
- •(Проект)
- •Глава 1. Русская Идея ....................................................11
- •Глава 2. Культура - единство и противоположность эти- ки и эстетики народа .................................................. 20
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, искус- ства и масс-медиа........................................................... 25
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации ........27
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундамен-
- •Глава 5. Государство Российское - историческая матрица нравственного преображения народов ........................... 44
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравствен- ного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и технологий................................ 51
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармо- нии) общества.............................................................. 70
- •Глава 1. Русская Идея
- •1.1. Преодоление трёх основных идеологических мани- фестов модерна
- •Глава 2. Культура - единство и противополож- ность этики и эстетики народа
- •2.2. Традиция - сущность культуры. Русский Мир как
- •2.3. Православие - истинное всемирноисторическое содержание русской традиции
- •2.4. Практические предложения в сфере культуры, ис- кусства и масс-медиа
- •Глава 3. Русский народ - душа Российской нации
- •3.1. Идеальный образ русского человека
- •3.2. История образования государств-наций. Духов- ная несовместимость западных и российской моделей государственного устройства
- •3.3. Определение, тождество и различие исторически конкретных понятий: «нация» и «народ»
- •1991 Годом, с падением железного занавеса, с интернети-
- •3.4. Практические предложения в сфере миграционной политики и регулирования межэтнических отношне- ий
- •Глава 4. Проблемы современной прикладной, фундаментальной науки и образования сквозь призму порабощения и профанация науки ка- питализмом (Западом)
- •4.1. Проблема взаимодействия науки и религии
- •4.2. Образование - единство разума и веры в совести. Высшая цель образования - возврат к Образу Творца
- •4.3. Понимание и знание - универсальные критерии оценки уровня и качества овладения предметом
- •4.4. Практические предложения в сфере образования и воспитания детей
- •Глава 5. Государство Российское - исто- рическая матрица нравственного преобра- жения народов
- •5.1. Сущность власти и государства
- •5.2. Святость - высшая ступень подлинной элитар- ности в иерархии элит (духовной-нравственной, во- енной, трудовой, интеллеткуальной, политической, творческой элиты)
- •5.3. Империя как высшая форма вселенской государ- ственности
- •5.3. Практические предложения в сфере государствен- ного устройства и юстиции
- •Глава 6. Экономика - историческая матрица нравственного преображения экономических моделей (рыночной, плановой), техники и тех- нологий
- •6.1. Труд делает человека любящим. Духовная, эконо-
- •6.1.1. Виды труда. Физический, интеллектуальный, творческий и духовный труд
- •6.1.2. Труд увековечивает предмет труда, энер- гозатраты ориентированные исключительно на сверхпотребление удовольствий истлевают во вре- мени
- •6.1.3. Креативный (мелкобуржуазный) класс – про- тивопоставляет умственную и физическую работу, извращая сущность труда как такового
- •6.1.4. Лень как главное следствие (идеология) ги- пертрофирования умственной работы нацеленной на «эффективность»
- •6.1.5. Оплата труда – как ключевое экономико-правовое отношение между людьми
- •6.1.6. Труд – главный фактор соборности, в со- борном труде раскрываются ключевые нравствен- ные качества личности
- •6.1.7. Незапланированные препятствия
- •6.1.8. Мелочи – главное мерило качества работы и ответственности трудящегося. По мелочам видно де- лается ли работа с душой и любовью или же «спустя ру- кава»
- •6.2. Труд - всеобщий эквивалент стоимости.
- •6.3. Гордиев узел собственности
- •6.4. Бюджетная, валютная, налоговая политика стимулирования стратегических отраслей промыш- ленности, науки и наукоёмких технологий, сельского хозяйства
- •6.4. Практические предложения по экономической стратегии развития России
- •Глава 7. Соборность - высшая форма единства (гармонии) общества
- •7.1. Практические предложения в социальной сфере, здравоохранения и пенсионного обеспечения
- •Глава 8. Православие в России - главный фак- тор установления межконфессионального мира в России и на Ближнем Востоке
- •8.1. Практические предложения в сфере регулирова- ния межконфессиональных тношений
- •8.2. Практические предложения по военной доктрине
5.2. Святость - высшая ступень подлинной элитар- ности в иерархии элит (духовной-нравственной, во- енной, трудовой, интеллеткуальной, политической, творческой элиты)
По существу культурой является то, что находится в единстве с этикой и эстетикой народа. Именно в России сформировалось бессклассовое общество, то самое о ко- тором мечтали К. Маркс и В.И. Ленин, а также разного рода утописты от либералов и националистов. Народ, интеллигенция (техническая, гуманитарная), пролетари- ат, крестьянство, горожане, буржуа, дачники, сельчане, аристократы, люмпены, юродивые и православное духо- венство перемешались в причудливый социальный ланд- шафт. Это органичное единство создало непреходящую атмосферу торжества Святой Руси над смутными искани- ями отпавшего от Бога русского человечества в 20-м веке. Люди разных национальностей, религиозных традиций, а в последней время и цвета кожи органично вплетают- ся в неторопливую, размеренную жизнь русской сельской местности.
В отличие от «плавильного котла» Нью-Йорка или ев- ропейского мультикультурализма, здесь инаковость лю-
44 45
дей, статусов, преображается на основе русской традиции зиждещейся на евангельских принципах, незамутнённых еретическим усложнением или упрощением. Воспроиз- водятся начала коллективизма, соборности о котором го- ворили великие умы России. Сквозь постмодернистскую помойку, кашу низменных, эгоистических направлений жизни и идеалов, проростает истинный порядок, под-
линная гармония красоты и добра. Псевдоэлитизм класса, группы, сословия уступает подлинной духовно-нравственной иерархии элитарности, во главе которой Сам Господь.
Подобно тому, как Христос был галилеянином, Он пре-
образил не только мир, но и сам ветхозаветный Израиль,
своей пассионарностью македонцы сделали имперским
народ эллинов, пруссы - германцев, северовосточная Русь
скрепила истиной верою огромные пространства России.
5.3. Империя как высшая форма вселенской государ- ственности
Русская империя-единое политическое, экономиче- ское, культурное пространство, скрепленное государ- ствообразующим Русским народом. В узком этническом смысле Русскими являются представители трех ветвей единого общерусского корня: великороссы, малороссы (украинцы) и белорусы. Именно они и составляют поня- тие «Русский народ». Однако в то же время термин «Рус- ские» может означать и принадлежность к Русскому супе-
рэтносу. В данном случае Русскими являются не только представители Русского этноса, но и представители других коренных народов России при условии, что они являются носителями ценностей Русской цивилизации и отождест- вляют себя с Русским миром. В свою очередь, коренными в России считаются те народы, которые не имеют государ- ственных образований за ее пределами. Вместе с этниче- скими Русскими они образуют единую Российскую нацию
, которая рано или поздно и должна стать единственным носителем суверенитета в нашей стране.