Научная картина мира
Структурное сходство теорет моделей в разл отраслях науки - позволяет строить единую науку; структурное сходство теоретич моделей в разл научн дисц.
Осн задачи общей теории систем по Берталанфи:
форм общ принципов и законов систем независимо от их специфики, природы составляющих элем и отнош м/у ними,
установл путем анализа биол, социальн, бихевиоральных объектов точн законов в нефизич обл знаний.
создание основы для синтеза совр научн знания в результ выявления изоморфизма (подобия формы) законов, относящ к различным сферам реальности.
Синергетика - построение общей теории самоорганизации неустойчивых, динамических систем, катастроф и хаоса. Принцип пекаря - как слоеное тесто, умножение самого на себя. Хакен, Пригожин, Колмогоров, Курдюмова и др. Главное отличие: переход от исслед. условий равновесия систем к анализу неравновесных необратимых состояний сложных систем.
Выросшая из движения биологич мысли общая теория систем значительно расширила сферу воздействия биологии на картину мира. Биология вскрывает взаимодейст. стр-р, ф-ций, протекающ на разных уровнях организации, обратная связь между процессами и стр-рами, эволюционное изменение систем - не укладывалось в принцип логики науки.
Теория систем Берталанфи - новая картина мира пртивостоящая физикалистической - фактор организации как как фундамент признак живого стал исходным принципом при создании общей теории систем. "для того, чтобы понять организованную ценность, нужно знать как компоненты, так и отношения м/у ними"
На смену механистической картине мира движения по раз и навсегда определенным траекториям, пришла картина мира как сложного переплетения разнообразных процессов, неоднозначности рез-тов взаимодействия элементов, стохастического поведения(эф-ты памяти?), нелинейного, динамического взаимовлияния стр-р, функций и частей.
3 типа систем (по Б-фи): реальные, выводимые из наблюд., соответствующие объективной природе; концептуальные - логика, математик; абстрактные - концепт. сист. имеющ эквивалетн в природе.
Выделяют 6 критериев научности знаний:
системность знания - научные знания всегда имеют систематический, упорядоченный характер;
целевой - всякая научное знание является результатом поставленной научной цели;
деятельностный - научное знание всегда выступает итогом деятельности ученых по реализации поставленной научной цели;
рационалистический - научное знание всегда основывается на разуме (в традициях Востока утвердился приоритет интуиции как сверхчувственного восприятия действительности);
экспериментальный - научные знания должны быть подтверждены экспериментально;
математический - к научным данным должен быть применим математический аппарат.
Знания, накопленные людьми, имеют три уровня:
обыденный,
эмпирический (опытный)
теоретический (уровень научного знания).
Особенности научного знания
Научное знание — знание, получаемое и фиксируемое специфическими научными методами и средствами (абстрагирование, анализ, синтез, вывод, доказательство, идеализация, систематическое наблюдение, эксперимент, классификация, интерпретация, сформировавшийся в той или иной науке или области исследования ее особый язык и т. д.). Важнейшие виды и единицы научного знания: теории, дисциплины, области исследования (в том числе проблемные и междисциплинарные), области наук (физические, математические, исторические и т. д.), типы наук (логико-математические, естественно-научные, технико-технологические (инженерные), социальные, гуманитарные). Их носители организованы в соответствующие профессиональные сообщества и институты, фиксирующие и распространяющие научное знание в виде печатной продукции и компьютерных баз данных.
Знание не следует отождествлять с истиной. Всякая истина есть знание, но не всякое знание есть истина, знание может существовать и в форме заблуждения.
Знание характеризует обладание человеком определенной информации и частичную осознанность этой информации.
Знание в форме заблуждения – это информация о том, чего нет в действительности, но что человек мыслит или представляет как существующее.
Неправомерно отождествлять истинное и научное знания. Наука, ориентируясь на получение объективного истинного знания, включает в себя множество ложных идей.
Также неистинным (недоказанным) является гипотетическое научное знание, теоремы, парадоксы... за счет гипотетического, парадоксального знания, требующего дополнительной проверки и уточнения, развивается наука.
Истина может существовать не только в виде научного знания, но и во вненаучной форме (наука лишь один из способов постижения мира. Все виды знания как элементы духовной культуры равноценны и одинаково необходимы для понимания природы познавательной деятельности человека):
обыденное знание (основано на повседневном опыте, согласовано со здравым смыслом, констатирует и описывает факты) – основа всех других видов знаний
мифология (единство рационального и эмоционального отражения действительности. В мифологическом знании присутствуют данные наблюдений об окружающем мире, но не осмысливаются рациональным образом. Отражает НЕ столько действительность, а переживания людей по поводу действительности. В первобытном социуме обеспечивало стабильность, трансляцию значимой информации в поколениях. Так человек структурировал и моделировал реальность, познавая ее. Первоначальная мифологическая классификация послужила основой возникновения рациональных форм сознания – философии и науки)
религия (знание связано с верой в сверхестественное; является эмоционально-образным отражением действительности. Р – внутренне интегрированная система верований, чувств и действий, направленных на установление отношений со сверхъестественным. Акцент на вере, а не на доказательстве и аргументации. Результаты формулируются в конкретных, наглядно-чувственных образах. Р – предлагает верить, переживать, сопереживать, а не размышлять и делать выводы. Не предполагает критики, проверки; является совокупностью абсолютных для нее ценностей, норм, идеалов. Но развитая религиозная система обладает умопостигаемой мировоззренческой доктриной. Р представляет собственную версию картины мира.)
искусство (художественное знание – не стремится быть обоснованным и доказательным; форма существования – художественный образ; главная особенность худобразов – самоочевидность и убедительность независимо от доказательства. Допускается и приветствуется вымысел, следовательно образ мира, созданный искусством условен. Вымысел используется чтобы выразительнее представить какое-то объективное знание о реальности. Интересует не столько природная, сколько культурная и человеческая реальность, которая в науке отражена ограниченно. Задача науки – вывести общие и необходимые закономерности; задача искусства – сохранить и предъявить единичное и особенное и через них сказать об общем. Искусство, опираясь на собственные средства, стремится осмыслить уникальное как квинтэссенцию реальности. Познание – не главная функция искусства.)
философия – главная особенность философского знания – его рационально-теоретическая форма. В отличие от науки, дающей частные ответы на частные вопросы, философия дает развернутый ответ на мировоззренческие вопросы, и поэтому ценностная составляющая принципиально неустранима из философского знания. На стадии формирования философское знание было тесно связано с научным.
В античности философией назывался весь комплекс теоретических знаний, из которого затем выделились различные частно-научные дисциплины.
В современной философии существую разделы, которые непосредственно связаны с научным знанием.
Философия, так же как и наука, имеет направленность на сущность (эссенциалистскую), в ней приветствуется логическая аргументация и доказательность выдвигаемых положений.
С наукой философию сближает опора на рационально-теоретические методы исследования, выработка достоверных, общезначимых положений и принципов.
И в науке, и в философии знание выражается в рациональной форме в виде понятий, суждений и умозаключений.
Однако, в отличие от философского, научное знаниене носит мировоззренческого характера, нака ничего не говорит человеку о его жизненных, экзистенциальных (способы человеческого существования, категории человеческого бытия) нуждах.
Особенности знания
рациональность (главная)- новые сведения о реальности формулируются и выражаются в виде непротиворечивых принципов и законов.
объективность - постижение действительности как можно более полно и точно, по возможности исключая субъективизм.
объяснительный характер - не только констатация факта, но и его объяснение.
доказательность - обоснование своих положений (роднит с философией), но имеют место: гипотезы, парадоксы и недоказанные теоремы.
системная организованность - все данные науки упорядочены в теориях и концепциях, которые согласуются друг с другом и с доминирующими в ту или иную эпоху мировоззренческими представлениями о бытии, человеке, возможном и невозможном и т.д.
Структура – ключевое понятие при системном подходе. Базируется на понятии системы. Структура есть способ взаимодействия элементов системы.
Элементы научного знания(структурные компоненты)
факты (должны быть установлены);
закон (совокупность схожих фактов) – есть всеобщая, существенная, необходимая, повторяющаяся связь между сторонами явления, применительно к которому этот закон устанавливается;
научная проблема – всегда связана с какими-либо противоречиями, которые обнаруживаются в действии практически любого закона;
гипотеза – предположительное знание, направленное на объяснение проблемы;
методы (анализ, синтез, индукция, дедукция);
теория – высшая форма организации научного знания, которой при помощи системы законов более-менее полно объясняется та или иная сторона объективного мира;
научная картина мира – это обобщенное представление, образованное совокупностью наиболее общих знаний всех существующих на конкретный момент наук;
философские основания науки;
нормы (образцы, эталоны) научного исследования;
уровни научного познания: эмпирическое и теоретическое знание.
Уровни научного знания:
эмпирический уровень
теоретический уровень
метатеоретический уровень
подуровень общенаучное знание
подуровень философских оснований науки.