Эволюция жанра жития в древнерусской литературе

1. Агиографический канон. Правильное и неправильное житие.

2. Первые русские жития святых Бориса и Глеба:

- основное отличие «Сказания» от «Чтения о Борисе и Глебе»;

- средства изображения святых, этикетные формулы;

- духовно-нравственный смысл подвига Бориса и Глеба.

3. «Житие Феодосия Печерского» как образец преподобнического

жития:

- соотношение мирского и церковного в жизни Феодосия;

- в чем суть аскетического подвига Феодосия;

- литературные достоинства жития.

4. Сочетание элементов жития и воинской повести в «Житии Александра Невского».

5. «Повесть о Петре и Февронии»: от сказки к житию.

6. «Повесть о Юлиании Лазаревской»: от жития к биографии.

ЛИТЕРАТУРА

Тексты житий читать по изданиям:

• Хрестоматии по древнерусской литературе.

• Памятники литературы Древней Руси. - М.,1978 - 1993.

• Древнерусские предания (XI - XVI вв.) / Сост. В.В.Кусков. - М.,1982.

Учебники и учебные пособия.

Еремин И. П. Лекции и статьи по истории древнерусской литературы. - Л., 1987.

Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. - М.,1970. Гл.7.

Федотов Г. П. Святые Древней Руси. - М.,1990. Гл. 1,2 (тезис­ный план).

Дополнительная литература

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. – М., 1995. Т.1.

Живов В. М. Святость. Краткий словарь агиографических терми­нов. – М., 1994.

Семинарское занятие 7. Традиции и новаторство в «Житии протопопа Аввакума»

1. Раскол в русской церкви в XVII веке и его социально- исторические причины.

2. «Житие протопопа Аввакума» и агиографический канон:

- сравнить вступления;

• биографическая часть: как Аввакум рассказывает о своей жизни?

• чудеса и видения.

3. «Бытописание» и его функции в произведении.

4. Личность автора «Жития», характеристика его взглядов.

5. Система образов «Жития». Принципы и приемы изображения друзей и врагов Аввакума.

6. Своеобразие языка и стиля «Жития».

7. Проблема жанровой природы «Жития протопопа Аввакума» в современном литературоведении.

ЛИТЕРАТУРА

Текст необходимо прочитать в полном объеме по изданиям:

- Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Кн.2.- М.,1989.

• Пустозерская проза. Протопоп Аввакум. Инок Епифаний. Поп Лазарь. Дьякон Федор /Сост., предисл., комм. М. Б.Плюхановой. – М., 1989.

• Изборник: Сборник произведений литературы Древней Руси. –

М., 1969. С. 629-674 (Б-ка всемирной литературы).

• Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его

со­чинения. / Под ред. Н. К. Гудзия. Вст. ст. В. Е. Гусева. - М., 1960.

- Житие Аввакума и другие его сочинения. – М., 1991.

Учебники и учебные пособия.

Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. - М., 1970.

Гл.10. С. 141-146 (конспект).

Лихачев Д. С. Великое наследие. - М.,1979. С. 341-356.

Панченко А. М. Аввакум как новатор // Русская литература. 1982. №4. С. 142-152 (конспект).

Дополнительная литература

Кожинов В.В. Происхождение романа. - М., 1963. С. 220-263.

Демкова Н.С. Житие протопопа Аввакума: Творческая история произ­ведения. - Л., 1974.

Робинсон А.Н. Аввакум (личность и творчество) // Житие Аввакума и другие его сочинения. М., 1991. С. 5-26.