1.2. Коммунальное движение в Италии. Борьба с германскими императорами

Коммунальное движение в Италии имело свои особенности. Как указывалось выше, многие, как духовные, так и светские феодалы жили в городах, являясь их сеньорами. В их руках сосредотачивалось решение многих хозяйственных и политических вопросов в городе (суд, сбор рыночных и таможенных пошлин, чеканка монеты и т. д.). Кроме того, на верховный сюзеренитет над городами Северной Италии претендовали германские императоры. Итальянские горожане не раз использовали противоречия между сеньорами и императором для достижения успеха в коммунальной борьбе. Часто на стороне горожан выступали вальвассоры, заинтересованные в ослаблении сеньоров и в развитии торговли. В отдельных случаях в союз с городами вступали и феодальные магнаты.

Коммунальные движения в Италии начались еще в X–XI вв., то есть раньше чем в других государствах Европы. К началу XI в. вся полнота власти в итальянских городах принадлежала, как правило, епископам. Опорой епископа были коллегии консулов (советников), избиравшиеся первоначально из городской знати, а затем из купечества. Число консулов колебалось от двух до двадцати. Они участвовали наряду с местным клиром в избрании епископа, помогали ему в судебных и административных делах. В некоторых городах консулы постепенно ограничивали власть епископов, сосредотачивая в своих руках политические прерогативы. В других городах разворачивалось длительное противостояние с сеньорами. Один из первых актов коммунальной борьбы связан с историей Милана. В 1035 г. пополаны при поддержке вальвассоров изгнали из Милана сеньора-архиепископа. Затем последовало еще два восстания. В 1098 г. в Милане возникла коммуна, а в 1117 г. власть перешла к коллегии консулов. Во второй половине XI – начале XII вв. сторонники коммунальных свобод победили в Болонье, Мантуе, Пизе, Кремоне, Ферраре и других городах. Формально статус коммуны подтверждал своими хартиями германский император как верховный сюзерен итальянских земель.

Города также вели «борьбу с замками». Проживавшие в своих замках рядом с городами феодальные сеньоры препятствовали развитию торговых связей, грабили торговцев, налагали произвольные пошлины. Флоренции потребовалось почти два столетия, чтобы положить конец самовластью феодалов. Флорентийцы боролись с владельцами замков самыми разными методами – от покупки земель и выкупа политических привилегий до открытых военных действий и разорения замков. Феодалов принудительно переселяли в город, где они возводили внутри городских стен укрепленные дома-башни и активно участвовали в политической жизни города.

Городская коммуна становится политическим и административным центром итальянского общества. В XII веке в пору консульского правления формировались основные управленческие структуры городских коммун. Консулы обладали исполнительной властью; они также управляли судебными органами и командовали городским ополчением. Высшим законодательным органом был Большой совет, в состав которого входили представители городской знати вальвассоров, состоятельного купечества числом от 300 до 600 человек. Они принимали законы, назначали магистров, избирали на один год консулов. Для контроля за консулами из представителей влиятельных семей создавался Малый совет. В отдельных случаях созывался парламенто – собрание всех имеющих избирательные права горожан. Все доходы коммуны (налоги, пошлины, ренты с крестьян, проживавших в сельской округе города, иные выплаты) шли в городскую казну. Таким образом консулы располагали весьма солидными средствами для строительства и ремонта городских стен, содержания чиновников, охраны и т. д. Так коммуна перерастает в город-государство республиканского типа. Республиканские режимы утвердились в Венеции, Милане, Флоренции, Сиене, Равенне, Пизе и других городах. Таким образом, город (а не феодальная сеньория с замком, как в большинстве западноевропейских стран) становится центром административной и политической жизни Италии.

Дальнейшее развитие города, его экономическое и политическое укрепление подрывало силу и права феодалов. В XII в. довольно частым явлением становятся вооруженные выступления пополанов против грандов (феодалов). Горожане разрушают и поджигают их замки, насильно переселяют грандов в город. Гранды и в городе возводят замки и башни, иногда идут на соглашение с коммуной, попадая под ее контроль. Однако при этом важно отметить, что коммуны – республиканские города-государства – лишь подорвали старую систему феодальной иерархии, но не уничтожили феодальные отношения. Они заменили собой феодальных сеньоров. Город оставался феодальным организмом, держал на своей территории вассалов, укреплял корпоративный цеховой строй, вел войны против соседних городов-коммун. Это обстоятельство способствовало оформлению определенного сепаратизма итальянских городов, препятствовавшего экономическому и политическому объединению страны.

Как уже отмечалось на судьбы итальянских городов огромное влияние оказывала политика германских императоров. Павийская конституция 1037 г., предоставившая широкие права вальвассорам и по существу отменившая обязательства вальвассоров перед капитанами, подтолкнула итальянское рыцарство к союзу с горожанами. Во второй половине XI в. многие города Северной Италии были участниками противостояния Генриха IV с папством. Хотя зависимость ряда североитальянских городов от германских императоров была номинальной, им все же приходилось давать императору денежные субсидии, поставлять вспомогательные контингенты войск. Само по себе вторжение германской армии в Италию несло разорение, грабежи, насилие, смерть. Даже в городах, являвшихся союзниками императора, немецкие феодалы устраивали бесчинства. Так у горожан формировался негативный образ немцев, а тем самым и власти императора.

В XII в. именно города стали непосредственным препятствием для реализации амбициозных планов германских императоров. Фридрих I Барбаросса совершил пять походов в Италию (см. лекцию «Германия в XII–XV вв.»). Уже в первом походе в Италию Фридрих понял, что на фоне идейного противостояния с папством, именно свободные городские коммуны составляли главную вооруженную силу антиимператорской оппозиции. Не случайно, что на Ронкальском сейме 1158 г. под давлением германского императора было принято решение о полной ликвидации независимости североитальянских городов. Однако Фридриху не удалось добиться осуществления ронкальских постановлений, несмотря на жестокую расправу с миланцами, которые первые отказались им подчиняться.

Разрушение Милана и грабеж страны солдатами Фридриха I вызвали рост сопротивления универсалистской политике. Против немцев объединились все политические силы Италии. На сторону городов встало папство. В 1167 г. образовывается Ломбардская лига – союз ряда североитальянских городов (Милан, Мантуя, Феррара, Кремона и др.), к которому примкнули Венеция и Сицилийское королевство. Поражение войск Фридриха Барбароссы в битве при Леньяно (1176) и заключенный в 1183 г. мирный договор в Констанце стали важными гарантами сохранения коммунальных свобод североитальянскими городами. Успешное противостояние с Германской империей содействовало социально-экономическому и культурному процветанию городов Италии.

В ходе борьбы с германскими императорами в Италии на рубеже XII–XIII вв. возникли враждебные друг другу политические течения гвельфов и гибеллинов. Название «гвельфы» возникло от названия рода саксонских герцогов Вельфов, противников Штауфенов; «гибеллины» – от латинизированного наименования замка Вайблиген – одного из родовых владений Штауфенов. Гвельфы опирались главным образом на торгово-ремесленные слои городов и были противниками императоров. Гибеллины – сторонники императоров – искали социальную опору среди феодальной аристократии. Вражда этих политических группировок разворачивалась как внутри городов, так и между городами. Иногда на противостояние гвельфов и гибеллинов оказывало влияние экономическое соперничество городов. Так, когда Флоренция была гвельфским городом, то ее экономические конкуренты – Пиза и Лукка – были гибеллинскими городами. Ожесточенная борьба между гвельфами и гибеллинами еще более усложняла политическую обстановку в Италии, консервируя ее политическую разобщенность.