13. Традиционные китайские календари.

Лунный и солнечный календарь в Китае. Сельскохозяйственный календарь.

К началу первого тысячелетия до н. э. китайская астрономия знала, что год на целое число месяцев не делится. Длительность месяца, определяемая сменой фаз Луны, была определена как 29½ суток; продолжительность года, зависящая от видимого движения по небосводу Солнца, исчислялась как 365¼ суток. На этой основе возникли лунные и лунно-солнечные календари Китая, в которых год совпадал с солнечным годом, а месяц — с лунным месяцем.

Календарь являлся важным атрибутом власти китайских императоров с древних времен. Именно император объявлял начало нового месяца, регулировал с/х работы. Как и почти все, учреждение календарей приписывается легендарным героям. В 2357 г. правитель Яо приказал четверым министрам – двум братьям Си и двух братьев Хэ разработать календари типа лунно-солнечного календаря (инь-ян ли), в котором способ счета по лунным месяцем дополнялся поправкой на солнечный цикл, так называемым «вставным месяцем» (жунь юэ). В своих расчетах братья использовали гномон, не очень точный инструмент для измерений времени – эквивалент солнечных часов. Им удалось установить продолжительность года в 366 дней. Главной задачей была синхронизация солнечного и лунного цикла за счет длинных и коротких месяцев в 29 (сяо юэ, малый месяц) и 30 суток (да юэ, большой месяц). При этом 12 месяцев не дотягивали до года около 11 суток, приходилось вводить «вставной месяц».

В период Хань появляются «шесть древних календарей»: календарь Хуан-ди, календарь внука Хуан-ди Чжуань-сюя и Луский календарь (государства Лу).

Династия Цинь приняла календарь Чжуань-сюя. Император Хань У-ди ввел календарь Тай-чу.

Со временем происходил рост количества словарей (стремление кит. астрономов к точности измерения годовых циклов). Инструменты для измерения тоже совершенствовались. Так ученый Го Шоу-цзин в 13 в. создал устройство «определитель тени» - оно через тонкое отверстие фокусировало свет на пластине гномона. Он установил год в 365,2425 суток. Эту величину приняли при разработке календаря Шоу-ши в 1281 г., который по точности тропического года равен григорианскому календарю, появившемуся лишь через 300 лет.

Син Юньлу через 2 века построил 20-метровый гномон, который по точности почти равен современному числу тропического года.

Помимо солнечно-лунного календаря для с/х нужд в 3 в. до н.э. был создан солнечный с/х календарь, состоящий из 24 «сезонов». Такой принцип деления на 24 сезона нашел отражение в календаре Тай-чу ханьского императора У-ди.

Григорианский календарь (т. н. новый стиль) был заимствован из Европы и начал применяться в Китае после Синьхайской революции 1911 г, но в широкое употребление вошёл лишь после образования КНр в 1949 г. Несмотря на это, китайские печатные издания до сих пор выходят с двойной датой — по григорианскому календарю и по циклическому.

Для обозначения года рождения бывает достаточно назвать соответствующее животное, добавив число прожитых двенадцатилетних циклов.

Другим способом ведения хронологии был отсчёт по династиям и эпохам правления императоров. Для таких расчётов нужно было иметь сведения о всех династиях, правивших в Китае с древнейших времён. По традиции летоисчисление Китая ведётся от восшествия на престол легендарного императора Яо — от 2357 г. до н. э.