.
Движение……..
………
Единичное – нечто единое, относительно самостоятельное, существующее в границах определенной меры, предел количественного деления данного качества. Диалектическая противоположность всеобщего, один из трех моментов понятия, характеризующий его как завершенную тотальность, полноту опосредствования и множественность.
Единство – притяжение отталкивающих друг друга моментов, каждый из которых сам по себе не имеет силы.
Единое -………
……….
Закон всеобщая устойчивая периодически повторяющаяся связь между категориями.
Знание - совокупность информации,которую обретает человек в процессе социализации
Зло……..
…….
Идеальное – субъективный образ объективного мира, отражение мира в формах деятельности общественного человека, продукт и форма духовного производства.
Идея – замыкание понятийной формы на себя, выход в непосредственность, подчинение внешности (объекта) свободному целеполаганию.
Идея- умопостигаемая и вечная сущность предмета
Истина-………
………
Качество – тождественная с бытием определенность, то, теряя что, нечто перестает быть тем, что оно есть.
Количество – снятое качество.
Конкретное – сращенное, полное, богатство содержания.
Категории- ………
……………
Материя – категория, рефлексивно соотнесенная с формой, рефлексия со стороны тождества. В материализме: Объективная реальность, отражаемая сознанием, существующая независимо от него.
Монизм – учение, признающее единое начало мира.
Мышление -- всеобщая способность человека, не просто наряду с другими психологическими способностями наличествующая, но то, что «сообщает всему человеческому его человечность».
Метод-……..
Мир- это все то, что нас окружает, в своей совокупности. В более узком смысле – все, что имеет отношение к одной определенной сфере (духовный мир, мир искусства).
Намаз – мусульманский религиозный обряд-пятикратная ежедневная молитва, чтение отрывков Корана
Нирвана –в буддизме состояние высшего блаженства, конечная цель стремлений человека, отрешенность от всех жизненных забот
Необходимость – существенное тождество возможности и действительности.
Ноосфера……
………….
Объект – внешность понятийной формы, положенность, «набросок» субъекта.
Онтология – учение о бытии, о сущем, о его формах и принципах, о наиболее общих категориях бытия
Откровение……..
……..
Плюрализм – учение, признающее множество несводимых начал мира.
Понятие – «Для-себя бытие» мышления, конституирующее сферу субъективности, по отношению к которой бытие и сущность выступают как «генетическая экспозиция».
Предел (граница) – то, что конституирует реальность определенного бытия и в то же время ее отрицает (всякое определение есть отрицание).
Пространство ………
Различие -- рефлексивная категория, соотносительная с тождеством, характеризующая чистую (простую) сущность со стороны несовпадения с собой.
Рефлексия – удвоение, различение, свечение в другом.
Реальность……..
………
Случайность -- рефлексивный момент действительности, раскрывающий ее со стороны различия. Действительное, определенное как лишь возможное, т.е. иное которого тоже есть.
Сознание – идеальное под формой единичности, «системное качество», каковым является психика человека, которая формируется в процессе приобщения индивидом к целому своей культуры.
Существование – сущее, которое стало существенным в своей отдельности, не растворяется, как единичность, в своем всеобщем.
Сущность – рефлексия бытия в себя, снятие его непосредственности.
Субстанция …….
…………..
Тождество – рефлексивная категория, соотносительная с различием, характеризующая чистую (простую) сущность со стороны совпадения с собой.
Трансценденция – то, что запредельно, разрыв в бытии, открытие свободы, несводимости сотворенного единичного к его бытийному источнику.
Творчество…….
…….
Универсалия – «слово ума», всеобщая абстракция, обобщение.
Утопия…….
…….
Эйдос – то, что видно уму, единораздельность бытия, способ его себя показывать определенным образом, в том числе в формах сказывания.
Экзистенция – букв.: существование. Характеризует в совр. экзистенциализме способ человеческого бытия, которое предшествует своей сущности, не определяется ею как заранее заданной, но есть свой собственный проект.
Эссе………
……….
Я – форма понятия «в себе».
Явление -- момент формы существования со стороны его непосредственности (несущественности).
Язык -……….
………………