Тема XIII. Русская средневековая культура:

Определяющие ценности и доминанты

Национального развития

Основные вопросы для обсуждения

1. Московская Русь – новый исторический центр формирования русской (великорусской) народности и её самобытной культуры. Великий подвиг народа, вырвавшегося из «кровавого болота монгольского рабства» (К. Маркс) и спасшего «от разгрома и разорения Западную Европу» (А.С. Пушкин).

2. Возрождение и дальнейшее развитие материальной культуры средневековой Руси: зодчество, ремесло, сельскохозяйственное производство, создание и внедрение простейших машин и механизмов.

3. Общественная мысль XIV-XVI вв. «Москва – третий Рим»: культурное содержание формулы. Идея самодержавия в культуре Московского царства.

4. Литература и творчество в эпоху Средневековья: тема единения Русской земли, защиты Отечества – святая для России тема.

5. Идея «самовластия» (А.И. Клибанов) в духовной культуре XIV-XVI вв. В поисках мирской справедливости.

Темы рефератов

Александр Сергеевич Пушкин о героизме и патриотизме русского народа, остановившего нашествие Золотой Орды.

«Не завоевателями и грабителями выступают в истории русские, как гунны и монголы, а спасителями» (Николай Гаврилович Чернышевский).

Сергей Михайлович Соловьёв о всемирно-историческом значении Куликовской битвы, послужившей «освящением новому порядку вещей».

Карл Маркс о «монгольском рабстве», которое «оскорбляло и иссушало самую душу народа, ставшего его жертвой».

Лев Владимирович Черепнин – исследователь духовной жизни народа в работе «Образование Русского централизованного государства».

Василий Васильевич Мавродин об историко-культурном значении образования единого Русского государства.

Александр Ильич Клибанов – выдающийся исследователь духовной культуры средневековой Руси.

Великорусская народность – исторический субъект рождения нового типа культуры.

Московское царство как культурная эпоха.

Идея единства Русской земли и борьбы с иноземным игом – духовный стержень культуры эпохи Средневековья.

Русская философская, историческая и публицистическая мысль – выдающееся явление отечественной культуры XIV – XVI веков.

Церковный приход – первичная ячейка формирования и реализации духовной культуры Средневековья.

Рядовое духовенство и церковнослужители (священники, дьяконы, чтецы, певчие, пономари) – важная «культурная сила русского средневекового общества» (А.И. Клибанов).

Монастыри и монастырские библиотеки – выдающееся наследие русской средневековой культуры.

Шедевры русского литературного творчества эпохи Средневековья: «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище» и др.

Москва – центр Великого княжества Московского и православной Руси.

Великое творение русских и итальянских зодчих: Московский Кремль, Оружейная палата.

Московская иконописная школа: непревзойдённое творчество Андрея Рублёва, Феофана Грека, Дионисия.

Смеховая народная культура средневековой Руси.

Юродивые Древней Руси: истоки и смысл феномена.

Антиклерикальные и антирелигиозные мотивы в русской народной культуре Средневековья.

Народный идеал «Правды» Древней Руси: свободный труд – на свободной земле.

«Праведный и неправедный суд» Зиновия Отенского.