- •1. Древняя философия
- •2. Античная философия
- •3. Средневековье
- •4. Возрождение
- •5. Новое время
- •6. Просвещение
- •7. Немецкая классическая философия
- •8. Современная западная философия
- •9. Русская философия
- •10. Онтология
- •11. Теория познания
- •12. Философия культуры
- •13. Социальная философия
- •14. Философская антропология
7. Немецкая классическая философия
7.1. Можно ли сказать, что согласно И. Канту «вещь сама по себе» непознаваема?
#Да
7.2. «Три критики», так называют три наиболее известных произведения этого философа, представителя немецкой классической философии:
а) И. Кант;
б) И. Фихте;
в) Г. Гегель;
г) Л. Фейербах;
д) И. Шеллинг.
#а
7.3. Сопоставьте мыслителей с философскими направлениями:
а) наукоучение; а) Г. Гегель;
б) диалектический материализм; б) Ф.Шеллинг;
в) философия тождества; в) Л. Фейербах;
г) антропологический материализм; г) И.-Г. Фихте;
д) абсолютный идеализм. д) К. Маркс.
#а-г, б-д, в-б, г-в, д-а
7.4. Отчуждение, по К. Марксу, - это:
а) борьба классов;
б) религиозное удвоение мира;
в) результат деятельности человека, проявляющийся в господстве продукта труда над производителем.
#в
7.5. Формационный подход к анализу общества создан таким немецким философом 19 века, как:
а) Г. Гегель;
б) К. Маркс;
в) А. Шопенгауэр;
г) Ф. Ницше.
#б
7.6. Назовите основные произведения Г. Гегеля:
а) «Критика чистого разума»;
б) «Критика практического разума»;
в) «Феноменология духа»;
г) «Сущность христианства»;
д) «Наука логики».
#в, д
7.7. По К. Марксу в основе развития общества лежит развитие:
а) производительных сил;
б) мирового исторического процесса;
в) взаимодействие Бога и природы;
#а
7.8. Понятие И. Канта «вещь в себе» означает:
а) непознанная вещь;
б) непознаваемая сущность мира;
в) божественный смысл вещей.
#б
7.9. Выделите структуру, в виде которой в марксизме описывался процесс развития общества:
а) цикл;
б) стрела;
в) спираль;
г) маятник;
д) этапы объективации духа.
#в
7.10. Материализм Л. Фейербаха называется антропологическим потому, что:
а) в центре его философии - человек;
б) в основе его философии - наука антропология;
в) Фейербах рассматривает человека как природное существо.
#а, б, в
7.11. Абсолютная идея, согласно Г. Гегелю, проходит следующие ступени развития:
а) абсолютная идея сама по себе, природа, абсолютный дух;
б) искусство, религия, философия;
в) механизм, химизм, организм.
#а
7.12. Кратким очерком философии Г. В. Ф. Гегеля является:
а) Феноменология духа;
б) Энциклопедия философских наук;
в) Наука логики;
д) История философии.
#б
7.13. Из перечисленных философов выберите идеалистов:
а) К. Маркс;
б) Ф. Энгельс;
в) Л. Фейербах;
г) Г. Гегель.
#г
7.14. Укажите, к какому из направлений относится каждый из ниже перечисленных философов:
а) К. Маркс; а) диалектический материализм;
б) Г. Гегель; б) абсолютный идеализм;
в) И. Фихте; в) субъективный идеализм;
г) Платон; г) объективный идеализм.
#а-а, б-б, в-в, г-г
7.15. Что такое «категорический императив» в философии И. Канта?
а) признание господина;
б) обязательное правило;
в) стремление к насильственному завоеванию;
г) принцип в математике.
#б
7.16. Кто из представителей немецкой классической философии разработал систему «трансцендентального идеализма»?
#И. Кант, Кант, Кант И., Имануил Кант
7.17. Понятие «триада» в «Науке логики» Г. Гегеля обозначает:
а) трехступенчатое развитие абсолютной идеи;
б) противоречие внутри Мирового Разума;
в) триипостасность Бога;
г) три способа постижения истины.
#а
7.18. Автором высказывания «Не Бог создал человека, а человек создал Бога» является:
а) Л. Фейербах;
б) К. Маркс;
в) Ф. Энгельс;
г) Г. Плеханов.
#а
7.19. Кто является автором идеи о происхождении солнечной системы из вращающихся туманных частиц и теории приливов и отливов?
а) Г. Гегель;
б) И. Кант;
в) Л.Фейербах;
г) И. Фихте.
#б
