
Социальная проблема:
Сложная ситуация несовместимая с ценностями, принимаемыми значительным числом людей, которые в свою очередь, считают, что необходимы действия, направленные на изменение ситуации. *Пример: нарастающая озабоченность детскими и подростковыми суицидами в обществе – но они были всегда. Т.е. социальная проблема не существует для общества до тех пор, пока общество не признает, что она существует (снова – проблема суицидов в обществе; сначала данные были чуть ли не засекреченными, потом это стало социальной проблемой).
Теорема Томаса:
-Если ситуация определяется как реальная, то она реальна по своим последствиям
Прошлое Настояшее Будущее
Макросоциология
Микросоциология
Психология
Биология
Настоящее во многом объясняется прошлым. Сложность: проблема прогноза (а что в будущем?) – в психологии нет жестких закономерностей, тогда как в медицине, например, возможно делать прогнозы. Пример: люди с Sch, выходившие в устойчивую ремиссию вопреки прогнозам психиатров. Еще пример – спонтанная адаптация психически больных.
Модели:
Из компоненты – исходная модель человека, определение присущей человеку нормы, определение отклонение, причины отклонений, метод приведения в норму, конечная цель применения указанного метода.
Действие ошибки атрибуции.
Религиозная: норма – соблюдение заповедей, отклонение – грех, метод – покаяние, искупление и т.д. Атрибуция всегда – сторонняя (бес попутал), а не личная – кто-то должен соблазнить. Наказанием является отторжение. Конечная цель – возвращение человека. Эта модель хорошо работает только для «своих».
С развитием государства (от малых феодальных – к централизованным) – ужесточение законодательных норм. 17 – 18 век - развитие больших городов, путей сообщения, больницы, тюрьмы и школы как места скопления потенциальных девиантов (и они становятся похожи друг на друга). Манипуляция толпой – торжество парадов. Век классификации (щито?!). Начинают передаваться описания преступников.
Рациональная: человек мыслится как рациональный. Модель приведения в порядок – объяснение. Особое значение сперва придавалось образованию, потом – воспитанию. Ошибка в предположении, что все человеком воспринимается рационально. Рациональная модель лежит в основе современного права.
Антропологическая:
Антропологическое направление: Ч. Ломброзо, Э. Ферри, Р. Гарофало, Э. Кречмер, У. Шелдон, П. Джекобс (1966) – хромосомная теория; частота пульса, уровень серотонина, роль тестостерона.
К середине 19 в. вышеописанные модели начали давать сбой – это время научного антропологического подхода. Физиология становится всем. Это уже не достижение науки – это идеологема, и девиация тоже становится предметом объяснения. Ламброзо – итальянский психиатр: установление преступных склонностей по внешности – упрощенное понимание. Хотя он говорил о 4-х видах преступности: 1. – душевно больные люди, которые нуждаются в лечение, 2. случайные преступники (ситуация играет роль, голодный - украл), 3. прирожденные преступники, очень маленькая группа, 4. преступники по страсти – все революционеры. Ламброзо говорил не обо всех, а о тех людях, которые постоянно будут совершать преступления.
А на западе по-прежнему активно развивается криминальная антропология, существует институт Ламброзо. Ученики Ламброзо основали школу криминальной социологии.
*К вопросу о евгенике1.
(!) Кречмер и Шелдон.
Начиная с 20 в., вопросом занимались главным образом социологи.
«Чикагская школа» и экология преступности: Э. Бёрджесс, К. Шоу, Р. Парк, Ф. Трэшер и др. – влияние городской экологии на девиантность, подростковую делинквентность и преступность, в т.ч. метод «картирования» большого города; исследование чикагских банд. Муниципалитет оплачивал им большой проект по влиянию большого города на людей: Чикаго в то время был одним из самых больших городов с США, занятость жителей равномерно распределена, через него в Америку проникали многочисленные мигранты.
Выяснилось, что структуру большого города можно изобразить концентрическими кругами:
Центр – в нем сосредоточено самое большое количество различных учреждений, самая активная жизнь – днем, а ночью – ничего.
Промежуточная зона – она интересует нас больше всего. Своеобразный «отстойник для неудачников», аналог гетто – там живут люди, в т.ч. мигранты, которым никуда не удается устроиться и, естественно, стремятся как можно скорее выбраться из этого района, поэтому не стараются аккуратно содержать дом, который ветшает и дешевеет и т.д. Нарушается трансляция культурных ценностей, т.к. неуспешные родители уже не являются значимыми взрослыми. Люди «усугубляют» место, и наоборот. Развитие организованной преступности, по национальному признаку.
Промзона: заводы, жилье – там живет много людей, рядом со своим предприятием. «Красная зона».
Окраины города – здесь множество больниц, хорошая экология. «Зеленая зона».
Пригороды и города рядом, ориентированные на большой город (например, жители ездят на работу).
Эти исследования города дали очень много. С промежуточной зоной связано исследование по маргинальности. Обнаружилось, что вне зависимости от национальности такие люди обладают определенными психологическими характеристиками, такими, как: агрессивность, активность, эгоцентричность, одновременно с тем - экзистенциальный кризис, депрессия.
Стадии:
Человек приехал в страну, хочет «стать как они», приспособиться (москвичи в метро читают книги), утрированно усиливают элементы культуры города. Конфликт с окружающими сначала не осознается.
Ощущают отторжение – депрессия, алкоголизация наркомания, суициды.
Удачная или неудачная адаптация. Неудачная часто гиперкомпенсируется.
Маргинальность может быть культурной или структурной (принадлежность к слою общества). В определенном смысле, пример маргиналов – подростки – «ты уже взрослый, но еще ребенок» и студенты. Это – временная маргинальность. Есть группа людей, которые маргинальны всегда – инвалиды.
Лекция 2, 15.09.12
(переписать начало)
Переориентация с роли матери и жены на общественную жизнь,
Падение авторитета мужа и отца,
Невозможность в урбанизированном обществе контролировать воспитание детей и молодежи,
Эмоциональная эмансипация детей,
Падение престижа религиозной морали,
Ориентация на образование (следствие – продление периода молодости),
Увеличение «антисупружеских» тенденций,
Достижения науки (противозачаточные средства, психотропные вещества – 50-е гг. и т.д.) *50-ее гг., США – Кин(г)сли – масштабное исследование сексуального поведения; занимает важное место в развитии сексологических исследований.
Характеристика современного мира – «моральное бездорожье» (не обязательно исключительно в негативном смысле), в смысле множества способов решения сложных проблем. Выбор: что является моральным в данной ситуации2.
Мы проходим стадии развития морального сознания: ориентация на мнение: 1) взрослых, 2) среды, 3) самостоятельное принятие решения в конкретной ситуации (по Конрад – уточнить фамилию).
*Существует множество экспериментов с моральным сознанием. Яркий пример – феномен «горькой конфеты». Но – вопрос, как ни парадоксально моральности их проведения. Е. говорит о разнице в женской и мужской морали. Феминистки и я негодуе. Но сейчас полоролевая идентичность начинает размываться. Соответственно, будет изменяться и мораль.