
- •О чём эта книга
- •Первая часть.
- •Инстинкты как "серые кардиналы" человеческого поведения
- •О срочности поведения
- •Идеалы и адаптации
- •Творцы и их поклонники
- •Наука ли это?
- •Инстинкты и эссп
- •Инстинкты и рассудок
- •Вторая часть Основные группы инстинктов
- •I. Индивидуальные витальные (жизненные) инстинкты
- •II. Репродуктивные инстинкты
- •1. Половой инстинкт
- •2. Родительский инстинкт
- •III. Социальные инстинкты
- •1. Родственная консолидация
- •2. Неродственная изоляция
- •3. Конформная консолидация
- •4. Вертикальная консолидация
- •5. Горизонтальная консолидация
- •6. Клептомания
- •IV. Инстинкты адаптации к эволюционной среде обитания
- •1. Территориальность
- •2. Ландшафтных предпочтений
- •3. Собирательство и поисковое поведение
- •4. Конструктивистские инстинкты
- •5. Миграции
- •6. Самоограничения численности вида
- •7. Охотничий
- •8. Агро- и веткультурный
- •9. Тяга к огню
- •V. Коммуникативные инстинкты
- •1. Мимика и жесты
- •2. Невербальная звуковая коммуникация
- •3. Лингвистический
- •Третья часть.
- •О сходстве внешнем и внутреннем
- •А как же культура?
- •О примативности
- •Cрочность как норма жизни
- •Заключение
- •Использованные источники:
4. Конструктивистские инстинкты
Конструктивистская деятельность присуща очень многим видам, даже весьма далёким от человека. И в том числе - очень сложная. В большинстве случаев - это постройки гнёзд и их функциональных аналогов (соты пчёл и ос, коконы шелкопрядов, и т.п.). Но не только. Пауки и муравьиные львы строят приспособления для лова добычи, а бобры и вообще занимаются весьма глобальным, очень сложным, и очень многоцелевым переустройством окружающих ландшафтов. Надо сказать, что деятельность бобров уже вполне сопоставима по сложности с человеческой - оставаясь при этом почти полностью инстинктивной. Разумеется, если человек замыслит построить плотину - подобную бобровой, то он будет вынужден привлечь свой мощный ассоциативный рассудок, пространственное воображение, и прочие, явно не инстинктивные механизмы. Нет у человека столь узко специализированного инстинкта, как инстинкт строительства плотин. Однако начнётся вся эта рассудочная деятельность именно с замысла, т.е. желания. Сам созидательный настрой - есть следствие работы именно инстинкта. Конструктивизм человека, как инстинкт, видимо берёт начало в инстинкте территориальности, предполагающей маркировку своей территории какими-то рукотворными конструкциями. О конструктивизме наших предков в форме строительства гнёзд надёжных данных не имеется, хотя исключать это нельзя. Следующим этапом развития конструктивной деятельности, уже в небольшой части рассудочным, было видимо изготовление орудий, которое по мере роста рассудочности и привело в конце концов к современным величественным сооружениям технологической цивилизации.
5. Миграции
Миграция - пространственное перемещение, обычно, но не обязательно, групп особей, вызванное либо особенностями жизненного цикла (например, сезонные миграции птиц или китов), либо непредсказуемыми изменениями в окружающей среде, снижающими её пригодность для обитания. О циклических миграциях наших предков ничего доподлинно неизвестно, и вероятно, их не было. Однако, широко практиковались миграции, вызванные исчерпанием ёмкости среды обитания. Адаптивный смыл такого мигрирования хорошо поддаётся изучению математическими методами, и неплохо объясняет случаи ухода с, казалось бы, далеко не исчерпанной территории (как и вообще, среды). Главный вывод, сделанный на основании теоремы о маргинальных значениях, гласит: уходить нужно тогда, когда темп потребления ресурсов данной среды достиг максимума [41]. Ну и тем более - когда он пошёл вниз. Миграционное поведение более свойственно молодым особям, что может быть связано:
с программами распадения выводка и избегания инбридинга. Сказанное справедливо лишь для неженатого молодняка. В брачном смысле всё-таки преобладала патрилокальность - переход жены в группу мужа после заключения брака, а не мигрирование незнамо куда. Впрочем, если группа мужа мигрирует, то переход в группу мужа автоматически означает начало (или продолжение) миграций.
невозможностью встроиться в существующую иерархию, и занять в ней место, адекватное самооценке (если, например, это геронтократия, при которой высшие ранги в ВК структурам традиционно отдаются лицам очень пожилого возраста).
На базе инстинкта миграции возможно формирование устойчивого миграционного образа жизни, какой ведут например, скотоводы-кочевники, классические цыгане, а в прошлом - вели викинги. Но эти миграции, так или иначе, обусловлены исчерпанием ёмкости среды обитания.