
- •Лекция 5. Разселение Роль розселення в социально-просторанственной организации общества.
- •1.Социальный феномен миграции в истории человеческого сообщества
- •1. Эпоха великого переселения народов
- •2. Эпоха великих географических открытий (XV—XVIII вв.)
- •3. Эпоха капитализма (середина XVII – середина XX вв.)
- •4. Современная эпоха (вторая половина 1930-х гг. – наши дни)
- •4.Б. 1950—1960-е гг. – наши дни.
- •Миграционная политика
- •2.Миграция как фактор социальных преобразований в современный период глобализации
- •Транснациональные мигранты
- •3.Место социологии территориальных сообществ в изучении процессов расселения населения
3.Место социологии территориальных сообществ в изучении процессов расселения населения
Миграция как сложное и многоаспектное явление изучается в рамках различных наук: демографии, экономики, политологии, истории, социологии, антропологии, географии и др.
В изучении миграционных процессов выделяются следующие подходы: экономический, демографический, миграционный, социологический, политический, системный, географический, экологический, исторический, этнографический, психологический, биологический, генетический, философский, юридический, типологический. Выбор подхода зависит от тех задач, которые ставятся перед исследователем. Подробную классификацию основных научных подходов к изучению миграции населения предпринял В.А. Ионцев9.
В табл. 6 представлена матрица, которая суммирует основные вопросы исследования и методологии, а также доминирующие теории и гипотезы, характерные для дисциплин, изучающих миграцию. В ней показано, с какими уровнями и единицами анализа связано предметное поле этих дисциплин, где миграционные процессы рассматриваются на макроуровне (т. е. исследуются обстоятельства политические, правовые, экономические и др.), а где на микроуровне (т. е. анализируется, как эти обстоятельства формируют миграционные решения и действия индивидов и семейств). Естественно, что матрица достаточно схематична и не может включать все вопросы и теории, но она в определенной мере устанавливает предметные поля для каждой из названных нами дисциплин.
Для историков основные вопросы исследования миграционных процессов связаны с определением времени и места миграции. Историки, как правило, сторонятся выдвижения собственных теорий, гипотез, хотя они, как и социологи, интересуются причинами и последствиями движения населения. Исторический подход больше похож на повествование о том, как различные группы мигрантов обустраивались на новых местах, как формировались их сообщества, как проходила идентификация.
Историки больше внимания обращают на индивидуальных мигрантов как субъектов миграционных процессов и меньше внимания уделяют тому, как социальные структуры влияют на них и как определяют их поведение. Исторический подход в изучении миграционных процессов разделяется на три основных направления: общую историю миграционного движения; историческое направление, объясняющее роль и значение миграции для отдельных государств, отдельных регионов мира; историю развития научных взглядов на миграцию. Исторический подход и его методы используются при анализе миграции в рамках многих других подходов, т. к. нельзя понять настоящее, не зная прошлого.
Этнографы изучают специфику миграции в ее этнографическом проявлении. Основная цель этнографического (или этнологического) подхода состоит в изучении миграции по этническому признаку. Это дает возможность показать роль отдельных этносов в миграционных потоках и их воздействие на социально- экономическое развитие различных стран и народов.
Антропологи прежде всего хотят понять, когда и почему люди мигрируют. Они изучают жизненный опыт иммигранта, социальные и культурные изменения, которые происходят при его отъезде из одного социокультурного пространства в другое.
Таблица 6. Подходы к анализу процессов расселения сквозь призму различных дисциплин
дисциплина |
||||||||
|
история |
антропология |
демография |
экономики |
политология |
право |
социология |
|
вопросы исследования |
как интерпретируется жизненный опыт мигрантов |
как миграция воздействует на культурные изменения и на этническую идентичность |
как миграция видоизменяет характеристики населения |
миграции и каковы ее последствия |
почему существуют трудности у государства по регулированию миграции |
как закон оказывает влияние на миграцию |
как объяснить поведение иммигрантов |
|
уровни/единицы анализа |
в основном микро (индивиды, домашние группы) |
в основном микро (индивиды, домашние хозяйства, группы) |
в основном макро (население) |
в основном микро (индивиды) |
в основном макро (политические и международные системы) |
макро- и микро (политическая и законодательная системы) |
в основном макро (этнические группы и социальные классы) |
|
доминирующие теории |
избегают теорий и проверочных гипотез |
нарративные или структуралистские и транснациональные |
рационализм (многое заимствовано из экономики) |
рационализм (затраты-выгоды, толчок-притяжение) |
институализм и рационализм |
институализм и рационализм (заимствует из всех социальных наук) |
структурализм и/или функционализм |
|
примеры гипотез |
не применяются |
социальные сети помогают поддерживать культурные различия |
иммиграция увеличивает темпы рождаемости |
объяснение зависимостей человеческого капитала (иммигрантов) |
государство часто становится заложником про-иммигрантских интересов |
права стимулируют создание структур для мигрантов |
объединения иммигрантов зависят от социального капитала |
|
моделирование поведения мигрантов и его эффекты |
зависимые переменные |
опыт миграции |
миграционное поведение (эмиграция, интеграция) |
динамика населения (распределение, уровни, нормы) |
миграционное поведение (иммиграция и объединение) и его экономическое воздействие |
политика (принимающая или ограничивающая) результаты (контроль и интеграция) |
законодательные, политические, социальные обращения |
миграционное поведение (иммиграция и объединение) |
независимые переменные |
социальный/исторический контекст |
социальный и культурный контекст, межнациональные сети |
миграционное поведение как фактор влияния на население (напр., воспроизводства населения) |
заработная плата / дифференциация доходов; требования / натяжение / поставка / толчок, человеческий капитал, пропорция факторов |
институты, права интересы |
закон или политика |
сети, анклавы, социальный капитал |
Суть этнографического подхода заключается в изучении миграции по этническому признаку, выделении роли того или иного этноса в миграционных потоках и его воздействия на социально-экономическое и культурное развитие различных стран и народов.
Центральный вопрос демографического изучения миграционных процессов – их влияние на изменение основных характеристик населения: рождаемость, смертность, общую численность и структуру населения. Демографы, базируясь в своих исследованиях на совокупности данных, определяют виды и направления миграционных потоков, а также характеристики самих мигрантов: их возраст, пол, занятие, образование и т. д. Можно сказать, что демографы рассматривают миграцию с одной стороны как важный демографический процесс прямо воздействующий на воспроизводство населения, его возрастно-половую структуру и другие изменения в демографическом развитии, с другой стороны – как многогранное явление, имеющее социально- экономический, политический, этнический и другие аспекты, способные оказывать косвенное влияние на демографическое развитие страны (региона). Демографы, как историки и этнографы, изучают причины миграции населения. Но, в отличие от историков и этнографов, которые сосредотачивают свое внимание на реальном поведении индивидов и групп мигрантов в прошлом или настоящем, они стараются увязать результаты своих исследований с прогнозами развития как миграции, так и населения.
Экономисты, как и демографы, также строят прогнозы миграций. Основным для экономистов являются ответы на вопросы: кто мигрирует, какие условия будут наиболее благоприятными (как в человеческом измерении, так и с позиции рынка труда), чтобы мигранты были приняты в стране (регионе) въезда, и как построить прогноз миграции. Следует обратить внимание, что субъектами исследования миграций в экономике являются индивиды, которые действуют рационально, максимизируя при миграции свою выгоду. Отличие экономического подхода от антропологического и исторического состоит в том, что последние категоричны в утверждении, что миграция населения не может рассматриваться вне социального и культурного контекста.
Политологами исследуются три главные проблемы миграционных процессов: роль этнического государства в регулировании миграционных потоков и сферы этого регулирования; воздействие миграции на суверенитет и национальную безопасность государства, а также влияние миграции на внешнюю политику; вопросы о гражданстве и правах мигрантов. На наш взгляд, политологические исследования в области миграции в большей мере направлены на изучение правовых проблем в обществах, принимающих население.
Правоведы, изучающие миграцию, фокусируют свое внимание на микроэкономическом подходе к пониманию миграции, на изучении и разработке правовых норм и законодательных актов, направленных, с одной стороны, на регулирование основных прав мигрантов, а с другой стороны, на разработку основных понятий и определений (иммигрант, эмигрант, беженец, трудящийся мигрант и т. п.) Правоведческий подход определяет миграционную политику в отношении как внутренней, так и, особенно, международной миграции. Можно сказать, что ученые-правоведы, изучающие миграцию, меньше всего обеспокоены созданием собственной теории и выдвижением гипотез, а настроены использовать эклектические методы анализа социальных наук, чтобы разрабатывать только предложения по совершенствованию политики.
Итак, каждая научная дисциплина изучает разные аспекты подвижности населения, в то время как понимание миграционных процессов в целом в силу их многоаспектного содержания и функций требует усиления внимания к их всестороннему исследованию со стороны социологии как интегративной науки, способной осуществлять комплексный анализ расселения населения. Область собственно социологического изучения расселения включает следующие направления:
интенсивность миграционной мобильности населения в различных социальных группах;
влияние изменения территориального перемещения индивида или группы на их социальный по новому месту жительства статус (изменение рода занятий, социального положения, ролевых функций и т. д.);
мера заданности миграционной мобильности социальным происхождением, образованием, социальным статусом, национальностью и т. д.;
динамика личностных установок, предпочтений в сознании и поведении потенциальных мигрантов; влияние старого и нового социального окружения и референтных групп на миграционное поведение индивидов и социальных групп, на интересы, ожидания индивидов и социальных групп в связи со сменой жительства и их реализацию в действительности;
специфические закономерности протекания миграционных процессов, общие и особенные характеристики миграционного поведения, социальные механизмы их регулирования;
социальная и этносоциальная интеграция и адаптация мигрантов в новом для них социуме (тенденции в освоении и использовании языка аборигенов, внутри- и межнациональные браки в иммигрантской среде, формирование диаспор в различных социально-этнических группах);
самоидентификация мигрантов, в том числе национальная, возможные пути культурного и этнокультурного развития иммигрантов и т. д.;
политические предпочтения мигрантов и их политическое поведение;
проблемы национализма, социальные и социально-психологические основы конфликтов. Социологическая теория миграции обеспечивает
комплексное, компаративное изучение объекта с учетом полисубъектности данного социального феномена. Она представляет собой знание со сложной внутренней структурой, наличием различных уровней, направлений и тенденций в развитии ее предмета. В данной системе знания выделяются три уровня его организации: теоретический, конкретно-социологический и социоинженерный.
При сопоставлении подходов различных дисциплин к изучению миграционных процессов важно проанализировать, с какими уровнями и с какими единицами анализа связаны их предметные поля: в каких дисциплинах миграционные процессы рассматриваются на макроуровне (т. е. исследуются политические, правовые и экономические аспекты и т. п.), а в каких – на микроуровне (т. е. изучаются мотивы формирования принятия решения о миграции индивидов и семейств).
Одно из проявлений макроподхода – теория мировых систем. Согласно этой теории миграция чаще всего возникает между бывшими метрополиями и их колониями, чему способствуют экономические, культурные, административные и прочие связи между ними. Теория утверждает, что, проникая в развивающиеся регионы (страны), глобализирующийся рынок действует как катализатор для международной миграции.
Можно сказать, что историки в своем анализе миграционных процессов, как правило, избегают данной теории. Политологи критически настроены к теории мировых систем, т. к., по их мнению, она занижает роль государства в социально-экономических изменениях. Теоретические проблемы миграционных процессов антропологи рассматривают в основном на макроуровне (или на «мезоуровне») и фокусируются на социальных связях.
Правоведы, изучая миграцию, делают акцент на роли государства в регулировании этого процесса, т. е. работают на макроуровне. Однако представители юриспруденции работают также и на микроуровне, когда речь идет об индивидуальных случаях жизни мигрантов. Экономисты также работает на обоих уровнях в зависимости от проблем исследования.
Первичной единицей анализа миграционных процессов в демографии является население, а для антропологов и экономистов – индивид. Хотя в последнее время многие исследователи, в том числе и социологи, высказываются в пользу более сложных единиц анализа, таких как домашние хозяйства, семейства, общины. Вместе с тем необходимо отметить, что экономисты часто в качестве единицы анализа выбирают рынки труда страны въезда или страны выезда.
Ученые, представляющие политологию и право, дебатируя с представителями других наук о выборе первичной единицы анализа, предложили в качестве таковой государство. Главный аргумент, высказываемый ими в пользу такой единицы анализа, заключается в том, что микро- и мезо-теории не делают различий между внутренними и международными миграционными процессами. Кроме этого, в качестве аргумента выдвигается тезис о том, что от политики государства во многом зависит появление таких категорий миграций, как беженцы и нелегальные мигранты. Таким образом, представители данных наук считают, что правила, устанавливаемые государством относительно въезда и выезда, могут регулировать миграционные потоки.
Проблема единиц анализа в исследовании миграции тесно связана с методами анализа и наличием статистических данных. В настоящее время имеющийся методический аппарат анализа миграционного движения включает: анализ величины и объема миграционных потоков; анализ интенсивности миграционных потоков; выявление их направлений; анализ миграционного поведения и миграционных предпочтений.
Выделяются две группы методов. Первая основывается на прямых методах, опирающихся на текущую регистрацию миграционных потоков (регистрация населения; регистрация иностранцев; информация, получаемая от служб выдачи виз, видов на жительство, разрешений на работу и т. п.) и пограничную статистику по международной миграции (пограничный контроль, иммиграционный контроль и т. д.) Вторая группа методов, которые в большинстве случаев носят расчетный характер, опирается на данные переписей населения и выборочных обследований (например, направленных на исследование маятниковой миграции или на выявление нелегальной миграции и т. п.)
1 Априо́ри (лат. a priori – буквально «от предшествующего») – знание, полученное до опыта и независимо от него (знание априори, априорное знание). Этот философский термин получил важное значение в теории познания и логике благодаря Канту. Идея знания априори связана с представлением о внутреннем источнике активности мышления. Учение, признающее знание априори, называется априоризмом. Противоположностью априори является апостериори (лат. a posteriori – от последующего) – знание, полученное из опыта (опытное знание). В современной философии априори (как и апостериори) считается видом дескриптивного знания.
2 В отечественной социологии первыми сформулировали понятие и систематически изложили базовые территориальные интересы известные российские ученые Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина [Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Социология экономической жизни: Очерк теории. Новосибирск: Наука, 1991]. Позже в дискурс включились и другие исследователи [см., напр., Доленко Д.В. Территориальное устройство общества: социально-политический анализ. Саранск, 1993., Территориальные интересы: Сб. науч. тр. / Науч. ред. А.А. Ткаченко. Тверь: ТГУ, 1999, Троцковский А.Я. Социально-территориальная структура региона: Строение и основные тенденции трансформации. Новосибирск, 1997], которые артикулировали территориальные интересы, главным образом, в виде социально-экономических требований: увеличения социально-экономического потенциала, расширения разнообразия рабочих мест, расширения возможностей использования ресурсов, развития социальной инфраструктуры, повышения внутренней и внешней связности, улучшения социально-психологического климата, включая порядок и безопасность, сохранения природной и культурно-исторической среды на данной территории.
3 Подробно см. Рязанцев С. Влияние миграции на социально-экономическое развитие Европы: современные тенденции. Ставрополь, 2001
4 Giddens A. Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press. 1990
5 Особенности миграционных процессов С. Кастлес охарактеризовал так: «Рабочая сила из-за миграции стала многонациональной в пределах каждой страны; они стали много национальными на глобальном уровне, т. к. межнациональном... корпорации «рассеивают» своих рабочих по всему свету» (см.: Castles and Davidson. Citizenship and Migration: Globalization and The Polities of Belonging. London. 2000)
6 По данным Международного валютного фонда, только за один 1977 г. иммигрантами было переслано обратно в свои страны 77 млрд долл
7 Сеттльмент - (англ. settlement - поселение), особый район города, создававшийся в зависимых странах крупными государствами-метрополиями для проживания их подданных. Не подлежал юрисдикции местных властей
8 Миграция как один из ведущих факторов глобализации выступает той силой, которая подрывает устои национальных государств. Национальное государство, развитие которого началось с XVIII столетия, базируется на идее культуры как политического единства. Во многих странах этническая однородность, определенная в условиях общего языка, культуры, традиций и истории, является основанием национального государства. Это единство часто было фиктивным (только как конструкция правящей элиты), но все равно это создавало мощные национальные мифы. Иммиграция и этническое разнообразие угрожают самой идеи суверенитета, потому что они создают людей без общего этнического начала.
9 Предложенная В.А. Ионцевым классификация включает 17 основных научных подходов к изучению миграции населения. См.: Ионцев В.А. Международная миграция населения: теория и история изучения. М.: МАКС-Пресс. 1999.