
Тема 9.
Біблія
Біблія – Свята Книга християнства. Загальна характеристика Біблії. Головні сенси Біблії. Старий Заповіт (теорія креационізму, первісний гріх, Каїн та Авель, Вавілонська башта, Мойсей, Декалог). Новий Заповіт (народження Христа, Христос в пустелі, хрещення Христа, Іоанн Хреститель, Нагорна проповідь Христа, Тайна Вечеря, молитва в Гефсиманському саду, зрадництво Христа, суд Понтія Пілата, розп’яття і воскресіння Христа.
Завдання для самостійної роботи (1 год.)
Прочитати з Біблії глави 1, 2, 3, 4, 11 з книги «Буття», гл.20 з книги «Вихід» (Старий Заповіт) та «Євангеліє від Матфея» (Новий Заповіт).
Література
Основна
Калінін Ю.А., Харьковщенко Є.А. Релігієзнавство. – Розд.ІІІ.4. – К., 1977.
Релігії світу / Шелкова Н.В. та ін. – Розд.V. – Харків, 2000.
Біблія. Старий Заповіт (Буття, Вихід). Новий Заповіт (Євангеліє від Матфея).
Додаткова
Буддизм
Атхарваведа. – М., 1989.
Бхагван Шри Раджниш (ОШО). Алмазная сутра. – К., 1993.
Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. – Новосибирск, 1990.
Буддизм. Четыре благородные истины. – М., Харьков, 2000.
Дхаммапада /Пер. с пали В.Н.Топорова. – М., 1960.
Моаканин Р. Психология Юнга и тибетский буддизм: Западный и Восточный пути к сердцу. – Томск, 1993.
Ольденбург С.Ф. Будда: его жизнь, учение и община. – М., 1990.
Ошо Раджниш. Мастер: размышления о преображении интеллектуала в просветленного. – К.,1998.
Пол Репс. Плоть и кости Дзєн. – Харьков, 1991.
Рерих Е.И. Основы буддизма. – СПб., 1992.
Рерих Н.К. Шамбала. – М., 1994.
Ригведа. – М., 1972.
Сто великих людей мира. Зороастр. Будда. Конфуций. Магомет. – К.,1991.
Типитака //Антология мировой философии: В 4 т. – М., 1969. – Т.1. – Ч.1.
Торчинов Е.А. Введение в буддологию. – СПб., 2000.
Улиг Г. Будда: его жизнь, учение и община. – Ростов-на-Дону, 1998.
Что такое дзэн? – Львов, 1994.
Эррикер К. Буддизм. – М., 2001.
Християнство
Апокрифы древних христиан. – СПб., 1989.
Безант А. Теософия и христианство. – Минск, 1995.
Библейская энциклопедия. – М., 1990.
Булгаков С.Н. Православне. – М., 1991.
Брайчевський М.Ю. Утвердження християнства на Русі. – К., 1989.
Бхагван Шри Раджниш. Приди и следуй за мной. – М., 1994.
Головащенко С.І. Біблієзнавство: Вступ.курс. – К., 2001.
Історія релігії в Україні // За ред. А.М.Колодного, К.Л.Яроцького. – К., 1999.
Історія церкви та релігійної думки в Україні: В 3 кн.. – К., 1994.
Исаев С.А. Теология смерти. – М., 1991.
Лобовик Б. Вірування давніх українців та їхніх пращурів. – К., 1996.
Мень А. Православное богослужение. Таинство. Слово и образ. – М., 1991.
Мережковский Д. Иисус неизвестный: Собр.соч.: Историко-культурный материал по воссозданию «неизвестного пути» земной жизни Иисуса Христа: В 2 т. – М., 1996.
Огієнко І.І. Українська церква. – К., 1993.
Релігійна ситуація в Україні. – К., 1999.
Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. – М., 1989.
Ульяновський В. Церква в Українській державі 1917 ‑ 1920 рр. – К., 1999.
Шуба О. Релігія в етнонаціональному розвитку України. – К., 1999.
Іслам
Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., 1990.
Коран. – М., 1992.
Массе А. Ислам. – М., 1982.
Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. – М., 1990.
Росс Ф., Хиллс Т. Великие религии человечества. – М., 1999.
Питання до самоконтролю
Буддизм. Життя та вчення Будди.
Християнство.
Життя та вчення Христа.
Причини розп`ятя Христа.
Іслам. Життя та вчення Мухаммеда.
Порівняльний аналіз буддизму, християнства та ісламу.
Вищий стан у буддизмі, його сенс.
У чому причина наших страждань за буддизмом?
Чим відрізняється Будда від Будди?
У чому полягає місія Месії?
У чому сенс християнської любові?
Хто зрадив Христа?Яке головне таїнство (обряд) в християнстві? Його сенс.
Який головний догмат у християнстві? Його сенс.
Три головні напрямки в християнстві. До якого, за традицією, належить наша країна?
Головна ідея в мусульманстві.
Головний обряд в ісламі. Його сакральний сенс.
П’ять стовпів ісламу.
У чому сенс первісного гріха? Поясніть його.
Що таке гріх? Чим відрізняється зло від гріха?
Чому Бог не прийняв жертву Каїна?
Чим є будь-яка подія (позитивна та негативна) у житті людини для неї?
У чому сенс Вавілонської башти?
Що є стиснутою формою іудаїзму та християнства?
Яка вища проява християнської любові?