
- •Початок Національно-визвольної війни українського народу 1648—1658 рр.
- •Україна наприкінці XVII—XVIII ст.
- •Культура України в другій половині XVII—XVIII ст.
- •Україна наприкінці XVIII — початку XIX ст.
- •Україна у другій половині XIX ст. — початку XX ст.
- •Найдавніші хлібороби та скотарі на землях України
- •Ранній залізний вік на українських землях. Кіммерійці. Скіфи. Сармати
- •Давні слов'яни
- •Східнослов'янські племена — предки українців у переддень утворення держави
- •Походження українців
- •Становлення Київської держави
- •Впровадження християнства як державної релігії. Князь Володимир Святий (980—1015 pp.)
- •Київська Русь за правління Ярослава Мудрого (1019—1054 pp.)
- •Русь після Ярослава. Нове зміцнення і розквіт за Володимира Мономаха (1113—1125 pp.)
- •Роздробленість Київської Русі
- •Галицько-Волинське королівство
- •Культура Київської Русі та Галицько-Волинського королівства IX—XIV ст.
- •Українські землі у складі Великого князівства Литовського та Польщі
- •Виникнення Кримського ханства
- •Українська шляхта XV—XVI ст. Князь Костянтин (Василь) і Острозький
- •Виникнення українського козацтва. Утворення козацької республіки — Запорозької Січі
- •Люблінська унія. Початок польського панування на українських землях
- •Церковне життя наприкінці XVI — першій половині XVII ст. Митрополит св. Петро Могила
- •Культура України XVI — першої половини XVII ст.
- •Зростання ролі козацтва в житті України наприкінці XVI ст. Перші козацькі повстання
- •Українське козацтво у першій чверті XVII ст. Гетьман Петро Конашевич-Сагайдачний
- •Національно-визвольні повстання українського народу 20—30-х pp. XVII ст.
- •Початок Національно-визвольної війни українського народу 1648—1658 рр.
- •Воєнно-політичні події 1649—1653 pp. Національно-визвольні війни
- •Утворення Української козацької держави — Гетьманщини
- •Українсько-московський договір 1654 р. Продовження Національно-визвольної війни у 1654—1658 рр.
- •Початок доби Руїни. Втрата Україною державної незалежності
- •Правобережна та Лівобережна Гетьманщина в 60—80 роках XVII ст.
- •Лівобережна та Слобідська Україна, Запорозька Січ у другій половині XVII ст.
- •Гетьман Іван Мазепа
- •Боротьба української старшини проти колоніальної політики Російської імперії
- •Національно-визвольна боротьба на Правобережжі та західноукраїнських землях у середині та другій половині XVIII ст.
- •Ліквідація Російською імперією української державності
- •Культура України в другій половині XVII—XVIII ст.
- •Українські землі під владою Російської імперії наприкінці XVIII — у першій половині XIX ст.
- •Приєднання українських земель до складу Російської та Австрійської імперій
- •Наддніпрянська Україна в системі міжнародних відносин
- •Соціально-економічне становище Наддніпрянщини в першій половині XIX ст.
- •Соціальна боротьба в першій половині XIX ст.
- •Російський суспільно-політичний та польський національно-визвольний рухи на українських землях у 20—30-х роках XIX ст.
- •Національне відродження в Наддніпрянській Україні наприкінці XVIII — у першій половині XIX ст.
- •Український національний рух наприкінці 40-х pp. XIX ст. Кирило-Мефодіївське братство
- •Західноукраїнські землі наприкінці XVIII — у першій половині XIX ст.
- •Наддніпрянська Україна в другій половині XIX ст.
- •Західноукраїнські землі у складі Австрійської імперії в другій половині XIX ст.
- •Створення та діяльність українських політичних партій у підросійській Україні наприкінці XIX — на початку XX ст.
- •Україна напередодні та в роки революції 1905—1907 pp. У Російській імперії
- •Наддніпрянська Україна в 1907—1914 рр.
- •Західноукраїнські землі на початку XX ст.
- •Українська еміграція
- •Церковне життя України наприкінці XVIII — на початку XX ст.
- •Культура України наприкінці XVIII — на початку XX ст.
- •Україна в роки Першої світової війни
- •Криза Російської імперії та Українська національна революція
- •Проголошення автономії України
- •Проголошення Української Народної Республіки (унр)
- •Перша російська збройна інтервенція (кінець 1917 — весна 1918 рр.)
- •Україна у боротьбі за збереження державної незалежності (1918—1920 pp.)
- •Гетьманський переворот
- •Друга російська збройна інтервенція
- •Директорія унр
- •Третя російська збройна інтервенція
- •Західноукраїнська Народна Республіка
- •Українські землі (урср) під російською владою (1921—1939 pp.)
- •Голокост — штучний голодомор 1932—1933 рр.
- •Українські землі під владою Польщі (1921—1939 pp.)
- •Українські землі під владою Румунії
- •Українські землі під Чехословаччиною (Закарпаття)
- •Українська наука і культура новітнього часу (до 1946 р.)
- •Радянсько-німецькі договори 1939 р. І західноукраїнські землі
- •Окупація України військами Німеччини та її союзників
- •Німецький окупаційний режим в Україні
- •Розгортання руху Опору в Україні
- •Україна в 1943 р.
- •Країна на завершальному етапі війни (1944—1945 pp.)
- •Особливості відбудови промисловості та сільського господарства республіки у першій повоєнній п'ятирічці
- •Голод 1946—1947 рр.
- •Радянізація західних областей України
- •Ліквідація Української греко-католицької церкви
- •Діяльність упа після завершення Другої світової війни
- •Суперечливий характер національно-культурного життя
- •Відносини між державою і церквою в перше повоєнне десятиріччя
- •Процес десталінізації в суспільному житті України
- •Економічні перетворення в сільському господарстві та промисловості
- •Національно-культурне відродження в роки хрущовської «відлиги»
- •Антирелігійна кампанія 1950—1960-х рр.
- •Половинчастість та незавершеність політики десталінізації в Україні
- •Деформації в політико-управлінській сфері
- •Посилення негативних тенденцій в економіці України
- •Стан освіти, науки і культури в середині 1960-х — у 1980-х рр.
- •Дисидентський рух: шляхи формування та основні етапи розвитку
- •Пожвавлення суспільно-політичного життя в урср у другій половині 1980-х рр.
- •Проголошення Української незалежної держави
- •Національно-культурне відродження України наприкінці 1980-х рр.
- •Національно-культурне відродження України наприкінці 1980-х рр.
- •Розгортання державотворчих процесів і формування національної економіки
- •Формування передумов «Помаранчевої революції»
- •«Помаранчева революція»
- •Україна на сучасному етапі
- •Культурний процес в умовах трансформаційного періоду
- •Зовнішньополітичний курс незалежної України
Німецький окупаційний режим в Україні
Гітлерівська Німеччина проводила загарбницьку агресивну політику, скеровану на розширення життєвого простору для «вищої раси». Завойовані народи мали бути знищені цілком (євреї, цигани, поляки, росіяни) або частково (українці, білоруси та ін.), у кращому випадку переселені або ж перетворені на дешеву робочу силу. Виходячи з цього, гітлерівське керівництво могло використовувати національно-визвольний рух підкорених іншими державами народів у своїх інтересах, але тільки до певної межі. Власне, у загарбаних народів не було іншого вибору. Однак прихід третьої сили (у даному випадку німців) давав їм певний шанс на реалізацію кінцевої мети національно-визвольної боротьби: здобуття незалежної держави.
Серед нацистського керівництва були прихильники, зокрема Розенберг, створення українцями їхньої незалежної держави, але сам Гітлер та більшість з його оточення дотримувалися іншої думки, яку й почали реалізовувати. Ця політика була дуже схожа на ту, яку гітлерівці проводили у Польщі. В Україні їм насамперед були потрібні промислові об'єкти, родючі землі й дешева робоча сила. Не випадково ідеологи «третього рейху» розглядали Україну як «німецьку Індію». Тому Гітлер наполягав на тому, щоб Україна була розчленована так само, як раніше окупована Польща, що стала об'єктом нещадної експлуатації. На нараді 16 липня 1941 р. він так окреслив суть своїх планів щодо України: «Тепер перед нами стоїть завдання розчленувати територію так, як це нам потрібно, з тим, щоб зуміти, по-перше, панувати над нею, по-друге — управляти нею, по-третє — експлуатувати її». Відповідно до цих настанов було розроблено план «Ост», який передбачав перетворення України у колонію Німеччини. Перш за все її було поділено на дві основні частини: «Рейхскомісаріат Україна» з центром у Рівному і «дистрикт (область) Галичина», причому останню було приєднано до генерал-губернаторства, основною частиною якого були польські землі з центром у Кракові. «Рейхскомісаріатом» управляв гауляйтер Еріх Кох, а «дистриктом» — генерал-губернатор Ганс Франк. Прифронтові області перебували в безпосередньому управлінні військового командування.
Крім того, частина українських земель (Закарпаття, яке угорські фашисти завоювали у 1939 р. і назвали підкарпатською територією) була передана Угорщині, а також Румунії як винагорода за лояльність до Німеччини і компенсація за втрату Трансільванії (остання 1940 р. була передана Угорщині). 19 липня 1941 р. румунська влада запанувала в Північній Буковині, Бессарабії та на українських землях до Південного Бугу включно з Одесою. За Дністром було створено генерал-губернаторство «Трансністрія» (Задністров'я), яке поділялося на 13 повітів.
І румунська, й угорська влади на окупованих територіях запроваджували поліцейський терор і колоніальний визиск. Чітко простежувалося прагнення пануючих кіл зденаціоналізувати українців, перетворити їх на румунів чи угорців. Румунська влада заборонила всі українські організації. Щоб хазяї «Трансністрії» збавили свій запал, довелося втручатися навіть німцям. Скрізь, навіть на рівні району, запроваджувалася румунська мова, подекуди дозволялося вживати російську, але аж ніяк не українську. Перейменовувались українські топоніми, змінювались українські прізвища. У цей споконвіку православний край (ще в V ст. тут діяла автокефальна єпархія!) надсилали місіонерів з Румунської православної Церкви, в церковне життя було запроваджено григоріанський стиль, заборонено українську мову у церкві.
Угорський уряд спекулював на низькій національній свідомості частини закарпатських українців, які за інерцією ще називали себе русинами, і робив спроби штучно відділити закарпатців нібито як окремий народ від українців. Водночас свідомі українці нещадно переслідувалися, про що свідчить процес над членами ОУН у Мукачевому 1942 р.
Українці, як і білоруси та литовці, землі яких майже повністю були окуповані вже влітку 1941 p., мали небагато варіантів для вибору. Позаду був гіркий досвід кривавого більшовицького режиму, а майбутнє в умовах приголомшуючих успіхів вермахту породжувало ілюзії на краще. Як уже говорилося, на перших порах окупанти з тактичних міркувань здійснили певні кроки в цьому напрямі. Зловісна ж суть прихованих до часу планів верхівки «третього рейху» розкрилася пізніше, а в повному обсязі — тільки під час Нюрнберзького процесу 1946 р. Влітку ж 1941 р. навіть на Донбасі українське населення поставилося до приходу німецьких військ більш-менш лояльно. Що вже казати про Галичину, де добре пам'ятали про ліберальну політику Австро-Угорщини і сподівалися на її продовження, плекали надію, що нова влада принаймні не перешкоджатиме прагненню українців відродити незалежну державу.
Після того як у 1941 р. майже вся Україна була завойована німецько-фашистськими військами, на її території було встановлено окупаційний режим в особливо жорстокій формі. Його здійснювали і таємна поліція (гестапо), і служба безпеки (СД), і спеціальні війська, насамперед з числа есесівців. Окупанти швидко налагодили систему пограбування України, створили систему потужної експлуатації українського народу. З лютого 1942 р. розпочалося примусове вивезення української молоді на роботи до Німеччини як остарбайтерів — найупослідженішу категорію іноземних робітників. Загалом було вивезено 2,5 млн молодих громадян України, чимало з яких загинули на чужині, втратили здоров'я, в кращому випадку залишилися на Заході. Ті, хто потім повернувся, зазнавали дискримінації, їх часто заарештовували й ув'язнювали у радянських концтаборах, відправляли на заслання.
Гітлерівці ставили за мету також винищення євреїв, циган та психічно хворих людей. Якщо на Західній та частково на Правобережній Україні нацисти створили гетто, то на Сході України вони проводили масові одноразові винищувальні акції. Так, відбувалися масові розстріли євреїв у Бердичеві, Житомирі, Дніпропетровську і багатьох інших містах та містечках. У Києві основним місцем винищення єврейського населення став Бабин Яр, де були розстріляні й десятки тисяч українців, росіян та представників інших національностей. Тільки восени 1941 р. гітлерівці знищили в Україні майже 1 млн євреїв. Що стосується комуністів, то, всупереч поширеному міфу, їх звичайно ставили на облік у гестапо і не переслідували, якщо тільки для цього не було особливих підстав (участь у русі Опору тощо).
Дуже тяжка доля випала військовополоненим Червоної армії. Тільки в 1941 р. до німецького полону потрапило понад 3,6 млн радянських солдат і офіцерів (65% кадрової армії), які були приречені на повільну смерть від голоду та хвороб, у кращому випадку — на каторжну працю. Розенберг — німецький міністр окупованих територій, писав, що в лютому 1942 р. із 3,6 млн радянських в'язнів лише кількасот тисяч були здатними до роботи.
Доля військовополонених могла бути дещо кращою завдяки гуманітарній допомозі з боку Червоного Хреста, однак СРСР не приєднався до Гаазької конвенції 1907 р. щодо військовополонених, крім того, Сталін цинічно відкинув усі пропозиції про допомогу. Відомо, що, згідно із сталінською настановою, всі без винятку, хто потрапив до німецького полону, вважалися зрадниками.
Взимку 1941—1942 pp. у німецьких таборах від голоду й холоду загинули сотні тисяч полонених Червоної армії.
Прагнучи використати злочини радянської влади у своїх інтересах, гітлерівці спочатку не заперечували проти відродження Православної Церкви на окупованих територіях. Відновлювались православні храми, почала видаватися богослужбова література, відкривались духовні училища та семінарії, проводились церковні з'їзди.
На той час домінували дві основні гілки православ'я: УАПЦ на чолі з митрополитом Полікарпом (Сікорським), ядром якої було українське духовенство Волині та Полісся з числа Польської автокефальної православної церкви (ПАПЦ), і РПЦ, яка діяла в цей час під назвою Автономної православної церкви (формально її створення було проголошено архієпископом Олексієм (Громадським) 18.08.1941 р.). УАПЦ продовжила курс на розбудову національних підвалин церкви, хоча і непослідовно, а Автономна Церква вважала за потрібне спиратися на Московську патріархію. Проте у Автономної церкви і УАПЦ був ґрунт для об'єднання. Цього вдалося формально досягти внаслідок підписання «Акта поєднання» (8.10.1942). Та гітлерівці зробили все можливе, щоб тези документа не були реалізовані де-факто, адже, спираючись на об'єднану УАПЦ, зросла б сила спротиву українців у боротьбі за незалежну державу. Митрополит Олексій (Громадський) під тиском нацистів і чорносотенців змушений був відкликати свій підпис.
Однак гітлерівці діяли у відповідності зі вказівками свого фюрера, прихильника німецького язичництва та окультизму, який хотів, аби в Україні кожне село мало свою секту. Тому невдовзі вони почали свідомо розсварювати православних, прагнучи використати Церкву в своїх інтересах, а коли це не вдалося, стали закривати храми і розстрілювати священиків. Легальна преса (понад 100 часописів) перебувала під жорстким контролем німецької адміністрації.
Нова окупаційна влада створила систему духовного поневолення українського народу, перетворення його на біомасу для потреб «третього рейху». Хоча діяли державні школи і навіть університети, зокрема у Дніпропетровську, вже 1942 р. стало очевидним прагнення окупантів реалізувати настанови Гітлера, за якими підкорені народи не повинні були вміти навіть читати і писати: «Не можна, щоб вони знали більше, ніж значення дорожніх знаків. Навчання географії може бути обмежене однією фразою: "Столиця Рейху — Берлін"... Математика і подібні дисципліни взагалі не потрібні». Гіммлер був трохи «поблажливішим», дозволяючи чотирикласну школу, де навчали б лічити до 500, ставити свій підпис, а головне — бути покірними німцям. Відповідними були й секретні інструкції для гітлерівської адміністрації. Дещо кращою була ситуація в Галичині. Там діяли українські гімназії, різноманітні фахові курси. 1 липня 1941 р. окупантами було закрито Львівський університет. Тільки завдяки діяльності українських педагогів, громадських діячів дітям давалися більші знання, прищеплювався дух патріотизму.