4. Самосознание – высший уровень развития сознания, основа формирования умственной активности и самостоятельности личности в ее суждениях и действиях.

Функции самосознания: 1. Самопознание, самооценка. 2. Самоизменение, самосовершенствование. 3.Поиск смысла жизни.

Самосознание человека как система его взглядов строго индивидуально. Люди по-разному оценивают происходящие события и свои поступки, по-разному оце­нивают одни и те же объекты реального мира. Причем оценки одних людей доста­точно объективны, т. е. соответствуют реальности, а оценки других, наоборот, крайне субъективны. Конечно, поведение человека не всегда соответствует условиям среды. Адекватность поведения человека в значительной степени определяется степенью его критичности. В упрощенном виде критичность — это способность осознавать различие меж­ду «хорошо» и «плохо». Благодаря критичности у человека формируются идеалы и создается представление о морально-нравственных ценностях. Именно способ­ность критически оценивать происходящее и сопоставлять полученную инфор­мацию со своими установками и идеалами, а также, исходя из этого сопоставле­ния, формировать свое поведение отличает человека от животного. Таким обра­зом, критичность выступает в качестве механизма контроля за своим поведением.

В социальной психологии выделяют три сферы, в которых осуществляется становление, формирование личности: деятельность, общение, самосознание.

В ходе социализации расширяются и углубляются связи общения человека с людьми, группами, обществом в целом, происходит становление в человеке образа его "Я". Образ "Я", или самосознание (представление о себе), не возникает у человека сразу, а складывается постепенно, на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний и включает Четыре компонента (по В. С. Мерлину):

• сознание отличия себя от остального мира;

• сознание "Я" как активного начала субъекта деятельности;

• сознание своих психических свойств, эмоциональные самооценки;

• социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта общения и деятельности.

Критерии самосознания:

1. выделение себя из среды, сознание себя как субъекта, автономного от среды (физической среды, социальной среды);

2. осознание своей активности – "Я управляю собой";

3. осознание себя "через другого" ("То, что я вижу в других, это может быть и мое качество");

4. моральная оценка себя, наличие рефлексии – осознание своего внутреннего опыта.

В структуре самосознания можно выделить:

1. осознание близких и отдаленных целей, мотивов своего "Я" ("Я как действующий субъект");

2. осознание своих реальных и желаемых качеств ("Реальное Я" и "Идеальное Я");

3. познавательные, когнитивные представления о себе ("Я как наблюдаемый объект");

4. эмоциональное, чувственное представление о себе.

Таким образом, самосознание включает в себя:

• самопознание (интеллектуальный аспект познания себя);

• самоотношение (эмоциональное отношение к самому себе).

Мы можем сделать ряд выводов: Во-первых, возникновение сознания у человека имеет как биологическую, так и культурно-общественную обусловленность. В результате эволюции природы нервная система и в первую очередь головной мозг достигли уровня развития, позволяющего человеку заниматься трудом. Под воздействием труда, носящего коллективный характер, у человека начали развиваться психические процессы, обусловившие возникновение сознания — высшего уровня психического разви­тия, присущего только человеку. Во-вторых, развитие психики ребенка во многом повторяет закономерности общественно-исторического развития человека. Приведенная характеристика ста­дий развития психики ребенка является иллюстрацией того, как в процессе разви­тия благодаря разнообразным формам деятельности, в том числе манипулирова­нию предметами на ранних этапах развития и детским играм, происходит форми­рование сознания будущего члена человеческого общества. В-третьих, возникновение сознания вне общества невозможно. Основными условиями возникновения и раз­вития сознания являются соответствующий уровень биологической организации, наличие социального окружения и коллективный труд.

Механизмы психологической защиты

Когда у нас имеется ощущение сильных, но прямо противопо­ложных стремлений (мотиваций), мы испытываем внутренний кон­фликт. Психологическая защита — это те механизмы, которые ста­билизируют наше состояние, сохраняют наше представление о самих себе. Таким образом, это такие действия нашего сознания, при которых оно отторгает или изменяет неблагоприятную ин­формацию о себе или о других.

Впервые защитные механизмы были выявлены З.Фрейдом, а изучены и описаны его дочерью А.Фрейд¹. Опираясь на учение своего отца, А.Фрейд, в отличие от традиционного психоанали­за, создала проникнутое верой в силу человеческой личности новое теоретическое направление в психологии — "Эго-психологию". А.Фрейд выделяет следующие защитные механизмы: отрицание, вытеснение, проекцию, интроекцию, регрессию, формирование реакции, изоляцию, уничтожение, борьбу "я" с самим собой, обращение и сублимацию.

Остановимся на некоторых наиболее "работающих" психоло­гических механизмах защиты.

Вытеснение — это такой механизм, в результате действия кото­рого неприемлемые для человека мысли, воспоминания или пе­реживания как бы "изгоняются" из сознания и переводятся в сферу бессознательного, но при этом продолжают оказывать влияние на поведение личности, проявляясь в виде тревоги, страха и т.п.

Замещение связано с переносом действия с недоступного объекта на доступный. Те чувства и действия, которые должны были быть направлены на объект, вызвавший тревогу, переносятся на иной объект. Так, например, агрессия по отношению к начальству иногда вымещается на членах семьи работника. Имеется и другой тип замещения, когда одни чувства заменяются на прямо противопо­ложные (например, безответная любовь может превратиться в ненависть, сексуальная потребность может вылиться в агрессию, насилие). В телерепортажах о футбольных матчах мы часто видим, как нападающий, не попавший в ворога, сильнейшим ударом посылает отскочивший мяч, причем в любом направлении. Таким образом происходит разрядка накопившейся энергии.

Идентификация — защитный механизм, при котором человек видит в себе другого, переносит на себя мотивы и качества, при­сущие другому лицу. Идентификация имеет и позитивный момент, так как с помощью этого механизма индивид усваивает социальный опыт, овладевает новыми для него свойствами и качествами. Каж­дому из нас как читателю и зрителю знакомо сопереживание ге­рою. Но идентификация осуществляется и по отношению к реаль­ному партнеру по общению, по совместным делам, переживани­ям. В практике воспитания замечено, что в семье сын идентифи­цирует себя с отцом, а дочь — с матерью. В трудовых отношениях молодой специалист находит для себя пример, образец для под­ражания, т.е. определенного человека, на которого он может ори­ентироваться, стремясь овладеть профессиональным мастерством.

Отрицание определяется как процесс устранения, игнориро­вания травмирующих восприятий внешней реальности. В житей­ском смысле данный механизм известен нам как "позиция страу­са", который прячет голову в песок, продолжая оставаться в опас­ной для себя ситуации. Первой реакцией пациента, узнавшего от врача о своем серьезном заболевании, будет следующая: "Не верю, не может быть!" Это и есть основная формула механизма отрица­ния. Ее варианты: "Опасности нет, не вижу!"; "Ничего не слышу, ничего не вижу...".

Проекция — это чаще всего неосознаваемый механизм, посред­ством которого импульсы и чувства, неприемлемые для личнос­ти, приписываются внешнему объекту и проникают в сознание как измененное восприятие внешнего мира. Собственные жела­ния, чувства и личностные черты, в которых человек не хочет признаваться себе из-за их неприглядности, он переносит (про­ецирует) на другое лицо. Нам известно, что скупой, как правило, видит в других людях прежде всего жадность, скаредность, а аг­рессивная личность всех вокруг считает жестокими. На основе дей­ствия данного механизма психологами-практиками разработаны и применяются проективные тесты.

Рационализация — защитный механизм, имеющий своей функ­цией маскировку, сокрытие от сознания самого субъекта истин­ных мотивов его действий, мыслей и чувств во имя обеспечения внутреннего комфорта, сохранения чувства собственного досто­инства, самоуважения. Зачастую данный механизм используется человеком с целью предотвратить переживание вины или стыда. При действии этого механизма происходит блокировка осозна­ния тех мотивов, которые выступают как социально неприемле­мые или неодобряемые. Человек после каких-то действий, поступ­ков, продиктованных неосознаваемыми мотивами, пытается по­нять их и рационально объяснить, приписывая им более прием­лемые, более благородные мотивы. Подобные попытки могут вос­приниматься как оправдание перед другими или перед самим со­бой своей несостоятельности. Переживая психическую травму, человек защищает себя тем, что переоценивает или обесценивает значимость травмирующего фактора в сторону его снижения. Вспом­ним хорошо известную басню Эзопа в переложении И.А.Крылова "Лиса и виноград". Не сумев достать вкусных плодов, Лиса успо­каивает себя тем, что виноград-то зелен.

Реактивные образования. Это очень интересный и знакомый многим из житейской практики механизм. Суть его состоит в транс­формации травмирующего мотива в свою противоположность. Иногда неразумная, необъяснимая неприязнь к кому-либо транс­формируется в отношениях с этим человеком в особую предупре­дительность, подчеркнутую вежливость. И наоборот симпатия, может быть, даже любовное увлечение демонстрируются как не­приязнь, нарочитое игнорирование и даже бестактность. Так, пси­хологически грамотные педагоги и родители в агрессивном пре­следовании мальчиком-подростком своей одноклассницы "про­читывают" чувство влюбленности, расценивают (и это справед­ливо в большинстве случаев, каждый может вспомнить нечто по­добное) его как характерный для подростков ритуал ухаживания.

Регрессия — психологический защитный механизм, состоящий в том, что человек в своем поведении при реагировании на весь­ма ответственные ситуации возвращается к ранним, детским ти­пам поведения, которые на той стадии были успешными. Регрес­сия — это возврат личности от высших форм поведения к низшим. Таким образом взрослый человек в сложных условиях стремится избежать внутренней тревоги, потерять чувство самоуважения. Часто регрессию оценивают как негативный для личности механизм (на­пример, инфантильность). Инфантильность (лат. infantilis — младенческий, детский) в психологии понимается как особенность психического склада личности, при которой обнаруживаются чер­ты, свойственные более раннему возрасту, такие, как эмоцио­нальная неустойчивость, незрелость суждений, капризность, подчиняемость, несамостоятельность.

Сублимация. Согласно Фрейду, сублимация является защитным механизмом, дающим возможность человеку в целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, чтобы их можно было выразить посредством социально приемлемых мыслей или действий. Так, например, энергия и активность подростка может быть сублимирована в социально одобряемой деятельности в спорте.

Имеются и другие механизмы психологической защиты чело­века. Они применяются для формирования адекватной самооценки и самосовершенствования личности. Однако не следует думать, что они нужны только специалистам-психотерапевтам, их актив­но используют и педагоги, они неосознанно применяются почти каждым человеком. Знание механизмов психологической защиты поможет нам работать со своим сознанием, понимать их проявле­ния в поведении и сознании других людей.

29