
- •1. Понятие философии. Философия и ее место в системе духовной культуры.
- •Место ф-ии в духовной культуре общества:
- •3.Функция философии. Специфика философского знания. Функции философии – основные направления применения фил-и, через к-ые реализуются её цели, задачи, назначение.
- •Специфика фил-го знания заключается в его двойственности, т. К. Оно:
- •4 Древнегреческая философия: периодизация и основные черты
- •1Досократический период
- •3 Эллинистический период
- •4 Римский период
- •5. Первые философские (досократические) школы Древней Греции.
- •7.Философия Платона. Объективный идеализм.
- •8.Проблема государства в философии Платона. Значение философии Платона.
- •10. Проблема материи, души и человека в философии Аристотеля
- •4 Причины бытия:
- •11. Теологическая фил-я средних в-в.
- •12 Патристика. Августин Аврелий
- •13. Схоластика. Борьба номинализма и реализма.
- •14. Фома(Томас) Аквинский как крупнейший систематизатор схоластической философии.
- •15. Основные направления и характеристические черты философии эпохи Возрождения.
- •16 Центральные идеи Николая Кузанского
- •17. Натурфилософия эпохи Возрождения (Николая Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей).
- •18. Политическая философия Николо Макиавелли.
- •19. Истоки и основные черты эпохи Нового времени. Механистический материализм.
- •Гносеология Бэкона
- •21. Рационалистическая философия р.Декарта. Учение о субстанции.
- •22. Философия т.Гоббса.
- •• Указанные качества приводят к 24 Философия французского Просвещения 18 в. Общая характеристика
- •23. Джон Локк (1632 - 1704)
- •25. Деистическое направление философии француского Просвещения 18 века. (Вольтер, Монтескье, Руссо).
- •26. Истоки и основные черты Немецкой классической философии.
- •27. Критическая философия и.Канта. Историческое значение философии Канта.
- •28 Философия Гегеля. Философия духа1. Георг Вильгельм Фридрих Гегель яркий представитель немецкого классического идеализма.
- •29.Диалектика Гегеля. Три закона диалектикеи.
- •30. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •31. Философия марксизма.
- •32 Философия позитивизма Огюста Конта
- •33. Неклассическая идеалистическая фил-я а.Шопенгауэра, ф.Ницше.
- •34. Общая характеристика русской философии. Русская философия 12-17 вв.
- •35. Русская философия 18 века.
- •36 Русская философия XIX в
- •6. Либеральное направление.
- •37. Философия л.Н.Толстого.
- •38. Философия русского космизма.
- •39. Основные направления западной фил-и (герменевтика, экзистенциализм).
- •40. Бытие, субстрат, материя
- •Материя (материальное бытие)
- •41. Сознание. Общее понятие, основные подходы, происхождение.
- •42. Диалектика. Законы диалектики. Основные принципы и категории диалектики.
- •43. Проблема человека, личности в философии. Общественная природа человека.
- •44 Общество
- •45. Гносеология. Общее понятие, структура, виды познания.
- •46. Философия истории. Подходы к истории.
- •47. Прогностическая функция философии. Общее понятие футурологии и социального прогнозирования.
- •48 Общество, человек и природа
- •49. Философское понимание культуры.
- •50. Наука как система общественной жизни. Функции науки.
4 Древнегреческая философия: периодизация и основные черты
Краткая характеристика этапов.
Древнегреческая - философия выработанная древнегреческими философами, проживавшими на территории современной Греции, а также в греческих полисах, Малой Азии, Средиземноморья, Азии и Африки, в Римской империи. Особенности
*Материальной основой расцвета данной философии был экономический расцвет полисов (торгово-ремесленных городских центров).*Древнегреческая - философия была оторвана от процесса материального производства, а философы превратились в самостоятельную прослойку, не отягощённую физическим трудом и претендующую на духовное и политическое руководство обществом.
*Стержневой идеей являлся космоцентризм (страх и преклонение перед космосом, проявление интереса прежде всего к проблемам происхождения материального мира, объяснению явлений окружающего мира).*На поздних этапах – смешение космоцентризма и антропоцентризма ( в основе которого были проблемы человека);*Допускалось существование богов;*Древнегреческие боги были частью природы и близки людям;*Человек не выделялся из окружающего мира, был частью природы;*Были заложены два направления в философии – идеалистическое («Линия Платона») и материалистическое («Линия Демокрита»), при чем оба направления поочерёдно доминировали, в досократический – материалистическое, в классический – имели одинаковое влияние, в эллинистический – материалистическое, в римский – идеалистическое.
1Досократический период
основными проблемами которого были: объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего, а методом философствования – декларирование собственных взглядов, превращение их в догму.( Гераклит Эфесский , Милетская школа – «физики» Фалес, Анаксимандр, Анаксимен; Атомисты Демокрит, Левкипп; Элейская школа)
2Классический (сократический период) - Отличия от 1го периода:
Философы сократического периода меньше внимания уделяли поиску первоначала;
Допускали участие богов и идей в создании природы и Космоса;
Выдвинули идеалистическую версию происхождения сущего(Платон – автор учения о «чистых идеях», предшествующих реальному миру и воплощением которых стал реальный мир.Положили начало спору между материализмом и идеализмом;Проявили интерес к проблеме человека, общества, государства;От декларативно- догматического метода философствования перешли к диалогово-доказательственнному;Внесли вклад в развитие логики;Вели практическую философско-просветительскую деятельность (софисты и Сократ).
3 Эллинистический период
Особенности:
Кризис античных моральных и философских ценностей;
Снижение страха перед богами и иными сверхъестественными силами, уважение к ним;Отрицание прежних авторитетов, пренебрежение к государству и его институтам;Поиск физической и духовной опоры в самом себе;Стремление к отрешению от действительности; Преобладание материалистического взгляда на мир (Эпикур);Признание высшим благом счастье и удовольствие отдельного человека (физическое – киренаики, моральное – Эпикур);