§ 3. Принципы и нормы в области прав человека 443

развитие, на мир, на здоровую окружающую среду, на общее насле- дие человечества, а также право на коммуникацию, которую от свя- зал с концепцией нового международного информационного поряд- ка¹. Эти права К. Васак предлагал закрепить в третьем Пакте, проект которого был им разработан².

Другие авторы к третьему поколению относят главным образом «новые» права, т. е. те, которые были провозглашены различными правительственными и неправительственными организациями, а так- же отдельными учеными за годы, прошедшие после принятия Всеоб- щей декларации и Пактов о правах человека. Это эклектическая смесь таких надуманных и разнородных прав, как право на сон, право не быть убитым во время войны, право на самообразование и др.³

В последние годы все большее признание получает та точка зрения, согласно которой так называемые коллективные, или соли- дарные, права принадлежат народам и нациям и их следует класси- фицировать как права народов⁴.

Разделение прав человека на три поколения воспринимается не всеми. Некоторые ученые выступают против третьего поколения прав, заявляя, что только индивид может иметь основные права и сво- боды, а не коллектив людей или народ. «В отношении же прав третье- го поколения, — пишет К. Томушат, — индивидуальный элемент ста- новится абсолютно немыслимым»⁵, В то же время большинство уче- ных совершенно справедливо, на наш взгляд, относят права народов к правам человека. Так, американский профессор Л. Сон пишет: «Между- народное право признает не только неотъемлемые права индивидов, но также определенные коллективные права, которые реализуются совместно индивидами, объединенными в большие группы людей, включая народы и нации. Эти права являются правами человека; эф-

¹ См.: VasakK. Op. cit.

² См.: Vasak К. Pour une troisieme generation des droits de I'homme. Etudes et essais sur Ie droit international humanitaire el sur les principes de la Croix-Rouge en 1'houneur de Jean Pictet. Geneva, 1984. P. 837—850.

³ См.: Alston Ph. Conjuring up new Human rights: Proposal for quality control/Amer. J. Intern. Law. 1984. July. Vol. 78. № 3. P. 607—621.

⁴ См.: Тузмухамедов Р. Л. «Третье поколение прав человека» и права народов/УСоветское государство и право. 1986. № 11. С. 106—113; Карташкин В. А. Права человека и идеологическая борьба/УСоветское государство и право. 1987. № 1 С.120—127.

⁵ Tomuschat Ch. Op. cit. P. 570—571.

444 Глава IX. Права человека и развитие международного права

фективное осуществление коллективных прав служит предпосылкой к осуществлению других прав — как политических, так и экономиче- ских»¹.

Права народов возникли сравнительно недавно. Одни из них уже закреплены в международных документах, другие требуют раз- работки и последующего правового оформления.

Разгром гитлеровской Германии, создание Организации Объе- диненных Наций и принятие Устава ООН, развал колониальной сис- темы и появление на международной арене новых развивающихся го- сударств, возникновение глобальных проблем привели к дальнейше- му развитию и закреплению в современном международном праве та- ких прав народов, как право на мир, право на самоопределение, право на свободное распоряжение своими естественными богатствами и ресурсами, право на развитие, право на общее наследие человечества (дно морей и океанов за пределами действия национальной юрисдик- ции) и многих других.

В 1981 г. Организация африканских государств приняла Афри- канскую хартию прав человека и прав народов, в которой закреплены некоторые права народов наряду с правами человека. Хартия пере- числяет такие права народов, как право на самоопределение, право на свободное распоряжение своими естественными богатствами и ресур- сами, право на развитие, право на мир, право на благоприятную окружающую среду.

В рамках ООН проводятся исследования, посвященные этим правам, а на 41-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята специальная Декларация о праве на развитие. Различные программы, принятые Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), предусматривают раз- работку концепции прав и народов и исследование взаимосвязи этих прав с правами человека².

Права народов не являются правами индивидов, а принадлежат коллективу людей, образующих народ или нацию, и не могут быть

1 Цит. по: Kiwanuka R. The Meaning of «people» in Ihe Africa Charter on Human and People's Rights/Amer. J. Intern. Law. 1988.Jan.Vol. 82. № 1. P. 85.

2 См., например: Генеральная Конференция ЮНЕСКО Двадцать четвертая сессия. Париж, 1987. Doc. 24 С/5. С. 94—95.