11 Философская атомистика демокрита. Система идеализма платона.

. Философия Демокрита.

1-ый энциклопедический ум среди греков. Он предлагает вариант мех. объяснения мира. Мир состоит из атомов и пустоты. Атомы, двигаясь в пустоте, соединяются и образуют тела. Атомы не воспринимаются органами чувств. В фил. говорят о линии Демокрита, как о материалистической линии, и о линии Платона, Как о идеалистической линии.

Платон. Идеальное начало - идея (эйрос) порождает все многообразие вещей. Вещи являются лишь бледным отражением идей, т. е. материальный мир вторичен. Все явления и предметы материального мира преходящи, возникают, гибнут и изменяются. Только  идеи являются неизменными, неподвижными и вечными. За эти свойства Платон признает их подлинным, действительным бытием и возводит в ранг единственного предмета подлинно истинного познания. Идеи образуют иерархию. Выше всего стоит идея красоты и добра. Познание, или достижение, этой идеи является вершиной действительного познания и свидетельством полноценности жизни. Объективный идеализм - идеи существуют вне и независимо от человека. Идеи существуют в специальном пространстве. Если у Демокpита атомы, то у Платона - мир идей (нет какой-то главной идеи). Учение Гераклита о борьбе противоположностей - все течет, все меняется. С точки зрения Платона мир идей обладает таким же статусом. Идеи вечны, неразрушимы.  В основе вещей лежат числовые отношения. Он не относил числа и пропорции к вещам. Круг на песке -  идея круга. По рисунку мы можем исследовать математические закономерности идеи. Платон всю математику относил к небу. Пещера: единственная реальность - тени на стене пещеры. Один человек освободился, увидел все устройство мира, если бы он вернулся в пещеру, то не смог бы никого убедить. Миp идей - вещи, их отношение, но убедить в этом никого нельзя. Таким образом, и знание можно понимать отличным от Платона образом. Реальным знанием является познание идей. Пpи восприятии - установка на разум. Знание априорно (доопытное знание). Человек - это прежде всего условное начало. Душа (появляющаяся при рождении) есть отражение идеи души.

13 Философия эллинизма

Эпикур «Проживи незаметно» - занимаясь своим внутренним миром.

Стоицизм – основатель Зенон. Стоики считали что у человека нет свободы действий, они верили в неотвратимость судьбы и невозможность уклониться от предопределенного течения событий. Согласно их учению, космос-единое целое в котором все части взаимосвязаны и ничто не может двиаться просто так по своему произволу.

Скептицизм – родоначальник Пиррон считал что не чувственное ни рациональное познание не могут дать достоверных сведенья о вещах. Чувства обманчивы, а разум изобрел множество теорий объясняющий мир но эти учения не совместимы друг с другом, хотя каждое претендует на истину. Не веря ни в какие истины Пиррон предпочитал просто придерживаться обычаев, нравов и законов своей страны.

Неоплатоники- представители религиозно-философского направления, возникшего в 3 веке н.э. и сохранившего влияние до 18 века. Позднеантичные неоплатоники явились духовными продолжателями эллинизма и окрасили своим учением весь заключительный период античной философии. Основу неоплатонизма составило учение Платона в сплаве с элементами аристотелизма, стоицизма и пифагорейства. Неоплатонизм содействовал общему процессу ремифологизации, захватившему римскую философию, направляя его в русло объективного идеализма. На начальной стадии неоплатоники резко противопоставляли себя христианам и, в меньшей степени, гностикам.